Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #2 Getuigen zonder taalbarrieres
Getuige en Lof voor de Naam
Elke dag zouden wij onze Schepper moeten herinneren. Wij zouden ook moeten proberen om Zijn Stem te horen, die Hij aan Zijn mensen zal laten horen. Omdat hij bereid is te horen zouden wij bereid moeten zijn te spreken. Wij kunnen tot Hem met eenvoudig gesproken woorden spreken, of wij kunnen zelfs tot Hem zingen. Wij kunnen stil of luid tot Hem spreken. Wij kunnen tot lof van Jehovah Zijn Naam onze woorden verheffen.
In de Bijbel kunnen wij vele plaatsen vinden waar het advies wordt gegeven om de Naam van God te aanroepen. Alsook wordt er met aandrang verzocht die Naam van God kenbaar te maken over de gehele wereld worden en het goede nieuws dagelijks af te kondigen… het nieuws van hoe Hij redding brengt. Aan alle naties zouden wij over Zijn glorie moeten vertellen, en van over Hem en Zijn wonderen spreken alle volkeren benieuwd makend naar meer.
Jehovah is groot en waardig van lof; Hij is te vrezen meer dan alle andere goden. Omdat de goden van de naties allen valse goden zijn of enkel voorbijgaande idolen, door mensen gemaakt geworden of verheven. Maar het is Jehovah die de hemel schiep en die eeuwig is. Vóór Hem zijn schoonheid en lof; heilig en majestueus is Zijn Heilige Plaats.
1 Zing tot יהוה {Jehovah} een nieuw lied, zing voor יהוה {Jehovah}, geheel de aarde! 2 zing tot יהוה {Jehovah}, zegen Zijn Naam, kondig Zijn bevrijding af van dag tot dag. 3 Verklaar Zijn achting onder de natie, Zijn wonderen onder alle volkeren. 4 Omdat יהוה {Jehovah} groot is en zeer geprijsd moet worden, (en) vooral moet Hij gevreesd worden boven al de machtigen. 5 Voor alle machtigen van de volkeren zijn kwesties van onbelangrijkheid, maar יהוה {Jehovah} maakte de hemel. (Psalmen 96:1 – 5 De Geschriften 1998+)
Geen taalbarrière
Geen kwestie van welke natie waartoe wij behoren of welke taal wij spreken, wij kunnen tot God in onze eigen woorden, in onze eigen taal spreken. Voor hem zijn er geen taalbarrières. Hij begrijpt niet alleen de woorden van de mensen hij kent zelfs het hart van hen, en niets voor hem kan worden verborgen.
Maar יהוה {Jehovah} zei aan Shemu‘ ĕl, „Bekijk niet zijn verschijning of de hoogte van zijn gestalte, omdat ik hem heb geweigerd, voor niet zoals de mens ziet, voor de mens bekijkt de ogen, maar יהוה {Jehovah} bekijkt het hart.“ (1 Samuel 16:7 De Geschriften 1998+)
„Ik, יהוה {Jehovah}, onderzoek het hart, ik probeer de nieren, en geef elke mens volgens zijn manieren, volgens de vruchten van zijn daden. (Jeremia 17:10 De Geschriften 1998+)
„Hij openbaart diepe en geheime kwesties. Hij weet wat in de duisternis is, en het licht verblijft bij hem. (Daniel 2:22 De Geschriften 1998+)
„Voor wat verborgen is zal worden geopenbaard, en wat er ook geheim is zal worden gekend en zal aan het licht komen. (Lukas 8:17 De Geschriften 1998+)
In onze eigen taal, op onze eigen manier van spreken kunnen wij tot de Hoogste Elohim spreken en giften aan dragen tot Jehovah; hem zowel glorie als eer brengend, omwille van Zijn Naam.
Wij zouden vóór Jehovah moeten neerbuigen en alle naties vertellen dat hij Jehovah onze Machtigste Koning van koningen is! Het is Hij die de mens zijn huis vestigde, zodat het nooit zal beven. Voor, Hij zal de volkeren in rechtvaardigheid beoordelen!
Bij de aanwezigheid van יהוה {Jehovah}. Want Hij zal komen, want Hij zal de aarde komen beoordelen. Hij beoordeelt de wereld in oprechtheid {1}, en de volkeren met Zijn waarheid. {Voetnoot: 1 zie ook 98:9, Handelingen 17:31, Openbaring der apostelen. 19:11.} (Psalmen 96:13 De Geschriften 1998+)
9 Buig je voor יהוה {Jehovah}, in heerlijkheid van apart geplaatstheid {of heiligheid}! Beef vóór Hem, geheel de aarde. 10 Zeg onder naties, „יהוה {Jehovah} zal regeren. De wereld is ook gevestigd, onwrikbaar. Hij beoordeelt de volkeren in eerlijkheid.“ 11 laat de hemel zich verheugen, en laat de aarde blij zijn; Laat de zeeën brullen, en alles dat het vult; 12 laat de velden juichen, en alles dat daarin is. Laat alle bomen van het bos dan schreeuwen voor vreugde, 13 bij de aanwezigheid van יהוה {Jehovah}. Want Hij zal komen, want Hij zal de aarde komen beoordelen. Hij beoordeelt de wereld in oprechtheid {1}, en de volkeren met Zijn waarheid. {Voetnoot: 1 zie ook 98:9, Handelingen 17:31, Openbaring van de apostelen 19:11.} (Psalmen 96:9 – 13 De Geschriften 1998+)
Maak geloften tot יהוה {Jehovah} uw Elohim, en betaal hen. Laat iedereen rond Hem geschenken tot Hem die men moet vrezen. (Psalmen 76:11 De Geschriften 1998+)
Laat de naties blij zijn en van vreugde zingen! Voor U berecht de volkeren in alle rechtvaardigheid, en leid de naties ter wereld. Selah. (Psalmen 67:4 De Geschriften 1998+)
9 Zij doen geen kwaad noch vernietigen (zij) iets op Mijn apart geplaatste {heilige} berg, want de aarde zal (stellig) worden gevuld met de kennis van יהוה {Jehovah} zoals de wateren de zeeën {1} bedekken. {Voetnoot: 1 Hab. 2:14.} 10 En op die dag zal er een Wortel van Yishai {Isaï} zijn die, daar als banner voor de mensen zal staan. Naar hem zullen de niet Joden {heidenen, ongelovigen} {1} zoeken, en zal Zijn rust achting zijn. {Voetnoot: 1 Of naties.} 11 en het zal op die dag zijn {Het zal dan geschieden} dat יהוה {Jehovah} Zijn hand opnieuw een tweede keer plaatst om de rest van Zijn mensen terug te krijgen, van Ashshur {Assyrië) en van Mitsrayim {Egypte}, van Pathros en van Kush {Kusch}, van Ěylam {Elam} en van Shinʽar {Sinear}, van Ḥamath en van de eilanden van overzeese gebieden. 12 En Hij zal een banner voor de naties oprichten, en outcasts van Yisra’ ĕl verzamelen, en zal de verstrooiden {verspreiden} van Yehuḏah samen brengen, van uit de vier hoeken van de aarde. 13 En de afgunst van Ephrayim {Efraïm}zal zich afwenden, en de tegenstanders van Yehuḏah worden afgesneden. Ephrayim zal Yehuḏah niet benijden {zal niet jaloers zijn op}, en Yehuḏah zal voor geen problemen zorgen voor Ephrayim.
14 Maar zij zullen op de schouder van Filistijnen naar het westen neer vliegen; samen plunderen zij de mensen van het oosten, hun hand uitstrekkend vooruit naar Eḏom en Mo’ aḇ, en de kinderen van Ammon zullen aan hen onderworpen zijn. 15 En יהוה {Jehovah} zal onder de tong van het Overzeese gebied van Mitsrayim {Egyptische zee} afsnijden, en Hij zal Zijn Hand over de rivier zwaaien met de kracht van Zijn Geest, en zal het in de zeven stromen smijten, en zal mensen ertoe bewegen om het in sandalen te betreden. 16 En er zal een hoofdweg voor de rest van Zijn mensen zijn, diegenen van de linkerzijde van Ashshur, net zoals het voor Yisra’ ĕl in de dag was toen Hij omhoog kwam uit het land van Mitsrayim {Egypte}. (Jesaja 11:9 – 16 De Geschriften 1998+)Zeg onder naties, „יהוה {Jehovah} zal regeren. De wereld wordt ook gevestigd, onwrikbaar. Hij beoordeelt de volkeren in eerlijkheid.“ (Psalmen 96:10 De Geschriften 1998+)
6 De hemel zullen Zijn oprechtheid verklaren {Zijn rechtvaardigheid verkondigen}, en alle volkeren zullen Zijn achting zien. 7 Iedereen wie gesneden beelden dienen worden tot schande gezet, Diegenen die opscheppen over kwesties van onbelangrijkheid. {Zij die zich op goden beroemen die niets waard zijn (of van generlei waarde zijn).} Buig u zelf voor hem neer, alle u machtige, {goden}. 8 Tsiyon {Sion} zal horen en zal blij zijn, en de dochters van Yehuḏah {de onderhorige plaatsen van Juda} verheugen zich wegens Uw juist-uitspraken {vanwege Uw juristuitspraken of rechterlijke beslissingen}, O יהוה {Jehovah} 9 voor u, {Jehovah} יהוה, bent de Aller Hoogste over heel de aarde, U zult zeer verheven worden, boven alle machtigen {goden}. 10 U die van יהוה {Jehovah} houdt, haat kwaad {haat het kwade}! Hij bewaakt het leven van Zijn vriendelijken {loyalen/ hen die Hem liefhebben}, Hij levert hen uit de hand van de verkeerden {Uit de hand van de goddelozen bevrijdt Hij hen}. 11 Het licht wordt gezaaid voor de rechtvaardigen {Het licht gaat op voor de rechtvaardigen.}, en verheuging voor de oprechten van hart. 12 Verheug in יהוה {Jehovah}, u rechtvaardigen, en geef dank bij de herinnering van Zijn Apart geplaatstheid {heiligheid}. (Psalmen 97:6 – 12 De Geschriften 1998+)
5 Zing tot יהוה {Jehovah} met de lier, met lier en de stem van een lied, 6 met trompetten en het geluid van een hoorn; Hef een schreeuw op vóór יהוה {Jehovah} {Juicht of Verheug u in Jehovah}, de Soeverein. 7 Laat de zee brullen, en dat alles wat het vult, de wereld en zij die daarin verblijven. 8 Laat de rivieren in hun handen klappen, laten de bergen samen voor vreugde zingen vóór יהוה {Jehovah}, 9 want Hij zal de aarde komen beoordelen. Hij beoordeelt de wereld in oprechtheid, en de mensen in eerlijkheid. (Psalmen 98:5 – 9 De Geschriften 1998+)
+
Voorgaande artikelen:
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
Engelse versie / English version: Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #5 Prayer #2 Witnessing
+
Vindt ook om te lezen:
- God versus goden
- Naam van God
- Tittel of Naam van God
- Belangrijkheid van Gods Naam
- Ik ben die ben Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- Hashem השם, Hebreeuws voor “de Naam”
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
- Jehovah Yahweh Gods Naam
- Een Naam voor een God #7 Jahwe(h) niet Hebreeuws
- Een Naam voor een God #11 Y of J Kiezen
- Spelling van Bijbelse namen
- Archeologische vondst omtrent de Naam van God YHWH
- Jehovah wiens Naam Heilig is
- Gebruik van Jehovahs naam
- Use of /Gebruik van Jehovah or/of Yahweh in Bible Translations/Bijbel vertalingen
- Een Naam voor een God #2 Optekening en Kenbaarmaking
- Een Naam voor een God #5 Zaaien van verwarring
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
- יהוה Schepper van hemel en aarde en alles er op en eraan
- Spelling van Bijbelse namen
- Vrees hebben voor de juiste persoon
- Getuig van een levende God en zijn zegeningen voor jou
- Prijs en zeg dank tot God de Allerhoogste
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
+++
Related articles
- Meaning of Elohim (gnosticwarrior.com)
In the Hebrew language and the Old Testament, the meaning of ”El” is the noun singular form of the word God, and “
Elohim” is the plural version “gods.” The name Elohim appears 33 times in the story of creation in the opening chapters of Genesis.
+
Jehovah is a Latinization of the Hebrew יְהֹוָה, a vocalization of the Tetragrammaton יהוה (YHWH); the name of the Hebrew national god of the Iron Age kingdoms of Israel and Judah in the Hebrew Bible. YHWH is also been transcribed as “Yehowah” or “Yahweh“, but the Rabbinic Judaism teaches that the Tetragrammaton (י-ה-ו-ה), YHWH, is the ineffable and actual name of God, and as such is not read aloud in the Shema, but is traditionally replaced with אדני, Adonai (“Lord”).The royal court and temple of Israel had promoted Yahweh as God of the entire cosmos, possessing all the positive qualities previously attributed to the other gods and goddesses. In modern Judaism, the name Yahweh is replaced with the word Adonai, meaning Lord. Most scholars believe “Jehovah” to be a late (ca. 1100 CE) hybrid form, derived by combining the Latin letters JHVH with the vowels of Adonai. Adonai — often translated as “LORD”, it is read in place of YHWH. - Jehovah Jirah (asatisfiedspirit.com)
Of all God’s names and characteristics Jehovah Jirah speaks most loudly to me. There are actually several interlacing characteristics to this Hebrew term. First, He is the One who sees.
+
As the Creator of ALL that is, was, and is to come, there is nothing that is not at His disposal for me (us). It is His to give whether it be physical or spiritual. And more than that He wants to!!!!Worship Him in song! Jehovah Jirah - Why Are You Called Jehovah’s Witnesses? (illustrationstoencourage.wordpress.com)
Jehovah’s Witnesses designates us as a group of Christians who proclaim the truth about Jehovah, the Creator of all things. - Strengthened and walking in the name of the Lord (dailymedit.wordpress.com)
Paul admonished that we should be strong in the Lord and in the power of his might (Ephesians 6:10-18). You can come weak but by the application of the oil of the spirit, your healing will manifest and being fed on the word, you get spiritually energised.
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #6 Woorden tot voedsel en communicatie
Vertrouwen, Geloof en Gebed
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God
De Stem horen in de Heilige Schrift
Woorden te voeden
Door verder te gaan lezen in de woorden van God, opgetekend in de Heilige Schrift, zal de Heilige Geest ons voeden. Hij zal zich bereid tonen om dichter tot ons te komen en onze vragen of gebeden te beantwoorden. Maar om de stem van God te kunnen horen moeten wij dan wel de juiste houding aan te nemen. We moeten nederig de Schriften ons laten dingen aanleren, ons te onderrichten, ons laten berispen en terechtstellen, dingen duidelijk te laten maken en voorop te stellen,maar ons ook laten disciplineren en ons laten vormen in gerechtigheid. Jehovah weet wat we nodig hebben, voor Zijn gedachten zijn zo veel hoger dan onze gedachten. Door de geïnspireerd Schriften, vertelt Hij ons wat gunstig is voor ons zodat we volledig kunnen worden uitgerust en bevoegd geraken voor het goede werk van getuigenis voor Zijn Naam en Koninkrijk. De apostel Paulus geeft dit uitstekende advies in het kader van het beschrijven van de “kritische tijden” die “in de laatste dagen komen”: “Al de Schrift is geïnspireerd door God en gunstig voor de praktijk, voor berisping of afkeuring, geschreven tot onze lering; opdat wij door onze volharding en door de vertroosting en door de opwekking die de Schriften geven hoop zouden hebben. (Romeinen 15:4, 2 Timotheüs 3:16-17)
6 Zoek de heer יהוה {Jehovah} terwijl Hij moet gevonden worden, roep op Hem terwijl Hij in de buurt is. 7 Laat de verkeerden zijn manier, en de onrechtvaardige man zijn gedachten verzaken. Laat hem terug naar de heer יהוה {Jehovah} keren, die mededogen heeft met hem, en tot onze Elohim, omdat Hij veel gratie verleent {die hem ruimhartig vergeeft}. 8 “Voor Mijn gedachten zijn niet uw gedachten, noch zijn uw manieren Mijn manieren {noch zijn Mijn wegen uw wegen},” verklaart de heer יהוה {Jehovah}.9 “voor zoals de hemelen hoger dan de aarde zijn, zo zijn Mijn Wegen hoger dan uw wegen, en Mijn gedachten dan uw gedachten. 10 “Voor als de regen naar beneden komt en de sneeuw uit de hemel neerdaalt, en er niet naar terugkeert, maar de aarde met water voorziet, en het doet voortbrengen en doet bevruchten (of ontknopen) en laat gedijen zodat het zaad geeft aan de zaaier en brood aan de eter, 11 zo is dus Mijn woord dat weer uit Mijn mond gaat – het keert niet (vruchteloos) leeg terug naar Mij, maar het zal doen wat Ik wil En het zal zeker kunnen bereiken waarvoor ik het stuurde {Het zal zeker datgene kunnen verwezenlijken/volbrengen waarvoor ik het stuurde.}. 12 „voor met vreugde gaat u uit, en met vrede wordt u binnen gebracht {in vrede zal u huiswaarts keren} – de bergen en de heuvels breken vooruit in het zingen (of juichen) vóór u, en alle bomen van het gebied klappen in de handen. 13 „in plaats van de doornstruik komt de cipres omhoog, en in plaats van de netels komt de mirte op. En het zal aan יהוה {Jehovah} voor een naam zijn {Zo zal Jehovah een Naam of roem verwerven}, voor een eeuwig teken dat niet wordt afgesneden.“ (Jesaja 55:6 – 13 De Geschriften 1998+)
Wanneer wij de Bijbel lezen kunnen wij naar God Zijn Woord luisteren. Door naar Zijn stem te luisteren en door er aan te houden zullen wij antwoorden kunnen krijgen en volledig de adem van het leven krijgen, want Hij is uw leven en lengte van uw dagen.
19 „Ik heb de hemel en de aarde als getuigen vandaag tegen u opgeroepen: Ik heb vóór u het leven en dood, de zegen en de vloek geplaatst. Daarom zult u leven kiezen, zodat u leeft, zowel u als uw zaad, 20 יהוה {Jehovah } uw Elohim lief te hebben, Zijn stem uit te gehoorzamen, en zich aan hem vast te klampen – voor Hij is uw leven en lengte van uw dagen – om in het land te verblijven dat יהוה {Jehovah } aan uw vaders, aan Ab’raham, aan Yitsḥaq, en aan Ya’aqob zwoor, om hen te geven.“ (Deuteronomium 30:19-20 De Geschriften 1998+)
Groot zou onze vreugde en dankbaarheid moeten zijn omdat wij kunnen lezen en herlezen, kunnen bestuderen en opnieuw bestuderen, en kunnen mediteren op deze kostbare waarheden, voor echt „de gehele Schrift wordt geïnspireerd door God en is voordelig,“ leidend naar het eeuwige leven of in hemel of op een paradijsaarde. (Johannes 17:3; Efeziërs 1:9 – 11) Dan zal alles ‘heiligheid tot Jehovah zijn’. (Zacharia 14:20; Openbaring van Johannes 4:8.)
De bijbel deel van het vrije gesprek
Met het Woord van God in de Heilige Geschriften verstrekt Jehovah, de Schepper van alle dingen, een middel om in gesprek met hem te komen. In de Heilige Geschriften kunnen wij antwoorden vinden op onze vele vragen. Het zou verkeerd zijn enkel om het geschrift als ongeïnspireerde menselijke pentekening te nemen. Wij mogen niet zomaar eenvoudig woorden lezen. Wanneer wij de woorden op papier voor ons vinden, zouden wij er ons aan moeten herinneren dat het de Stem van God was die de menselijke schrijvers inspireerde om de Woorden van God neer te zetten.
Wij zouden de situaties moeten visualiseren waarover wij lezen, de stemmen veronderstellend van hen die worden geciteerd.
Als je de openingshoofdstukken van de Bijbel leest, hoor Jehovah zelf openbaren, geleidelijk, stap voor stap, wat er aan gedaan wordt om de aarde geschikt te maken voor de mens. Luister wanneer Hij vertelt dat de tijd is gekomen om de eerste mensen in bestaan te brengen. Vorm er u een beeld van. Stel u voor hoe God het één na het ander schiep. Beeld de scène in hoe Adam en Eva rebelleerden en hoe God een passend oordeel over hen uitsprak, en Hij hen wegstuurt uit het Paradijs. (Ontstaansboek Genesis hoofdstukken 1-3) Voel een betekenis van verwondering wanneer u leest dat een Stem van de hemel Jezus-Christus identificeert als geliefde Zoon van God, gezonden door God om zijn leven voor de mensheid te geven. (Mattheus 3:16, 17) Probeer om de apostel Johannes zijn reactie voor te stellen wanneer hij hoort dat Jehovah verklaart: „Kijk! Ik maak alle dingen nieuw.“ (Revelatie of Openbaring van Johannes 21:5)
Met het Boek van 66 boeken gaf de Schepper God de wereld het Boek van het Leven. Wij zouden dit Boek van de Revelatie voor nog geen minuut uit onze gedachten mogen laten gaan. Dit Boek vol instructies en wetten zou voor ons een hoogtepunt in ons leven moeten zijn. Het toont ons de wijze hoe te leven en hoe te overleven. Wij zouden er dag en nacht over moeten nadenken en mediteren, ervoor zorgend dat wij dingen betrachten en oefenen welke er in beschreven worden. Dan zullen wij daar geraken waarnaar wij willen gaan. Dan zullen wij kunnen slagen in het leven en zullen wij manieren vinden om te slagen, ons leven bloeiend makend terwijl wij wijs zullen kunnen handelen.
“Laat dit Boek van de Torah {dit Wetboek} niet van uw mond wijken, maar u zal er dag en nacht op mediteren, zodat u er op kan toezien om alles te doen volgens datgene dat daarin wordt neergeschreven. Voor dan zult u uw weg bloeiend maken {Dàn zult ge voorspoed hebben op uw weg}, en wijselijk handelen.” (Joshua 1:8 De Geschriften 1998+)
Bijbelse contemplatie van aard en mens begint van en beëindigt in God en wordt levend gehouden door de Adem en de Stem van God. De eigenlijke kleinheid van de mens maakt de revelatie van God in Zijn transacties met hem groot. Voor elke Christen zou Jehovah de enige Ware God moeten zijn, de enige allerhoogste, enige briljante Heer van de Heer des heren en een huishoudnaam. De Naam van God zou vooraan op de tong moeten liggen bij elke gelovige Christen. Wij zouden een flikkerende reflectie kunnen zijn, zichtbaar voor elk oog dat van „deze schemerige vlek wordt omgedraaid die de mensen aarde noemen.“ Maar wij zouden moeten weten dat de Schepper het belangrijk vindt dat de mensen Hem leren kennen bij Zijn Naam en dat Hij die Naam graag zou zien schijnen over de gehele aarde als een majestueuze naam over heel de aarde.
O יהוה {Jehovah}, onze Meester, hoe uitstekend is Uw Naam over heel de aarde, U die Uw glorie boven de hemel plaatst! (Psalmen 8:1 De Geschriften 1998+)
5 Laat hen de Naam van יהוה {Jehovah} prijzen, want Hij beval en zij werden gecreëerd. 6 en Hij vestigde hen voor eeuwig en altijd, Hij gaf een wet en zij overtreden deze niet. 7 Prijs יהוה {Jehovah}, van de aarde, u grote zeeschepselen en alle diepten, 8 Vuur en hagel, sneeuw en wolken, Stormachtige wind die Zijn Woord volbrengt {die doet wat Hij zegt}, 9 De bergen en alle heuvels, de fruitbomen en alle ceders, 10 Wilde dieren en alle vee, Kruipende schepselen en vliegende vogels, 11 Soevereinen van de aarde en alle volkeren, Heersers en alle rechters van de aarde, 12 Zowel jonge mannen als meisjes, Oude mensen en kinderen. 13 Laat hen de Naam van יהוה {Jehovah} prijzen, want Zijn Naam alleen is (hoog) verheven, Zijn glorie is boven de aarde en de hemel {Zijn glorie gaat de aarde en hemel te boven.}. 14 Hij verhoogt het aanzien van Zijn mensen (Zijn volk), de roem van al wie hem trouw zijn; Van de kinderen van Yisra’ ĕl, een volk dat Hem nabij is {een Hem toegenegen volk}. Lof Yah! (Psalmen 148:5 – 14 De geschriften 1998+)
Wij zijn best om wijselijk te handelen door onze ogen op de Woorden van God in Heilige Geschriften te leiden. Wanneer wij toestaan dat die Woorden van God uit het document in ons hart komen zullen wij voelen dat God tot ons wil komen en bereid zal zijn om ons tot hulp te komen. Dan zal God ook bereid zijn om ons inzicht te geven in Zijn vele Woorden en ons helpen de vele woorden in die Heilige boeken te begrijpen. Hoe meer tijd u besteedt aan het lezen van de Bijbel, hoe groter uw tevredenheid zal zijn, aangezien u in kennis van de wil van de God zal toenemen. U zal minder vlug bang gemaakt worden omdat u zult weten dat de God dicht bij u is. U zal ook niet meer zo vlug panikeren. De verzekering dat de Allerhoogste God met u is zal het leven zo veel gemakkelijker maken. Er is geen behoefte te vrezen mits Jehovah uw God is, wanneer u bereid bent om Hem als Enige God goed te keuren. Hij zal u sterkte geven. Hij zal u helpen. Hij zal u regelmatig bijstaan, u standvastig maken en een vaste greep op u houden.
“Vrees niet, want Ik ben met u. Kijk niet rond, want Ik ben uw Elohim. Ik zal u versterken, Ik zal u ook helpen, Ik zal u ook recht houden met Mijn rechterhand van Mijn oprechtheid {Ik zal u onderhouden door de rechterhand van Mijn gerechtigheid.}.” (Jesaja 41:10 De Geschriften 1998+)
Wanneer u luistert naar al die woorden die van de Hoogste Krachtige, Aller-machtigste God komen, zult u voelen dat de Bijbel lezen zo iets is als een zeer diep gesprek voeren. Zulk een gesprek kan ook een gebed worden genoemd. Het in diepe meditatie gaan over wat in de Bijbel wordt geschreven zal u dichter bij uw Schepper brengen. Echt, het lezen van het Woord van God is op deze wijze een verrukkelijke ervaring!
Wanneer u uw lezing van de Bijbel doet, verg dan de tijd om na te denken over de betekenis van wat u leest – wat het u over Jehovah vertelt, hoe het uw leven voordelig kan beïnvloeden, en hoe u het kunt gebruiken om anderen te helpen.
Wanneer uw regelmatige lezing u de hulp verstrekt moet u wijselijk met de problemen omgaan en deze behandelen. U zal dan misschien voelen zoals de psalmist zich voelde, die zei: „Uw herinneringen zijn prachtig. Dat is waarom mijn ziel ze heeft waargenomen” (Psalm 119:129) U ook zult zich kunnen verheugen als u de Bijbelse principes zal leren onderscheiden. Die Bijbelse principes zullen u kunnen helpen om uw denken en uw wensen op een goddelijke wijze te vormen. Het zou u kunnen verrassen dat de manier van God niet altijd uw manier zal zijn, maar dat wanneer u de manier van God volgt, zal u merken dat die opvolging de gemakkelijkste manier is. Maar herinner dat Jehovah niet op dezelfde wijze denkt als wij mensen. De wijze waarop u werkt is niet de manier waarop God werkt. God Zijn gedachten zijn het meest subliem en Zijn manieren zijn ook zo veel beter dan de onze. Jehovah Zijn Besluit zou het belangrijkste moeten zijn voor ons om te volgen en zou ons moeten toelaten om dichter tot de Almachtige God Elohim terug te keren of te komen tot de Enige God Jehovah.
Uittreksel uit Origenis Hexaplorum, uitgegeven door Frederick Field, 1875, (page 316). “Jova”, een Latijnse vorm van het Tetragrammaton dat staat voor de Naam van God: Jehovah kan hier gezien worden. (Foto credit: Wikipedia)
6 Zoek de heer יהוה {Jehovah } terwijl Hij moet gevonden worden, roep op Hem terwijl Hij in de buurt is. 7 Laat de verkeerden zijn manier, en de onrechtvaardige man zijn gedachten verzaken. Laat hem terug naar de heer יהוה {Jehovah } keren, die mededogen heeft met hem, en tot onze Elohim, omdat Hij veel gratie verleent {die hem ruimhartig vergeeft }. 8 “Voor Mijn gedachten zijn niet uw gedachten, noch zijn uw manieren Mijn manieren {noch zijn Mijn wegen uw wegen },” verklaart de heer יהוה {Jehovah }.9 “voor zoals de hemelen hoger dan de aarde zijn, zo zijn Mijn Wegen hoger dan uw wegen, en Mijn gedachten dan uw gedachten. 10 “Voor als de regen naar beneden komt en de sneeuw uit de hemel neerdaalt, en er niet naar terugkeert, maar de aarde met water voorziet, en het doet voortbrengen en doet bevruchten (of ontknopen) en laat gedijen zodat het zaad geeft aan de zaaier en brood aan de eter, 11 zo is dus Mijn woord dat weer uit Mijn mond gaat – het keert niet (vruchteloos) leeg terug naar Mij, maar het zal doen wat I k wil En het zal zeker kunnen bereiken waarvoor ik het stuurde {Het zal zeker datgene kunnen verwezenlijken/volbrengen waarvoor ik het stuurde. }. “ (Jesaja 55:6 – 11 De Geschriften 1998+)
Blijf het geïnspireerde verslag lezen, en u zult Jehovah als Majestueuze en Ontzagwekkende Persoon, de Grote Instructeur, komen te kennen. U zult u sterk aangetrokken voelen tot Diegene die van ons houdt, ons mild behandelt, ons helpt als wij nederig proberen om Zijn wil te doen, en ons toont hoe te genieten van succes in dat alles dat wij doen.
Als wij de Bijbel lezen, zullen wij ontdekken dat Jehovah dichtbij ons komt en dat Hij, als een Vader van ons wenst te houden, die weet welke problemen er zullen voortvloeien wanneer wij aan onvolmaakte vlezige wensen toegeven. Hiervoor toont god zich bereid om ons morele raad te geven, welke ons van kwaad kan en zal beschermen. Ook toont Hij ons de juiste manier. Hij wil ons niet aan de vreselijke gevolgen doen lijden die onvermijdelijk zullen komen uit het afwijzen van Zijn hoge morele normen. Jehovah God is een liefhebbende, gevende en zorgdragende Vader die wilt dat wij op de beste manier van het leven zullen kunnen genieten. Onze lezing van Zijn Woord helpt ons om vollediger te waarderen wat een zegen het is om Hem als onze God en hemelse Vader te hebben.
Dagelijkse Woorden van comfort
Wanneer wij van God houden, zullen wij bereid zijn om regelmatig naar Zijn Wijze Woorden te luisteren. Wij moeten niet naar theologische hogescholen of universiteiten gaan of uit te hangen bij een Zaal van de Zonde, niet slinkend langs de Doodlopende Weg, niet naar de Universiteit van de Wijze Praat gaand. In plaats daarvan kan u ontroerd worden of tot een aangrijpende, opwindende ervaring komen door het doornemen van het Woord van God, er dag en nacht op kauwend. Als u zich zo laat voeden door dat Woord van God zal u er geen bezwaar tegen hebben dat het u plant en laat opgroeien van een klein kiemend zaadje tot een volwaardige boom in de tuin van Eden. U zal er niets op tegen hebben dat de Heilige Schrift U een boom in Eden laat zijn welke elke maand vers fruit draagt, nooit een blad laat vallen en zelfs altijd in bloesem komt. U wilt niet als de meerderheid of gemeenschappelijke slechte mensen zijn, die zuiver door de wind opgeblazen stof zijn.
1 Gezegend is de man die niet in de raad van de verkeerden zal lopen en zich niet in de weg van zondaars zal bevinden en niet zal gaan plaats nemen in de zetel van spotters, 2 Maar zijn verrukking is in de Torah {Thora/Wet} van יהוה {Jehovah} {in de Wet van Jehovah}, en hij mediteert in Zijn Torah {Thora/Wet } dag en nacht. 3 Want hij zal als een boom zijn die door de rivieren van water wordt geplant, die zijn fruit in zijn seizoen opbrengt, en waarvan het blad niet verwelkt, en wat hij ook doet werpt haar vruchten af {wat hij ook verricht slaagt}. 4 De verkeerden zijn niet zo, Maar zijn als het kaf dat de wind wegblaast. 5 Daarom zullen de verkeerden {(de goddelozen)} niet stand houden in het oordeel, noch zondaars in de congregatie van rechtvaardigen toenemen. 6 voor יהוה {Jehovah} kent de weg van rechtvaardigen, maar de weg van verkeerden zal tot niets komen {(zal tot onbelangrijkheid vergaan)}. (Psalmen 1:1-6 De Geschriften 1998+)
De dagelijkse lezing van de Bijbel zal Gods Woord elke dag dichterbij in ons hart brengen en zal ons als de noodzakelijke borstvoeding voor de baby ons het nodige krachtvoer geven. De regelmatige lezing en de toepassing van wat er in het Woord van God staat zal ons in staat stellen geestelijk opgebouwd te worden alsook ons toelaten om in alles te slagen dat onze verhouding met Jehovah impliceert.
Zelfs wanneer wij het niet meer zien zitten in deze wereld en deze wereld niet kunnen volgen zullen wij de noodzakelijke oplossing kunnen vinden in de lezingen van de dag en worden gezegend wanneer wij aan het eind van ons Latijn zijn. Met minder van u zal er meer van God en Zijn regel kunnen zijn. Anderen mogen ons dan misschien de zwakkeling of naïeveling noemen. Zij mogen ons de slechte noemen, maar wij zouden er niet moeten op letten. Wij kunnen volgens hen de armen van geest zijn, maar onze geestelijke behoefte kennend, zullen wij degenen zijn die zich zullen kunnen verheugen waar wij onze hoop op gesteld hebben. Wij zullen diegenen zijn die zullen mogen uitkijken naar de hoop die werkelijkheid wordt, zodat God Zijn koninkrijk van ons kan zijn. (Mattheüs 5:3)
Dit zal slechts waar zijn als wij bereid zijn om ons aan dat Woord van God aan te passen. Als wij onze prioriteiten aanpassen om elke dag een gedeelte van de Bijbel te lezen, zouden wij over die woorden die wij lezen moeten nadenken, en hen aan het werk zetten in ons leven. Wij zouden het Woord met al bereidheid van open gedachten of mening dagelijks moeten ontvangen, de Geschriften onderzoeken en nagaan of die dingen zo waren en zijn. (Handelingen van de apostelen 17:11)
Laat ons de eerste Christenen hun voorbeeld volgen en ook open meningen hebben, een open geest voorleggend welke de behoefte erkend, meningen overwegend, met dagelijkse toepassing, en enthousiasme.
„Gij onderzoekt de Tanakh of Geschriften {U/Gij zoekt in (of bestudeert) de Schrift}, omdat gij denkt dat gij in haar het eeuwige leven bezit {omdat gij denkt daarin eeuwig leven te hebben}. En dit zijn degenen die getuigenis van me dragen {en deze leggen juist getuigenis van mij af/en juist die zijn het die over mij getuigen}. “ (Johannes 5:39 De Geschriften 1998+)
In een theoretische betekenis het nooit genoeg om goed geïnformeerd te zijn in de Geschriften. De studie van het Woord van God moet ons ertoe brengen om te weten te komen wie de Messias is en om Christus, met onze gehele hart en mening, te omhelzen. De kennis alleen is steriel. Wetenschap op zichzelf zal geen elven in jou brengen. Maar de vertrouwelijke, persoonlijke ervaring van Christus bewerkstelligt diepe en duurzame veranderingen in ons leven, en leidt naar het eeuwige leven dat slechts door hem kan worden bezeten.
„De Schrift is de Koninklijke koets waarin Jezus rijdt, en het is met liefde voor de dochters van Jeruzalem bedekt. De Geschriften zijn de luiers van het heilige kind Jesus; rol hen uit en u vindt uw Redder. De quintessentie (De Kwintessens of de hoofdzaak)van het woord van God is Christus ” (CHS).
+
Voorgaand:
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #2 Instructies en Wetten
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
Vervolg: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #4 Vergankelijkheid
Engelse versie / English version: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #6 Words to feed and communicate
++
Vindt ook:
- De Bijbel of Heilige Schrift: Het woord van God of het woord van mensen
- Bijbel Woord afkomstig van God
- Heilige Schrift Woord van God
- Het betrouwbare woord
- De Bijbel als instructieboek
- Voorschriften ons gegeven
- Het boek in onze handen
- Absolute Basics voor het lezen van de Bijbel
- Bijbel op de eerste plaats #1/3
- Bijbel op de eerste plaats #2/3
- Bijbel op de eerste plaats #3/3
- Nut van het lezen van de Bijbel
- De Bijbel onze Gids
- De Bijbel als Gids De Bijbel als leidraad
- Kennis en wijsheid door een Oud Boek
- Gelukkig de man die zijn vreugde vindt in het Woord van God
- De Allerhoogste is het Opperwezen
- Jehovah mijn sterkte
- De gevende en beschermende God
- Christelijke hoop op eeuwig leven
- Spelling van Bijbelse namen
- Ik ben die ben Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- Belangrijkheid van Gods Naam
- God over zijn Naam יהוה
- Hashem השם, Hebreeuws voor “de Naam”
- יהוה , YHWH and Love: Four-letter words
- Aleph als beginletter voor titels van God
- Een Naam voor een God #1 Belangrijkheid Persoon
- Een Naam voor een God #2 Optekening en Kenbaarmaking
- Een Naam voor een God #3 Mijnheer de Heer
- Een Naam voor een God #4 Naam voor altijd
- Een Naam voor een God #5 Zaaien van verwarring
- Een Naam voor een God #6 Hoeveel Lettergrepen
- Een Naam voor een God #7 Jahwe(h) niet Hebreeuws
- Een Naam voor een God #8 Vergeten of weigeren
- Een Naam voor een God #9 Vals geloof gevoed door vrees
- Een Naam voor een God #10 God en goddelijkheid
- Een Naam voor een God #11 Y of J Kiezen
- Gebruik van Jehovahs naam
- Use of /Gebruik van Jehovah or/of Yahweh in Bible Translations/Bijbel vertalingen
- Jehovah wiens Naam heilig is
- Eigenheden aan God toegeschreven, Zijn Naam, bijnamen en titels
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
- Jehovah Yahweh Gods Name
- Archeologische vondst omtrent de Naam van God YHWH
- De NIV en de Naam van God
- Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #1 Konings Geloof
- Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
- Onze God ook deze van de moslims
- Prijs en zeg dank tot God de Allerhoogste
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
- Getuig van een levende God en zijn zegeningen voor jou
- In de hand #5 Niet bang zich te geven
- Fragiliteit en actie #8 Eerste Wetsvoorziening
- Redding, vertrouwen en actie in Jezus #4 Mogelijkheid te kennen en te weten
- Redding, vertrouwen en actie in Jezus #8 Omgang met Leerstellingen
- Gericht op God
- Moed voor het dagelijkse leven
- Bidden en mediteren
- Zonder God geen reden, geen doel, geen hoop
- God is mijn toevlucht, mijn fort en sterte, op Hem zal ik vertrouwen
- God is de sterkte van mijn hart
- Dagelijkse sterkte
- Nieuwe energie ontwikkelen
- Wees sterk en moedig
- Wanneer de wind hard blaast tegen een boom
Read Full Post | Make a Comment ( 6 so far )
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
Vertrouwen, Geloof en Gebed
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God
De Stem horen in de Heilige Schrift
Reagerend op de Grote Instructeur
In de Heilige Schrift gaf God zijn Woorden en vertelde mensen hoe zij zich hoorden te gedragen en hoe zij Zijn instructies moesten volgen en wat zij konden doen om te voldoen aan Zijn Wil. Zo moeten ze weten dat God degenen die valse goden aanbidden verafschuwt. Jehovah maakte zeker dat de waardigheid van Zijn stem kon worden gehoord en zorgde er voor dat Zijn neerkomende Arm kon gezien worden, in de razende woede en de vlam gemaakt van een verslindende brand en wolkbreuken, regenbui en hagelstenen. Vanwege de Stem van Jehovah was het niet alleen Assyrië, dat werd geslagen met terreur. God zal alles slaan wat Hij wil zelfs met een staf. Zij die reageren op de Stem van de ‘Grand instructeur’ zullen hun gesneden beelden verstrooien, deze beschouwend als iets walgelijk.
Ornamenten en versierde goden – Foto: Kalai
En u zal de dekking van uw gesneden beelden van zilver en goud verontreinigen, en de overtrekking van uw gegoten beelden van goud. U zal ze weg gooien als een maandverband { als een menstruele doek} en aan hen zeggen, “Ga weg!” {Eruit!} (Jesaja 30:21 de Geschriften 1998 +)
30 En de Heer יהוה {Jehovah} zal veroorzaken dat zijn uitstekende Stem zal gehoord worden, en de naar beneden komst van Zijn Arm tonen, met razende toorn en met de vlam van verterend vuur, met verstrooiing {wolkbreuken}, stortbuien en hagelstenen. 31 Want door de Stem van de Heer יהוה {Jehovah} zal Ashshur afgebroken (of verlamd) zijn, met een staaf die hij neersmijt. 32 En elke stokslag van de gewijde staf welke יהוה {Jehovah} op hem neer laat komen {en iedere stokslag waarmee Jehovah hem tuchtigt.}, zal met tamboerijnen en lieren zijn {zal hem raken met pauken en lieren}, wanneer Hij er mee zal vechten, onverpoosd vechtend met een zwaaiende {strijdbaar geheven} arm. (Jesaja 30:18-32 de Geschriften 1998 +)
De mannen van God legden de woorden van God, welke in hen waren opgegeven, voor aan de bevolking. Degenen die de profeten hoorden konden ofwel hen negeren of bereid zijn hun woorden als water van het leven van de waarheid op te nemen; zodat het woord van God hen de schuilplaats, de veiligheid en de zegeningen kon bieden. De Allerhoogste verstrekte de mogelijkheden dat mensen de manier konden onderscheiden om het grootste voordeel van de geïnspireerde Schrift te vinden en er uit te krijgen. De manier om de zaligheid aan het eeuwige leven te vinden is om de Schriften te bestuderen volgens deze optekeningen te leven, dag aan dag van ons leven. We moeten voortdurend mediteren op Gods woord, met de dezelfde biddende houding van waardering uitgedrukt door de psalmist:
Taharqa die de god Hemen wijn aanbiedt – Louvre Museum – Foto: Rama
11 ik herinner me de daden van Yah, want ik herinner me Uw wonderen van vroeger. 12 En ik zal mediteren op al Uw werken {En ik zal al Uw werken overwegen en in gedachten houden}, en praten over Uw daden. 13 Uw manier, Uw weg, O Elohim, is in apartheid geplaatst {in heiligheid gesteld} {1}; Wie is een grote Ěl als Elohim {Wie is zulk een grote Hij als Elohim (de Allerhoogste)}? {Voetnoot: 1 Jesaja 35:8}. 14 U bent de Ěl die wonderen doet; U hebt Uw Kracht kenbaar gemaakt tussen de volkeren. 15 Door uw Arm heef U Uw volk, de zonen van Ya’ aqob {Jakob} en Yosĕph {Jozef}verlost. Selah. (Psalmen 77:11-15 de Geschriften 1998 +)
Fundament voor meditatie en transformatie
Mediteren op Jehovah’s prachtige daden en activiteiten zal ons roeren om ons ook actief in fijne werken te gedragen, met het eeuwige leven in zicht. De Schriften moeten het fundament van ons dagelijkse leven zijn, want het is Gods woord, dat ons elke dag kan bereiken. Laten we luisteren naar de woorden van Paulus die ook spreekt over de adem van God, Zijn woord en de jonge Timothy vertelt voort te zetten in de dingen, dat hij had geleerd en overtuigd werd om te geloven, altijd kijkend naar de intieme verbinding tussen God en zijn schriftelijke openbaring en vast te houden aan deze goede dingen van God.
14 Maar blijf in datgene dat u hebt geleerd en vertrouwde { Maar jij, blijf bij wat je geleerd hebt en waarin je bent gaan geloven,}, wetende van wie je dat hebt geleerd, 15 en dat u de apart geplaatste {Heilige} Schriften als baby hebt gekend {van kindsbeen af gekend hebt}, die u verstandig kunnen maken voor verlossing door het geloof in de Messias יהושע {Jeshua}. 16 Geheel de Schrift is beademd door Elohim en winstgevend voor onderwijs, voor wederlegging, voor het recht stellen {voor dwalingen te weerleggen}, voor instructie in gerechtigheid, 17 dat de man van Elohim uitgerust moge worden {zodat de man van God toegerust/berekend voor zijn taak/ mag zijn}, voorzien voor elk goed werk. (2 Timotheüs 3:14-17 de Geschriften 1998 +)
“Wat meer willen we dan wijsheid met betrekking tot deze zaak? Als de Heilige Schrift in staat is om ons verstandig te maken, moeten we geen andere instrumenten hebben. De Heilige Geest door het woord, zonder de infusie van een enkel idee erin meer dan het gewoonlijk en eigenlijk bevat, en zonder enige invloed van onderpand, leert ons alle wijsheid en kennis die nodig is. Waarom, vervolgens, mijn vrienden, kunnen we niet tevreden zijn met de te middelen binnen het bereik van iedereen die eigenaar is van het volume van inspiratie? Als de kerkelijke wereld tevreden was om de waarheid te leren van uit “de Bijbel alleen”, en het eerlijk wenste te gehoorzamen aan de Messias, zou er spoedig een einde komen aan het Presbyteriaanse en elk andere isme, door welke het ‘christendom’ zoals dat heet, of” antichristendom”, zoals het zou moeten worden genoemd, voor jaren verlaten is geweest. (JT, Apostasie onthult).
Alles van de Heilige Schrift is goddelijk geïnspireerd, niet zo maar gegeven voor onze informatie, maar voor onze transformatie.
19 En wij hebben het profetische woord zekerder gemaakt, waarnaar je best doet er goed naar te luisteren als naar een licht dat in een donkere plaats schijnt, tot de dag aanbreekt en de Morgenster stijgt in je hart, 20 dit eerst wetende, dat geen profetie van de Schrift kwam te zijn van een eigen interpretatie, 21 want profetie kwam nooit door het verlangen van de mens, maar mannen van Elohim spraken, bewogen door de apart geplaatste Geest {Pneuma/Heilige Geest}. (2 Petrus 1: 19-21 de Geschriften 1998 +)
… herinner 2 de woorden die eerder door de apart geplaatste {heilige} profeten werden gesproken, en van de opdracht van de meester en redder, gesproken door uw afgezanten, (2 Petrus 3: 2 de Geschriften 1998 +)
+
Voorgaand:
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #2 Instructies en Wetten
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
Vervolg: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #6 Woorden tot voedsel en communicatie
Engelse versie / English version: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #5 To meditate and Transform
++
Lees ook:
- De Bijbel of Heilige Schrift: Het woord van God of het woord van mensen
- Bijbel Woord afkomstig van God
- Heilige Schrift Woord van God
- Het betrouwbare woord
- Mondelinge of schriftelijke overlevering en aantal auteurs
- De kunst van het neerschrijven
- Het schrijven van de Pentateuch
- Kroniekschrijvers en profeten #1 Boeken van het Oude Testament
- Kroniekschrijvers en profeten #2 De Wet
- Kroniekschrijvers en profeten #3 Poëtische boeken
- Kroniekschrijvers en profeten #4a Profetische boeken
- Kroniekschrijvers en profeten #4b Vroege of Grote Profeten
- Kroniekschrijvers en profeten #4c Latere of Kleine Profeten
- Kroniekschrijvers en profeten #5 De Schrift in de diaspora
- Kennis en wijsheid door een Oud Boek
- De Bijbel als instructieboek
- Voorschriften ons gegeven
- Het boek in onze handen
- Absolute Basics voor het lezen van de Bijbel
- Bijbel op de eerste plaats #1/3
- Bijbel op de eerste plaats #2/3
- Bijbel op de eerste plaats #3/3
- Nut van het lezen van de Bijbel
- De Bijbel onze Gids
- De Bijbel als Gids De Bijbel als leidraad
- Die hele Skrif is deur God geïnspireer en het groot waarde om ons te leer en ‘n regte lewenswyse te kweek
- Order of Bible Books – Volgorde Bijbelboeken – Liste des livres de la Bible
- Woorden in de Bijbel Vinden en Begrijpen
- Wees bij het lezen van de Bijbel u bewust van het taaleigen
- Oude spreekwijzen kennen om de Bijbel te begrijpen
- Missionaire hermeneutiek 1/5
- Missionaire hermeneutiek 2/5
- Missionaire hermeneutiek 3/5
- Missionaire hermeneutiek 4/5
- Missionaire hermeneutiek 5/5
- Hermeneutiek om uit te dragen #1 Verslaggevers
- Hermeneutiek om uit te dragen #2 Ontvangstkanaal
- Hermeneutiek om uit te dragen #3 Wetenschap
- Hermeneutiek om uit te dragen #4 Uitzendkanaal
- Hermeneutiek om uit te dragen #5 Beeldvorming
- Hermeneutiek om uit te dragen #6 Geen Excuus
- Een Naam voor een God #2 Optekening en Kenbaarmaking
- Jehovah wiens Naam heilig is
- God mijn schutting, mijn hoop voor de toekomst
- Christus winnen, Jehovah vertrouwen
- God te vertrouwen schuilplaats, veiligheid en geborgenheid
- Religie, Wet en leven
- Een Nieuwjaar met een Oud Boek
- De verjaardag van de King James Bijbel als aanleiding voor prediking
- Ademen om les te geven
- Hoe omgaan met huidige moeilijkheden
- Slag om waardigheid in zuivere natuur
- Het is niet proberen maar vertrouwen
- Positie van de Bijbel onderzoeker
- Een persoon wordt alleen beperkt door de gedachten die hij kiest
- Woede en vertrouwen
- Moed voor het dagelijkse leven
- Uitkijken naar twee adventen
- Laatste dagen omroepers
- De Dag is nabij #2 Bruikbare informatie
- De Dag is nabij #3 Niet laten verrassen
- De nacht is ver gevorderd 3 Studie 1 Zijn het de laatste dagen? 2 Wat betekent dit alles?
- Bidden en mediteren
- Positie en macht; Geschiedenis van het Christendom 1. De vroege dagen van het Christendom
- Vele kerken
+++
Related articles
- Philosophy and theology #introphil (connectiv.wordpress.com)
Een merkwaardig verschil tussen de USA en Noordwest Europa is het gebruiken van de namen van God En Jezus in de taal van alledag. - Monday Morning Musings: Jehovah Shammah (cindypowell.wordpress.com)
Lord thank you for being the God who is here; the God who is near; the God who was, is, and always will be so very present. - Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #3 A voice to be taken Seriously (christadelphians.wordpress.com)
David remembered how the Almighty God had spoken His words to all with a great voice and how those Words were written down to be remembered and taken at heart - Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #2 Calling upon the Name of God (christadelphians.wordpress.com)
Soon in the time of the created universe people got to understand they had to call upon God. Men began to call upon the name of the Most High Elohim יהוה Jehovah. More than once things went wrong
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
Vertrouwen, Geloof en Gebed
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God
De Stem horen in de Heilige Schrift
We hebben de kans om de stem van Jehovah God te horen. We kunnen Zijn woorden in de Heilige Schrift. In dat Boek der Boeken, de Bijbel, kunnen wij de geschiedenis van de mensheid lezen en zien hoe de Schepper Zijn Stem over de aarde heeft laten klinken. Wij kunnen er in vinden hoe Gods Stem over de wateren ging; hoe het klonk als donderslagen; hoe Zij krachtig klonk boven berg en dal, overal in macht en Majesteit uittornend. Het is God Zijn Stem die er in slaagt de sterken te breken en hen als kalfjes onbeholpen te laten rondspringen. De stem van Jehovah gaat door vlammen van hevig vuur, schudt de wildernis; veroorzaakt het kalven, en onthult de bossen. En in zijn tempel kan men “glorie” horen zeggen! Daarom moeten wij, de bescheiden en de machtigen aan Jehovah glorie en kracht geven. We moeten aan Jehovah de heerlijkheid geven die Zijn Naam toekomt. Aan Hem alleen horen wij de hoogste Glorie te geven en Zijn Naam te prijzen. De Elohim, Jehovah God is de Enige welke wij horen te aanbidden in de schoonheid van heiligheid. Jehovah zit als koning voor eeuwig op de allerhoogste troon en zal kracht geven aan Zijn volk; Jehovah zal Zijn volk met vrede zegenen. Dat is verzekerd in de geschriften van de voorouders van Gods mensen. (Psalmen 29: 1-11)
Wij moeten van Jehovah en Zijn Woord houden omdat Hij onze stem en onze gebeden hoort en volgens Zijn oordeel, Hij de Gever van leven, Schepper van alle dingen, ons leven zal geven. (Psalm 116: 1; Psalm 119: 149)
14 Yah is mijn sterkte en lied, en Hij is uitgegroeid tot mijn bevrijding. 15 De stem van vreugde en bevrijding is in de tenten van de rechtvaardigen; De Rechterhand van יהוה {Jehovah} doet het machtige {spreidt vitale kracht ten toon/doet sterke daden/is krachtdadig}. 16 De rechter hand van יהוה Jehovah verhoogd zich {is verheven}, de rechterhand van יהוה {Jehovah} fungeert krachtig {spreidt vitale kracht ten toon/doet sterke daden/is krachtdadig}. (Psalm 118: 14-16 De Geschriften 1998 +)
Instructeur’s stem tot redding
Jehovah is klaar om tot de redding te komen van de rechtgaarden. De Grote instructeur wil Zich niet langer verbergen, hierom gaf Hij Zijn woorden aan de wereld en vroeg het volk haar ogen te openen zodat hun ogen hun ‘Grand instructeur’ konden zien. Want het is Hij alleen, de Schepper, de Elohim die geen gelijke heeft als leraar. Doorheen de geschiedenis openbaarde Jehovah zich door middel van Zijn profeten, wiens woorden zijn opgenomen in de Bijbel. (Amos 3:6, 7) Vandaag, wanneer de trouwe aanbidders de Bijbel lezen, is het alsof God’s vaderlijke Stem hen verteld welke weg moet bewandelt worden. Het lezen van de Bijbel brengt mee dat de Stem zich laat horen en richting geeft. Het is de Stem die hen er aan herinnert hoe zij zich horen te gedragen, hoe zij hun leven moeten opbouwen en hen laat verstaan dat het dringend tijd is om hun natuurlijk gedrag aan te passen. Elke Christen moet zorgvuldig luisteren als Jehovah door de pagina’s van de Bijbel spreekt. Laat elkeen er zich op toe leggen om regelmatig de Bijbel te lezen en zich bereid voelen om zich volgens de richtgevingen van die Bijbel zich om te vormen en aan te passen volgens Bijbelse normen, omdat het spreken vanuit de bijbel het leven betekend en het de ‘ onderscheiding’ in zijn mens zijn zal zijn.
18 En daarom zal יהוה {Jehovah} wachten, om aan u voorkeur te tonen. En daarom moet hij verheven worden, om medelijden met u te hebben {om zich over jullie te ontfermen}. Want (de heer) יהוה {Jehovah} is een Elohim van rechtvaardigheid {een Allerhoogste god van recht}. Zalig zijn al degenen die wachten op Hem. 19 Want de mensen zullen in Tsiyon te Yerushalayim wonen, u zal niet meer huilen. Hij zal veel gunst aan u tonen bij het geluid van uw geschreeuw; Wanneer Hij hoort, zal Hij u beantwoorden. 20 Al gaf (de heer) יהוה {Jehovah} je brood van tegenspoed en het water van ellende, zal uw Leraar {1} niet langer meer verborgen zijn. Maar uw ogen zullen uw Leraar {Onderrichter} {1} zien {voetnoot: 1of leraren. Zie ook Joel 2:23}. 21 en uw oren horen een woord achter je, zeggende: “Dit is de Weg, wandel er op“ wanneer u ook naar rechts draait, of wanneer u ook naar links draait.{ Dít is de weg, wandelt daarop!, wanneer je naar rechts wilt en wanneer je naar links wilt.} (Jesaja 30:18-21 de Geschriften 1998 +)
6 Indien in een stad de ramshoorn klinkt beven haar inwoners dan niet?Als er ramp in een stad is, zal יהוה {Jehovah} het dan niet hebben gedaan? 7 Zo doet de Meester יהוה {Jehovah} geen kwestie tenzij Hij zijn geheim aan zijn knechten, de profeten heeft geopenbaard. 8 Een leeuw heeft gebruld! Wie is niet bang? De Meester יהוה {Jehovah} heeft gesproken! Wie zou niet profeteren? (Amos 3:6-8 de Geschriften 1998 +)
46 Hij zei tot hen, “Richt uw hart op alle de woorden waarmee ik u vandaag waarschuw {Neem al Mijn Woorden, waar ik vandaag u waarschuw, ter harte.}, zo dat u uw kinderen opdraagt {de opdracht geeft} om te waken al de woorden van deze Thora te doen {om zich strikt te houden aan deze wetten.}. 47 “Want het is niet een waardeloos {of onbeduidend} woord voor u, want het is uw leven, en door dit woord zal u uw dagen op deze aardbodem verlengen, in het land over de Yardĕn {Jordaan} dat gij in bezit gaat nemen.” (Deuteronomium 32:46-47 de Geschriften 1998 +)
17 Aldus zei de Ene יהוה {Jehovah}, uw Verlosser, de Ene Apart Geplaatste {Heilige} van Yisra ‘ ĕl, “Ik ben יהוה {Jehovah} uw Elohim, u onderrichtend wat het beste is, u leidend volgens de wijze dat u hoort te gaan. 18 “Als je alleen (maar) had geluisterd naar Mijn opdrachten {Mijn geboden}! Dan zou uw vrede zijn geweest als een rivier en uw gerechtigheid als de golven van de zee. 19 “En uw nageslacht” zou als het zand geweest zijn en de nakomelingen van u {uw kroost} zoals de korrels van dat zand { uw nakomelingschap als het stof der aarde;}. Zijn naam zou niet zijn afgesneden, noch vernietigd van vóór Mij. “20 Gaat uit van Babel! Ontvlucht de Chaldeeën! Verklaar dit met een stem van zang, verkondig het, zend het uit tot aan het einde van de aarde! Zeggend, ‘ de Heer יהוה {Jehovah} heeft zijn dienaar Ya ‘aqob verlost!’ “(Jesaja 48: 17-21 de Geschriften 1998 +)
+
Vervolg: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
English version: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #4 Words in Scripture
++
Lees ook:
- יהוה Schepper van hemel en aarde en alles er op en eraan
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
- Belangrijkheid van Gods Naam
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
- Zonder God geen reden, geen doel, geen hoop
- De Afstraling van Gods Heerlijkheid
- Een Naam voor een God #10 God en goddelijkheid
- De boekrol
- Mondelinge of schriftelijke overlevering en aantal auteurs
- Het betrouwbare woord
- Heilige Schrift Woord van God
- Waarom wij in de Bijbel moeten geloven
- Onzeker over relevantie Bijbel
- Nut van het lezen van de Bijbel
- Mogelijkheid tot leven
- Zuivere woorden vol Adem van de Allerhoogste
- Lezen wat er staat geschreven
- Symboliek in de Heilige Schrift
- Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #2 Vorm van beeldtaal
- De kunst van het neerschrijven
- Kennis en wijsheid door een Oud Boek
- De Bijbel als instructieboek
- De Bijbel onze Gids
- De Bijbel voor u en voor uw leven
- Woorden in de Wereld
- Kroniekschrijvers en profeten #1 Boeken van het Oude Testament
- Het schrijven van de Pentateuch
- Deuteronomium en profetenboeken
- Kroniekschrijvers en profeten #2 De Wet
- De Bijbel in 451 talen beschikbaar
- Hebt u een Engelse Bijbevertaling?
- Wat staat er in de Bijbel
- Door moeilijkheden zien dat de bijbel waar is
- Bijbel boek voor het heden
- Bible a guide – Bijbel als gids
- De weg ten leven
- De Bijbel volgens Calvijn kostbaarste goed
- Bijbel als een waterplas
- Zeg het toch maar
- Opmerklijk advies plaatsing Bijbels
- Verkondigen van Evangelie opgetekend in de Bijbel
- Een giftige Bijbel
- Bijbellezen onder tieners van twaalf tot vijftien
- Kijk van jongeren en ouderen naar de Bijbel
- Zoeken naar waarheid, studiemateriaal, Jehovah Getuigen, ex-Jehovah Getuigen en anderen
- Leven in dankbaarheid opent glorie van God
- God zal niet vragen …
- Deelnemers worden van Gods heiligheid
- Streven naar heiligheid
- Schoonheid van heiligheid
- Eerlijkheid begin van heiliging
- Helden en heiligen
- Weest heilig
- God maak ons heilig
- Johannes 1:18 wat zegt de Bijbel
- Werken aan de Bijbel aanvoelend als vernieuwen van bedradingen in een oud huis
- Oudste Hebreeuwse tekst
- Een uiteenvallende Bijbel teken voor iemand die dat niet doet
- Van de vele boeken kan enkel de Bijbel je transformeren
- Bijbel medicijn tegen depressie
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
Heilige Schrift Woord van God
“Maar het is niet om hèm alleen, dat er geschreven staat: “het werd hem toegerekend,”” (Romeinen 4:23 CANIS)
“20 Toch moet gij vóór alles begrijpen, dat er geen enkele profetie der Schrift door eigenmachtige verklaring ontstaat. 21 Want nooit is er een profetie uitgebracht door de wil van een mens, maar onder de drang van den heiligen Geest hebben mensen gesproken uit naam van God.” (2 Petrus 1:20-21 CANIS)
“Dan moet ge op die stenen alle woorden van deze Wet schrijven, duidelijk en klaar.” (Deuteronomium 27:8 CANIS)
“alles toch wat vroeger geschreven werd, is tot onze onderrichting geschreven, opdat we de hoop zouden verkrijgen door het geduld en de vertroosting, die de Schriften ons bieden.” (Romeinen 15:4 CANIS)
“Schrijf nu op wat ge gezien hebt: èn wat thans is, èn wat hierna geschieden zal.” (Openbaring 1:19 CANIS)
“De geest van Jahweh heeft door mij gesproken, Zijn woord ligt nog op mijn tong;” (2 Samuël 23:2 CANIS)
“God heeft vervuld, wat Hij door de mond van alle profeten voorzegd had: dat zijn Christus zou lijden.” (Handelingen 3:18 CANIS)
“(12-14) Maar door een profeet heeft Jahweh Israël uit Egypte geleid, Door een profeet hem gehoed.” (Hosea 12:13 CANIS)
“24 Wie Mij niet liefheeft, onderhoudt mijn woorden niet; welnu het woord, dat gij hoort, is niet het mijne, maar dat van den Vader, die Mij heeft gezonden. 25 Dit alles heb Ik u gezegd, terwijl Ik nog bij u was. 26 Maar de Helper, de Heilige Geest, dien de Vader zal zenden in mijn naam, Hij zal u alles leren en alles u in herinnering brengen, wat Ik u heb gezegd. 27 Vrede laat Ik u na, mijn vrede geef Ik u; niet zoals de wereld die geeft, geef Ik hem u. Uw hart zij ontsteld, noch bevreesd. — 28 Gij hebt gehoord, dat Ik u zeide: Ik ga heen, maar Ik kom tot u terug. Zo gij Mij liefhadt, zoudt gij u verheugen, dat Ik naar den Vader ga; want de Vader is groter dan Ik. — 29 En nu, eer het geschied is, heb Ik het u gezegd; opdat gij moogt geloven, wanneer het geschiedt. 30 Ik zal niet veel meer met u spreken; want de vorst van de wereld is op komst. Zeker, hij vermag niets tegen Mij; 31 maar de wereld moet weten, dat Ik den Vader bemin, en dat Ik volbreng, wat de Vader Mij bevolen heeft. Staat op; laten we heengaan.” (Johannes 14:24-31 CANIS)
“Onder elkander onenig gingen ze uiteen. Toen sprak Paulus dit éne woord: Terecht heeft de Heilige Geest door den profeet Isaias tot onze vaderen gesproken” (Handelingen 28:25 CANIS)
“en die nu in de hemel moet blijven wonen tot aan de tijden van het herstel aller dingen, waarvan God van ouds heeft gesproken door de mond zijner heilige profeten.” (Handelingen 3:21 CANIS)
“Want dit zegt Jahweh, de Heer: Het zal niet gebeuren, het zal niet bestaan!” (Jesaja 7:7 CANIS)
“16 De hele Schrift is door God ingegeven, en is nuttig tot onderrichting, weerlegging, terechtwijzing en opvoeding in de gerechtigheid; 17 opdat de man Gods er door volmaakt zou worden, en toegerust tot ieder goed werk.” (2 Timotheüs 3:16-17 CANIS)
“Gelooft gij dan niet, dat Ik in den Vader ben, en de Vader in Mij? De woorden, die Ik u toespreek, zeg Ik niet uit Mijzelf; het is de Vader, die in Mij blijft, die zelf de werken verricht.” (Johannes 14:10 CANIS)
“grijpt naar de helm van het heil en het zwaard van den Geest: en dit is het woord van God.” (Efeziërs 6:17 CANIS)
- Woord van God
- Mondelinge of schriftelijke overlevering en aantal auteurs
- Boek der boeken de Bijbel
- De Bijbel of Heilige Schrift
- Wat te vinden in de Bijbel
- Kennis en wijsheid door een Oud Boek
- Fundament in de Schrift
- Rond de Bijbel
- De Bijbel als instructieboek
- De Bijbel onze Gids
- De Bijbel als Gids
- Belangrijkheid van de Heilige Schrift
- Reden voor het lezen van de Heilige Schrift
- Het belang van het lezen van de Schrift
- Nut van het lezen van de Bijbel
- Verandering door de Bijbel
- Het oog gericht houden
- Woorden in de Bijbel Vinden en Begrijpen
- Bijbel op de eerste plaats #1/3
- Missionaire hermeneutiek 1/5
- Missionaire hermeneutiek 5/5
De Dag is nabij #3 Niet laten verrassen
Wij kunnen blind zijn voor wat er rondom ons gebeurt, maar dat gaat ons niet vooruithelpen om stevig op onze voeten te staan in deze wereld. Hoe wij het draaien of keren maken wij er deel van uit en zullen wij er in moeten leven en er ons staande moeten in houden.
Om ons in die wereld naar Gods maatstaven te kunnen sterk houden heeft God doorheen de tijden Zijn Woord gegeven en de mensen begeleid om verder te groeien en met hun hoofd bij de Schepper te blijven.
Men kan er niet naast kijken, natuurverschijnselen halen verder het nieuws. Meer en meer rampen komen over de mensen. Met het gevolg dat vele mensen de oorzaak graag bij God leggen. Want pas in nood beginnen zij Hem te herkennen, te aanroepen of Hem de schuld te geven.
God is in controle van gebeurtenissen die hier op aarde gebeuren. De laatste maanden krijgen wij meerdere geweldige tekens en wonderen te zien die tonen hoe weinig de mens zelf in de hand heeft. Toch laat deze zich regelmatig door allerlei gebeurtenissen overvallen. Die gebeurtenissen lijken altijd onverwacht over hen te komen, alhoewel er regelmatig al voortekens waren geweest die hen konden waarschuwen dat er iets verkeerds zou gaan.
Hun drastisch omgaan met moeder natuur heeft natuurlijk niet enkel enorme gevolgen voor die natuur maar het zal ook naar de mens toe een verschil gaan maken. Wij kunnen niet zo maar met de natuur onverschillig omgaan. Instinctief zouden wij dat al moeten weten, maar als wij onze hersenen uitsluiten zouden wij dan toch moeten luisteren naar die mensen die het dan wel zien aankomen en er voor waarschuwen.
Bij vele mensen is het probleem echter dat zij dovemansoren hebben. Velen willen er niet van weten als zij iets verkeerds zouden doen of als er iets verkeerds zou kunnen gaan lopen. De meesten zijn ook enkel in zichzelf geïnteresseerd en misschien een weinig in hun eigen omgeving, maar ver daar buiten kan het hun koude pap wezen. Een hele boel mensen veroorzaken eigenlijk door hun handelingen problemen voor anderen.
God heeft de mensen Zijn woord gegeven omdat zij goed geïnformeerd zouden zijn. Dat Woord van God is voor allen gegeven, maar God verlangt wel dat de mensen er klaar voor zijn om het tot zich te willen nemen. Zij die hun ogen willens nillens blijven sluiten en als slapende door de wereld gaan zullen zeker niet veel aan die woorden hebben. De symboliek die ook achter die woorden licht zullen zij vast en zeker ook niet opmerken. Enkel door het Woord van God in het Boek der Boeken te lezen zal men van deze Bestseller aller tijden ook kunnen gaan genieten als men de moeite neemt om er over na te denken en de symboliek er van te begrijpen.
Die symboliek is niet zulk een moeilijk of onmogelijk ontcijferbare code. Ook al lijkt niet altijd alles even duidelijk op het eerste zicht, is de Bijbel geen puzzelboek met een te hoge moeilijkheidsgraad. Het Boek der Boeken bevat geen verborgen codes die mensen moeten ontcijferen. Wel verwacht God dat de mensen de moeite nemen om het te lezen, over Zijn Woorden en over de daden van de mensen en van God na te denken. Zij die Zijn zoon willen navolgen moeten zich dan ook als christenen waardig gedragen en de leer van Jezus ter harte nemen, terwijl zij zich moeten bezighouden met de kern van het geloof, in plaats van hun aandacht te laten afleiden door voorspellingen of menselijke praatjes en leerstellingen. Met de beroemde woorden van Luther: „Zelfs al zou ik weten dat de wereld morgen in stukken uiteenvalt, ik zou toch mijn appelboom planten.” Ook al weten wij dat er ooit eens een einde aan het huidige stelsel zal komen zal er sowieso nog een overgangstijd zijn, waarbij een verschrikkelijke verdrukking over de mensen zal komen. Het is vóór die tijd dat wij klaar moeten zijn. Op die tijd die zou gaan komen om het einde van dit gestel in te luiden moeten wij voorbereid zijn.
Er zijn wel Christenen die het Nieuwe Testament ter hand nemen en daaruit een beeld trachten te vormen wat hen te wachten staat. Zij zien slechts de helft , of nog minder dan één derde van het beeld. Nochtans vinden wij onder die Christenen verscheidene die onverschrokken bepaalde eindtijddoctrines omarmen.
Beter zouden zij de gehele Schrift diepgaand onderzoeken en proberen te begrijpen. Hierbij moeten zij ook opletten dat zij zich niet laten verstrikken door menselijke leerstellingen en hoogdravende lectuur. Bijbels onderwijs over de eindtijd moet van nederigheid getuigen. En als wij ook al trachten wij onze geest wakker te houden niet dadelijk de antwoorden zien moeten we ook daar nederigheid betrachten als de antwoorden niet duidelijk zijn.
Het is zeer belangrijk dat wij om niet verrast te worden de Bijbel grondig lezen en bestuderen zodat ons geloof goed gevormd kan raken. Want het is belangrijk wat en hoe wij geloven omdat datgene wat we geloven over de eindtijd diepgaande invloed op ons leven hier en nu zal hebben.
Indien wij sliepen en wakker werden geschud door bepaalde berichten moeten wij opletten dat het geen valse berichten zijn. Zo heeft de wereld al meermaals valse profeten gekend. Mensen die het Einde der Tijden verkondigden zijn er meer dan eens in geslaagd de mensen zo bang te maken dat zij zelfs over gingen om have en goed te gaan verkopen en zich volledig toe te leggen op dat einde van die wereld die dan zou komen.
Vele Doemdagscenarios zijn er al verkondigt geworden en hebben langs één kant toen vele mensen bang gemaakt of actie doen ondernemen, maar daarna toen het een luchtbel bleek ook vele doen afhaken en er niet meer in doen geloven. Velen hebben zo het wachten en de hoop opgegeven.
Natuurlijk is het makkelijk om er gewoon niet over te willen weten. zo ook vraagt Newsweek zich af of wij ons nog onwetend willen houden. Men kan er voor zorgen dat men niet hoeft verrast te worden als men ook naast de Bijbelse lectuur en geestelijk leesvoer wereldse lectuur ter hand neemt. Zo kan het misschien interessant zijn om artikelen van Newsweek en andere tijdschriften ter hand te nemen en te vergelijken met wat er in de Bijbel is geschreven. Vele duizenden jaren geleden werden er reeds een heleboel voorspellingen gedaan, waarvan er trouwens al een heel pak zijn van uitgekomen. Maar er zouden er nog tot uitvoering moeten komen. En als wij nagaan zouden wij kunnen zien in welke mate er al of niet een nadering van die eindtijd in het zicht is.
Maar laten wij niet vergeten naast die wereldse bladen verder te kijken door ook voorafgaande tekens van de komst van Jezus te onderzoeken. Als wij onze ogen en oren openen naar Jezus zullen wij uit zijn herinnering aan de dagen van Noach en Lot een beeld kunnen vormen hoe het voor de (komende) generatie zal zijn die Jezus wederkomst zal kunnen ervaren. Jezus verklaarde namelijk dat de voorwaarden voor zijn wederkomst heel veel zouden lijken op de maatschappijen van Noach en de tijd van Lot, en dat voor zijn komst, mensen ook zo onvoorbereid zouden zijn zoals toen; met andere woorden de geschiedenis zou op deze manier zichzelf herhalen. Indien wij de rotte vijgen zullen opmerken zullen wij niet verrast worden.
Jezus en de apostel Johannes lieten ook de waarschuwing vallen dat in die laatste dagen de Satan of “Tegenstander van God” van zijn tak zal gaan maken en de mensen zou gaan misleiden. Het zouden ook heel drukke tijden kunnen zijn waar sommigen de slapenden wel willen wakker maken, maar ook anderen graag de spot zouden willen drijven met de toestand. Zo kunnen wij ook vandaag heel wat heen en weer geschrijf rond God en Gebod vinden op het internet en veel ‘geklets’ op sociale netwerken als Facebook. Mensen babbelen er op los op Twitter en vele Blogs en Tijdschriften komen aandraven met de wildste verhalen.
De tegenwoordige hemelen en de aarde zijn door het Woord van God als een schat weggelegd. In het Woord van God wordt er ook een beeld geschapen wat er met de gehele schepping zal gebeuren en hoe mens en dier weer in unisono zullen gaan leven in de natuur. Uit de profetieën komt duidelijk aan het licht dat de wereld niet zal vergaan, maar dat er terug een aards paradijs zal komen zoals het ten tijde van Adam en Eva in de Tuin van Eden was.
Steeds moeten wij alert zijn voor wat er gebeurt en voor wat er aangekondigd wordt. Jezus waarschuwde zijn tijdgenoten al dat zij blijvend moesten uitkijken, voortdurend waken (Markus 13:37) en steeds klaar staan al was die dag dat ze nu leefden de laatste dag van hun leven of de laatste dag van de mensheid zoals zij nu bestond. Zij mochten zich niet laten verrassen als dwaze maagden die op het bruidspaar wachtten en te laat waren om olie voor hun lampen te voorzien.
Jezus Christus voorspelde een ‘teken,’ bestaande uit verschillende elementen die wij vandaag kunnen zien, en zijn gelijkenissen, verklaringen en profetische woorden zouden samen met de woorden van de andere profeten ons niet enkel een beeld moeten scheppen over het einde van het huidige ‘systeem’, maar tevens een waarschuwing moeten zijn om steeds paraat te zijn om niet verrast te worden.
Laten wij dan ook steeds uitkijken naar die dag van Jehovah die eens zal komen, al weet niemand wanneer.
+
Vorig artikel aangaande de studiedag van 10 maart 2012: De Dag is nabij #2 Bruikbare informatie
Vervolg: De Dag is nabij #4 Begrijpen
Uitnodiging voor studiedag 2012
10 Maart 2012: ‘t Nieuwe Kerkehuis, Daltonstraat, Amersfoort, Nederland 10.30 uur – 17.00 uur + na die tijd nog een maaltijd indien u wenst.
+
Lees aanverwant:
Symboliek in de Heilige Schrift
Visie op Jezus’ wederkomst van invloed op vraag hoe met deze aarde omgaan
Harold Camping komt met nieuwe dag op de proppen zonder verontschuldiging
Newsweek vraagt zich af of wij nog onwetend willen houden
Hoe de Satan vandaag rond toert
Read Full Post | Make a Comment ( 12 so far )De Dag is nabij #2 Bruikbare informatie
Doorheen de eeuwen hebben mensen voorspellingen gedaan en heeft men ook gesproken over een mogelijk einde van deze wereld of dit bestaan.
Bij de vele volkeren die deze aarde bevolkten had men allerlei heilige geschriften die een leidraad voor de mensen wilde zijn en die hen een beeld van de geschiedenis van de mensheid gaf.
Bij meerdere culturen is het wel opvallen dat een zelfde jaar naar voor gebracht wordt, dat door vele mensen vandaag met interesse bekeken wordt. Het is namelijk zo dat wij heden in het jaar zijn gekomen dat door meerderen als het laatste der mensheid wordt aanschouwd. Door de eeuwen heen kon men de gong horen slaan voor de laatste ronde die zich in 2012 zou afspelen en hebben mensen angstig naar die datum uitgekeken.
Voor ons is dat een gelegenheid om ook even die datum onder de loep te nemen. Vooral nu vele mensen die datum als een mogelijk uit te komen voorspelling willen aanvaarden. De Pueblo-indianen, de Zulu’s en de Maya’s deden allerlei berekeningen waarop zij hun einddag voor ogen zagen. Vandaag zijn de Zuid-Amerikaanse berekeningen het meest in de kijker gebracht. De Maya’s hun kalenders worden namelijk zeer betrouwbaar geacht. Hierin rekenden zij met perioden van 26.000 jaar en groter. Die perioden kwamen voort uit een eigen tijdsberekening die in nauwkeurigheid superieur schijnt te zijn, ook aan onze eigen kalender. In de documentaire The Year Zero wijst een Maya tijdens een spreekbeurt zijn toehoorders fijntjes op een van de fouten van onze Westerse kalender. Hij zegt dat als we naar het inzicht van de Maya’s goed hadden gerekend, we geen fouten hadden gemaakt in onze eigen kalendertelling. Dan was de maand oktober (oct = 8) nu de achtste maand geweest, november (nov = 9) de negende en december (dec = 10) de tiende. Hier en daar wordt gepleit om de natuurlijke tijdberekening van de Maya’s over te nemen. Ook wij beseffen dat Paus Gregorius zijn kalender niet juist is en dat het zogenaamde jaar nul niet de geboorte van Jezus Christus kan aanduiden. Deze man van Nazareth die als de Verlosser wordt beschouwd is volgens die Gregoriaanse kalender namelijk geborenop 17 oktober -4 van de Gewone Tijdrekening.Volgens de berekeningen van de Maya’s, die astronomisch nog steeds accuraat zijn, komt ons zonnestelsel op 21 december 2012 op één lijn te staan met Hunab K’u, het centrum van de Melkweg, de plaats die de Maya’s de kosmische baarmoeder noemen. Mayakenner Peter Toonen schrijft begin dit jaar in het tijdschrift Frontier: “Dan staan dus onze Aarde en onze zon op één lijn met elkaar in het hart van de melkweg, dus met Hunab K´u, de Bron [...]. Technisch kun je dan een soort nultoestand krijgen in de draaiingen van de elektromagnetische velden van ons zonnestelsel. Volgens de overleveringen van de Hopi indianen duurt dit drie dagen; drie dagen van leegte en duisternis.”
Zullen wij dan een luchtverschijnsel krijgen waarbij het totaal donker wordt? Kunnen wij tekenen opvangen die ons signalen geven over de komende tijd?
Wij zien zeker wonderen in de hemel boven (regen) en op de aarde eronder (vuur) zoals geprofeteerd. Het woord “wonder” betekent “voorteken”. Een voorteken is een teken of waarschuwing voor iets dat gewichtig of rampspoedig, waarschijnlijk gaat of staat te gebeuren.
“En het zal geschieden op het einde der dagen, zegt God “Ik zal uitstorten van mijn Geest over alle vlees; Uw zonen en dochters zullen profeteren, Uw jonge mannen visioenen schouwen, Uw grijsaards dromen ontvangen; Zelfs over mijn slaven en slavinnen in die dagen, Stort Ik uit van mijn Geest, en ze zullen profeteren. Ik zal wonderen doen in de hemel daar boven, En tekenen op de aarde beneden: Bloed en vuur, en walm van rook.” (Handelingen 2:17-19 Canis)
Als men de Maya kalender gelooft kan men zien dat het dan toch niet echt over het einde zal gaan want zij zien dan het begin van een grote nieuwe periode van 26.000 jaar en een kleine periode van 5200 jaar. Dus zal het volgens de Maya indianen zeker niet het einde van de wereld zijn zoals velen hun berekeningen verkeerd interpreteren. Volgens hun zou het een tijd brengen voor evenwicht en als wij het goed verstaan lijkt het dan wel op de 1 000 jaar die er volgens de Bijbel ook nog na Armageddon zouden komen.Dat Armageddon, of de 3° Wereldoorlog, zou de laatste grote strijd in dit wereldgebeuren zijn waarna Jezus Christus terug zou komen op de aarde om de levenden en de doden te oordelen.
De hevige branden die in Juli 2010 als een van de heetste maanden in Moskou in 130 jaren registratie geschiedenis konden opgetekend worden, waarbij ook velden en bossen waren opgedroogd en veel van de tarweoogst van dat jaar verwoest werd konden volgens sommigen als een ‘duidelijk kenbaar teken’ van het komende onheil opgetekend worden. De vele tsunami‘s die ook de laatste tijd regelmatig het nieuws halen met de meerdere aardbevingen en de ergste overstromingen sinds mensenheugenis doen de mensen even opschrikken, maar dan ook dikwijls vlug vergeten. Op het moment van het gebeuren schreeuwen velen wel moord en brand en laten hun kwade wijsvinger zich richten op God.
Voor de rest van de tijd kennen zij meestal God niet of willen niet van Hem weten. Zij zijn hoofdzakelijk begaan met wereldse zaken die volledig beslag op hen leggen. Anderen zien daar dan ook weer tekens dat wij naar het einde der tijden gaan, omdat in de Bijbel over de rampspoeden wordt geschreven en verwezen wordt naar de geestestoestand van de mensen in die tijd. Deze zou niet zo rooskleurig zijn voor de omgang met elkaar, want er wordt kenbaar gemaakt dat zelfs in de huishoudens leden zich tegen elkaar zouden gaan keren. Jongeren zouden het zelfs tegen hun ouders gaan opnemen.
Je hoort in christelijke kringen heel veel verschillende dingen over die tijd van de wederkomst. Dingen die zich soms moeilijk met elkaar laten rijmen. Dat betekent dus dat we eerst moeten gaan schiften: wat is bijbels en wat niet.
In studie 1 willen we daarom kijken naar wat de Schrift nu eigenlijk aan werkelijk bruikbare informatie heeft te bieden. Daarbij zullen we voortdurend stuiten op de waarschuwing zich niet door duidelijk aangekondigde gebeurtenissen te laten verrassen, niet ‘slapend te worden gevonden’, maar ‘gereed’ te zijn. Dat geldt dus des te meer, aan de vooravond van de grootste gebeurtenis aller tijden, voor ons die het ‘voorrecht’ hebben die tijd mee te mogen maken. Vooral in dàt verband vinden we die oproep om ‘gereed’ te zijn wanneer Christus komt. We zullen ook ontdekken dat Jezus in Zijn waarschuwingen de aandacht van Zijn gehoor vestigt op een aantal gebeurtenissen in het verleden, die we kunnen opvatten als een patroon. En Hij drukt ons op het hart, te kijken wat dáár fout was gegaan en die lessen toe te passen in ons leven, om niet zelf net zo in de fout te gaan.
Maar om te begrijpen wat daar fout ging, moeten we leren Gods hand te zien in wat er om ons heen gebeurt, en dan vervolgens te begrijpen wat dat betekent. Dat willen we dan doen in studie 2.
+
Uitnodiging voor studiedag 2012
10 Maart 2012: ‘t Nieuwe Kerkehuis, Daltonstraat, Amersfoort, Nederland 10.30 uur – 17.00 uur + na die tijd nog een maaltijd indien u wenst.
Voorgaand: De Dag is nabij #1 Voortdurende moeilijkheden
Vervolgt: De Dag is nabij #3 Niet laten verrassen
Vervolg over Studie 2: De Dag is nabij #4 Begrijpen
++
Lees ook aanverwant:
Symboliek in de Heilige Schrift
Maya’s voorspelden al lang geleden: Het jaar 2012 wordt een omslagpunt
+++
Read Full Post | Make a Comment ( 9 so far )
Een Naam voor een God #2 Optekening en Kenbaarmaking
YaHuWah, Yahweh, Jahwe of Jehovah
1.3. Verspreiding van iemands woorden en naam
Met de boekdrukkunst werd de mogelijkheid geschapen om het Woord van God op een eenvoudiger manier te vermenigvuldigen zodat veel meer mensen bereikt konden worden. Men ging er ook toe over om de Heilige Geschriften om te zetten tot een coherent samen gebonden boek in een taal die de mensen konden verstaan. Om tot deze verschillende talen te komen moest men de Hebreeuwse, Aramese en Griekse woorden begrijpen en omzetten naar een equivalent in de andere taal. De woordkeuze was niet steeds eenvoudig en soms moest men overgaan tot eerder heidense woorden omdat de begripsomschrijving te uitvoerig zou zijn en de leesbaarheid van de tekst in de weg zou staan.
Men kan hierbij echter de vraag stellen in hoe verre men kan gaan om woorden te vertalen. Kan men zo bijvoorbeeld eigennamen en plaatsnamen vertalen, of moet men gewoon de naam gebruiken zoals hij oorspronkelijk was? Maar hoe moet men die weergeven en uitspreken als men moet vertrekken van tekens die men in de andere taal niet gebruikt?
In de opgetekende werken kan men lezen dat God zei: “Aldus moet gij aan de kinderen van Israël zeggen, Jehovah, de God van uw vaders, de God van Abraham, de God van Isaac en de God van Jacob, heeft mij naar u gestuurd: dit is mijn naam voorgoed, en dit is mijn monument naar alle generaties.” (Exodus 3:15) (Amerikaanse Standaard Versie in hertaling; ASVV)
1.4 Gods Naam en woord opgetekend
Een herinnering voor al de volkeren doorheen de tijden , zou de Naam van God voor goed ingegrift moeten zijn.
Om Gods Naam te verduisteren was helemaal geen goed idee daar God de mens had gewaarschuwd om niets aan Zijn Woord te veranderen of weg te laten. De Bijbel is een profetische boek, dat naast het verleden van de mens ook nog zaken vermeld die in de toekomst zullen gaan plaats hebben. Al de woorden er in zijn wel overwogen door de Schepper, die hiermee de bedoeling had Zijn Volk te onderrichten en inzicht te geven over Zijn (Gods) Werken en over wat Zijn Plan was met de wereld. Zij die iets zouden weglaten kunnen er op rekenen dat hen door God hun recht zal ontnemen worden op de levensboom en de heilige stad, die in dit Heilige Boek de Bijbel beschreven zijn en in verwezenlijking zullen komen bij Jezus/Jeshua terugkomst en het Laatste Oordeel, wanneer de selectie zal plaats vinden van hen die zullen toegelaten worden tot het Koninkrijk van God.
“En als iemand iets afneemt van de woorden van deze profetie, zal God hem zijn deel afnemen van de boom des levens en van de heilige stad, die in dit boek beschreven zijn.’” (Openbaring 22:19 WV78)
1.5. De zoon wil zijn vader overal gekend gemaakt hebben
Jezus of beter Jeshua of Jehushua (van het Hebreeuws Yahushua), die als zoon van God door zijn Vader op deze wereld was geplaatst om God kenbaar te maken en het Goede Nieuws van dat Koninkrijk te verkondigen, kende zeer goed zijn Vader. Hij had alles voor zijn Vader en Zijn Volk over. Deze zoon van God zegt over zijn Vader dat wij deze moeten beminnen en Hem alleen eer geven. Jezus die bewust was van zijn taak hier op aarde maakte ook de naam van zijn Vader aan de mensen bekend. Hij verzocht ook zijn leerlingen om die Naam van de Enige Ware God, Elohim JHWH Jehovah (van het Hebreeuws Yehowah) aan anderen bekend te maken. Door “Uw Naam kenbaar te maken” hoopte Jezus ook dat zijn liefde voor zijn Vader weerspiegeld kon worden en in zijn leerlingen kon uitstralen zodat het ook in hen kon komen die de Blijde Boodschap
zouden aannemen.
“Ik heb hun uw naam bekendgemaakt en ik zal dat blijven doen, want ik wil dat de liefde in hen is die u voor mij hebt, en dat ik in hen ben.’” (Johannes 17:26 GNB)
Zoals vroegere Schriftstellers wist Jezus dat het belangrijker is een naam te verkiezen boven rijkdom en dat Gods Naam zeker niet op onwaardige wijze mocht opgenomen worden. (Spreuken 22:1; Exodus 20:7) Ook zijn volgelingen die aannamen dat redding in Jezus lag wisten, zoals Paulus, dat redding alleen daar kon komen waar de Naam van God werd aanroepen. (Romeinen 10:13)
Jezus waarschuwde:“Niet een iegelijk, die tot Mij zegt: Heere, Heere! zal ingaan in het Koninkrijk der hemelen, maar die daar doet den wil Mijns Vaders, Die in de hemelen is.” (Mattheüs 7:21 STV)
***
+
Vervolg: Een Naam voor een God #3 Mijnheer de Heer
++
Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
Niet bang voor Gods Naam: In de hand #5 Niet bang zich te geven
Archeologische vondst omtrent de Naam van God YHWH
Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
Keuze van naam waar neimand tegen is: Bijbelvertalingen NBV blijft vragen oproepen
++
Video’s over Gods Naam:
The Divine name of the Creator
Read Full Post | Make a Comment ( 6 so far )Kleine huiskring ook mogelijke ecclesia
Bijbelstudie en erededienst kan men houden in de kleine huiskring
Johannes de Doper stond vele dagen achtereen aan de rivier de Jordaan te prediken. Nadat Jezus door hem gedoopt was ging deze ook de natuur in en predikte daar tot vele toehoorders. Hij verkondigde ook dat er iemand zou komen die hij niet waardig was de schoenen te binden en die de mensheid zou verlossen. Het was zijn familielid Jezus die er niet voor terugschrok om Schriftgeleerden te woord te staan in de synagogen en op ander plaatsen in de dorpen en steden. Jezus kwam al gauw bekend te staan als een opmerkelijk leermeester of rabbi. Hij vond zich niet gebonden om enkel en alleen in tempels of gebedshuizen als de synagogen te praten over God. Jezus Christus kwam regelmatig samen met zijn trouwste volgelingen in hun huizen en met de voetbende op de heuvels en in de open natuur. Op één van de heuvels is ons de bekende ‘bergrede’ overgeleverd. In de wijde natuur vertelde Jezus vele gelijkenissen en ging hij dieper in op wat er in de Thora geschreven stond. Hij probeerde daar dan het Woord van God te verduidelijken en gaf ook aanmaningen, aansporingen, aanmoedigingen, uiteenzettingen of exhortaties. Het zijn voorbeelden die wij gerust kunnen navolgen.
Wij weten dat Jezus de grote priester is die in het huis van God is aangesteld. Hij heeft de weg tot God voor ons weer geopend. Maar dat hield niet in dat wij dan zelf niets meer moesten gaan doen. Neen, duidelijk heeft Jezus een opdracht gegeven aan allen die werkelijk God beminnen. Zij die zijn Vader liefhebben moesten namelijk de wijde wereld intrekken en het Goede Nieuws gaan verkondigen. Door de aanvaarding van Jezus’ zoenoffer kunnen wij als kinderen van God ook samen in eenheid als broers en zusters ons kenbaar maken in de wereld als volgelingen van Christus of Christenen. Wij zouden dan in eenheid moeten zijn doordat wij met een oprecht hart erkennen dat ons hart met het bloed van Christus is besprenkeld. Door het bloed van deze onschuldige man is het loskoopoffer volbracht en hoeven wij ons niet meer los te kopen.
Dat vaste vertrouwen dat Jezus ons zal ontvangen is ook iets dat wij met anderen kunnen delen. Jezus gaf het voorbeeld van samen te komen en liet duidelijk horen dat hij wenste dat dat ook in de toekomst verder zou gebeuren. Het is niet met Jezus dood of met de dood der apostelen dat er een einde moest komen aan het samen komen in Jezus naam. Wij moeten blijven vasthouden aan wat God ons heeft beloofd en andere mensen erover vertellen. Omdat God zich aan zijn woord houdt, zullen wij krijgen wat wij van hem verwachten. Maar dan moeten wij ook wel aan Gods wensen voldoen. Wij moeten er op toe zien dat wij Gods Wil onderhouden. En dat is niet altijd zo gemakkelijk als het op het eerste zicht lijkt. De wereld is vol vallen. Maar als meerderen die in Jezus en God geloven kunnen wij elkaar vrijwaren om in de val te trappen. Zoals de apostel Paulus ons de raad gaf kunnen wij op elkaar letten en elkaar aansporen God en de mensen lief te hebben en altijd goed te doen. Een middel om de verbondenheid met elkaar goed aan te voelen en een gelegenheid te scheppen waar wij verder inzicht in de Heilige Schrift kunnen vinden is het samenkomen. Door bijeen te komen maken wij het mogelijk om elkaar weer aan te treffen en poolshoogte te krijgen van de geestelijke zowel als lichamelijke toestand van de andere personen. Indien iemand zou overgaan tot het aannemen van verkeerde leerstellingen zullen wij het dan ook sneller merken, dan als wij die persoon maar sporadisch tegen komen. Ook de apostel Paulus vond het niet goed als er mensen van hun samenkomsten wegblijven. Ook al maakten toen reeds sommigen er een gewoonte van zouden wij beter moeten weten. Vooral nu wij dichter bij de eindtijd komen zal het nog belangrijker worden om elkaar te behoeden van de grote moeilijkheden die ons nog te wachten zullen staan. Het is nu nog belangrijker dan ooit dat wij elkaar bemoedigen en waarschuwen, vooral nu wij zien dat het niet lang meer zal duren, voor Jezus terugkomt. (Hebreeën 10:20-25)
Als wij met elkaar samen komen kunnen wij die gelegenheden gebruiken om samen terug te kijken naar de handelingen en uitspraken van de apostelen die de mensen rondom hen waarschuwden voor de valse leraars. Als wij dan de boeken van het Nieuwe Testament lezen kunnen wij niet enkel de levensloop van Jezus volgen en hoe de mensen toentertijd reageerden. Wij vinden in de epistels ook aanduidingen wat er kon gebeuren in bepaalde situaties en wat er zelfs zo vroeg na Jezus dood al voorviel. Zelfs in die prille beginjaren waren er zwakke plekjes en infiltraties van valse leerstellingen. De apostelen toonden ons welke houding wij hoorden aan te nemen en hoe wij elkaar konden helpen om samen onze gemeenschap zuiver te houden.
In Jezus tijd waren de apostelen steeds op weg met hun leermeester die elke gelegenheid waar nam om te prediken. Of het nu in een gemeente, een stad, een tempel, open plein, een tuin of een park was, Jezus sprak zijn toehoorders overal toe waar zij de mogelijkheid zagen om te verzamelen of samen te komen. Na zijn dood waren de apostelen eerst bang om zich in het openbaar te komen, maar zij lieten niet na om nog steeds in elkaars huizen samen te komen. Naar de traditie van de medeburgers die ook vergaderingen belegden om allerlei dingen te bespreken, vormden de volgelingen van Christus ook bijeenkomsten. Gebruikelijk werden deze vergaderingen of bijeenkomsten ecclesia genoemd. Deze bijeenkomsten konden, na de herwinning van hun durf, terug in de synagogen of aan de tempels plaats grijpen, maar zij bleven verder op de gastvrijheid rekenen van hun medegelovigen en van geïnteresseerden die hun beweging een warm hart toedroegen. Later toen de vervolging van de volgelingen van Christus toenam werd het nog belangrijker om in gesloten huizen samen te komen. In sommige streken werd er zelfs ondergronds vergadert, zoals in Cappadocië waar vandaag nog mooie Christelijke ondergrondse vergaderruimten te bezichtigen zijn. Deze huiselijke bijeenkomsten groeiden dikwijls uit tot vaste bijeenkomstplaatsen of ecclesiae. In het hedendaags woordgebruik bezigt men graag het woord kerk, en kan men dan spreken van ‘huiskerken’.
In de woningen van vrienden en kennissen kwamen de Christenen samen om dienst te houden. Meer dan alleen kleine Woordstudiegroepen, leverden de kleine ecclesiae een netwerk van doorgaande contacten, verhoudingen en groeiende Christenen. De huisgemeenschappen hielden zich bezig met het lokaal werk. Er werd nast de Bijbelstudie, het zingen van liederen en brengen van gebeden ook aan sociaal werk voor de huisgemeenschap gedaan. Vandaag is het niet anders dan toen, behalve dat je nu zou kunnen zeggen dat het nog veel belangrijker is geworden om er op toe te zien dat er regelmatig vergaderd wordt. De nood is veel hoger geworden. Het einde der tijden is dichter bij gekomen en nu zijn de mensen nog meer vervreemd geraakt van God dan in de eerste eeuwen van deze nieuwe tijdregeling.
Ook vandaag is het niet echt nodig een speciaal kerkgebouw te hebben om samen te komen. Een eenvoudig huis, appartement of zelfs in openbare plaatsen als snackbars kan men samen komen.
Als geïnteresseerden in Gods Woord is ons verlangen naar gemeenschapszin onder Christus groot. Als ware gelovigen wensen wij vast te houden aan wat er in de Bijbel staat. Niet de theologische studieboeken nemen wij op om ons geestelijk te verrijken, want wij beseffen juist dat daarin veel menselijke bedenksels staan die ons eerder van de Waarheid afleiden. Normaal gesproken zou de Heilige Schrift ons alles duidelijk moeten kunnen maken. Het is wel zo dat wij niet altijd zelf alles duidelijk kunnen inzien, maar daar is het belangrijk dat iedereen elkaar tracht te helpen en zonder zich hoger te achten bijdraagt aan de kennis van de ander. Iedereen in de gemeenschap kan zo bijvoorbeeld uit verschillende Bijbelvertalingen voorlezen en uit zijn herinnering andere passages aanhalen waarnaartoe gerefereerd kan worden. Door de kruisreferenties aan te halen kan men verder inzicht krijgen over wie en wat het gaat en wat er eigenlijk bedoelt wordt in een of andere passage. Door zo de bijbel te bestuderen kunnen wij het Woord van God beter leren kennen en zal het op de duur nog makkelijker zijn om teksten te kunnen aanhalen en in hun context te plaatsen.
Als ernstige Bijbelonderzoekers moeten wij op ons eigen de Heilige Schrift doornemen maar ook met elkaar de Bijbel studeren. In de ‘huiskerk’ of de ecclesia kunnen wij er ons in verdiepen en zoals meerdere Bijbelstudenten ons reeds zijn voorgegaan tezamen God te eren en er zoveel mogelijk van Jehovah God te weten te komen. Door zich te verdiepen in de Heilige Geschriften trachten we zo ook de relatie tussen God Jehovah/Yahweh en Jezus/Yeshua/Yashua beter te leren kennen.
In de huisgemeente gaan wij er ook op toe zien dat er geen vergissingen gebeuren en dat valse of verkeerde leerstellingen uitgesloten worden. wij zijn er ook van overtuigd dat het doeltreffender is in gemeenschap het leerproces te volbrengen. Tezamen hebben wij de verplichting naar elkaar om op te letten op de zuiverheid, zodat niemand zich vergaapt aan mensenregels of door mensen gepropageerde stelregels. Als navolgers van Christus, willen wij ons houden aan het Woord van God en schunnen wij valse leerstellingen maar ook het navolgen van mensen. Daarom is het ook verwerpelijk als er gepoogd zou worden om persoonsgebonden kerken op te richten. Men hoort zich niet enkel te richten op één prediker of voorkeur priester. In onze gemeenschap is er daarom ook ongebondenheid van personen en geen gradatie van de mensen in de ecclesia. Geen Bisschop, diaken of priester in die zin als de mensen het vandaag aannemen en zien in de standaard kerken.
Iedereen is van evenveel belang in de gemeenschap en wordt uitgenodigd om zijn of haar rol te vervullen in de ecclesia naar eigen vermogen, zo goed en zo kwaad als het kan.
Zoals de kerk van de eerste Christenen groeide vanuit de huisgemeenschappen willen ook wij graag de kerk terug levendig zien worden in die kleine gemeenschapsvormen. Het gezin in de eerste plaats is het sleutelmoment voor het geloofsleven. Daarnaast staat de vrienden en kennissenkring. Voor Christus was de omgeving, de naaste zeer belangrijk, en in de kleine gemeenschap hoort ook alles te draaien rond die gemeenschap van gelijk zoekenden of gelijkdenkenden. Het is trouwens in die verbondenheid met het aanvaarden van Christus als hun Beloofde Redder of Messias, dat zij zich als Broeders en Zusters in Christus verenigt voelen als één gemeenschap. Verhalen vertellen, lachen, samen dingen doen maken deel uit van dat verenigingsleven of ecclesia werk. Veel meer is mogelijk dan de afstandelijkheid die een ‘grote’ kerk met zich mee brengt.
In onze kleine kringen kan iedereen makkelijk een inniger band met elkaar vormen. Afstandelijkheid hoort eigenlijk niet thuis in een groep die beweert Christen te zijn, want dan moeten zij als Jezus zijn. Zij moeten elkaar helpen om zo veel mogelijk gelijk Jezus te worden en samen één lichaam te vormen.
Wij nodigen iedereen uit om samen met ons de Bijbel te bestuderen en zo onze verbondenheid in het geloof te voelen. Bij ons kan iedereen ook zelf hardop lezen en deelnemend aan de dienst een inniger gevoel van samen zijn krijgen en samen meer durven onderzoeken. Het gevoelen van samen onderweg zijn is belangrijk voor heel de gemeenschap.
Elke bijeenkomst kan totaal verschillend verlopen terwijl er toch enkele typische zelfde elementen in voorkomen, waarvan het Breken van het Brood en Drinken van de Wijn de voornaamste symbolische tekenen zijn van de verbondenheid met Christus. In die unieke Gift van de timmermanszoon kunnen alle beroepen, alle rassen, alle culturen zich één voelen en gelijkwaardig naast een verdelende buitenwereld. Zij kunnen zich afzonderen van de tradities en gebruiken van die commerciële wereld en in alle eenvoud elkaars genegenheid betonen.
Het groeiproces zal veel makkelijker verlopen in de kleine gemeenschap dan in een grote kerk. In vele kerkgemeenschappen kan men meestal ook slechts een verdeling waarnemen van de actieve geestelijke groep en de passieve leken. Daar ziet men soms dat enkel de dienstondersteunende mensen de publieke gaven van leiderschap en lering bevestigd krijgen en kunnen bevorderen. In de standaard kerken zijn er grenzen gekomen tussen de uitvoerende actieven en de passieve gelovigen. In de traditionele kerken zijn rangordes gaan ontstaan die niet volgens de gebruiken van de eerste Christenen waren en niet volgens de leer van Jezus, die op de gelijkheid van elke mens wees.
In de huiskerken, krijgt men familiale groepen waarin elke persoon zich met de gemeenschap verbonden kan voelen, maar eveneens taken kan opnemen. Van elke persoon wordt er verwacht dat zij rechtstreeks uit de Heilige Schrift leren en hun inzichten durven delen met de anderen. Het gezamenlijk lezen en overleggen met het Woord van God als Leidraad kan iedereen rechtstreeks beïnvloeden en wijsheid geven.
Wel is het zo dat men ver weg van Christus of van God kan zijn, terwijl in de kleine groep men Christus zeer nabij kan voelen. In de kleine ecclesia kan men God niet op een veilige afstand zetten. Bezoekers in de huiskerk hoeven zich niet dadelijk verplicht te voelen tot iets, maar men kan merken dat de vorm van kerk viering er makkelijker toe leidt om iedereen betrokken te maken met de eredienst. Men kan gewoon niet afzijdig blijven wanneer men de warmte en intensiteit van die weinige mensen voelt, welke toch deel uitmaken van een grotere wereldwijde groep van gelovigen.
Aan Christus Boodschap kan men niet voorbij gaan en meer dan in de grote kerkgebouwen kan men er bewust van worden dat men de Goede of Blijde Boodschap ook verder moet dragen dan de muren van het kleine huis.
God wil dat de Boodschap van het Koninkrijk van God zich over heel de wereld verspreidt. Wij kunnen daar allen samen aan mee werken door te groeperen en elkaar te versterken. Door samen te komen en tijd met elkaar te delen rond het Woord van God kunnen wij er samen aan werken om ons doel te bereiken.
Om elkaar te laten vermenigvuldigen en verder leerlingen te maken kunnen wij beginnen in onze eigen kleine kring en van daaruit het laten groeien zodat er meer navolgers van Christus kunnen komen.
Indien jij echt van het Woord van God houdt en de Ene Ware God Jehovah wil gehoorzamen, dan wordt het tijd dat je erkent wie Jezus is en welke opdrachten hij ons gegeven heeft. Wij moeten namelijk slecht één God aanbidden en geen afgoden verheerlijken of bidden voor beelden.
Laten wij Paulus raad opvolgen: “welnu, waar deze vergeven zijn, daar is geen offer voor de zonde meer nodig. Welnu dan broeders, daar we de vaste zekerheid hebben, dat door het bloed van Jesus de weg tot het heiligdom ons open staat, -een nieuwe en levende weg, die hij ons heeft gebaand door het voorhangsel heen, namelijk dat van zijn vlees, daar we eveneens “een hogepriester over Gods huis” hebben: zo laat ons toetreden met een oprecht hart en in volle geloofsovertuiging; onze harten door besprenkeling gezuiverd van een slecht geweten, ons lichaam door rein water gewassen. Laat ons onwrikbaar vasthouden aan de belijdenis der hoop; want hij die de belofte deed, is getrouw. Laat ons elkander gadeslaan, om ons tot liefde te prikkelen en goede werken; verwaarloost het gemeenschapsleven niet, zoals sommigen plegen te doen; maar vermaant elkander, te meer, daar gij de dag ziet naderen.” (Hebreeën 10:18-25 Canis)
Hierbij doen wij een oproep naar al diegenen die geloven en werkelijk God willen dienen. Ook de zoekenden nodigen wij uit met een warm hart. Ook al zit u met problemen laat het u er niet van weerhouden stappen te ondernemen om jezelf vooruit te helpen en indien nodig ook anderen jou te laten helpen. Als gemeenschap van Broeders en zusters in Christus staan wij klaar om u te helpen. Wij zouden het fijn vinden mocht u ons in de gelegenheid stellen om dat ook te doen.
Mogen wij u verwachten op een van onze bijeenkomsten?
+++
Waar u ook woont kan er een plaats gevormd worden om samen te komen en zo een ecclesia of zelfs een stad van Christus of Christadelphia te vormen.
Read Full Post | Make a Comment ( 3 so far )De verjaardag van de King James Bijbel als aanleiding voor prediking
Toewijding en Inspanning tot Prediken 400 jaren na de eerste Koning James Versie
Dit jaar gedenken wij het in 1611 verschenen meesterwerk van het meest vertaalde en hertaalde boek. 400 jaar geleden bracht de drukker Barker in Aldersgate Straat, Londen, een belangrijk werk op de markt welk een totale nieuwe wereld voor vele mensen opende. Niemand zou hen meer kunnen beetnemen met zaken die God zogezegd wenste en die niet echt in de vele volumes werden opgetekend.
400 jaren geleden verscheen die poëtische vertaling welke velen nu nog kan bekoren met zijn 602,585 woorden in het Oude Testament en 180,552 woorden in het Nieuwe Testament.
Als gelovigen zouden wij ons enthousiasme over de Bijbel moeten delen met zoveel mensen mogelijk. Nu er in de media meer aandacht wordt geschonken aan het historisch kunstwerk van de eerste King James Bible komt het er op aan dat wij mensen ook verder laten kijken dan enkel de historische curiositeit.
Het is 400 jaren geleden dat Koning James de eerste van Engeland een groep van geleerden machtigde om de Bijbel in het Engels te vertalen. De geautoriseerde Bijbelvertaling werd tegelijkertijd geschreven toen Shakespeare in Stratford Op Avon schreef en beide gebruikten u en gij in hun gemeenschappelijke toespraak. De taal mag voor velen verouderd zijn maar deze versie diende ook als basis voor vele andere vertalingen en hertalingen. De vertaling werd onder het speciale bevel van Zijn Majesteit aangestelde om in de Kerk gelezen te worden, maar men kon er ook beter aan toevoegen dat men dat ook daarbuiten moest doen. Voor vele Bijbel studenten is het een handig werkinstrument en wordt het gebruikt om andere vertalingen te vergelijken.
In onze ecclesia gebruiken wij verscheidene vertalingen. Wij houden van afwisseling en voelen ons niet gebonden aan ‘éne of gene’ versie. Voor ons kan eenieder zijn geliefkoosde versie zelf uitzoeken en gebruiken. In de dienst brengen wij verscheidene vertalingen naar voor zodat mensen ook gaan inzien welk een Kracht achter deze vertalingen moet zitten, die het verwezenlijkte dat duizenden jaren over de geschriften gingen maar deze toch nog altijd hetzelfde zeggen.
Gebruik makende van de ‘geboortedag’ van de King James Bible hernemen de Christadelphians de gedachte van het seizoen 1975/76 waarin de Broedergemeenschap van de Christadelphians “Het Jaar van Toewijding” en “Het Jaar van Getuige” hadden. Vandaag durven wij een gelijkaardig project aan. Onze hoop is dat, God gewillig, de hele Christadelphian Broederschap zal worden begeesterd met deze ‘Toewijding’ en ‘Preken van Inspanning’ en dat zij bij deze gelegenheid zich niet alleen zullen voelen om de Waarheid beter te beleven, maar ook om onze hoop voor het koninkrijk met vrienden, buren, collega’s en kennissen beter te kunnen delen.
Hiertoe is de gemeenschap van de Broeders in Christus over gegaan tot het publiceren van verscheidene folders, DVD’s en boekjes die verkrijgbaar zullen zijn om uit te leggen wat de Bijbel is en om aan iedereen aan te bieden met een gemakkelijk op te volgen leesplan.
Een nieuw “Bijbel Krant” wordt geproduceerd, die korte en eenvoudige “nieuwsonderdelen” over de Bijbel zal geven. Deze zal beschikbaar gemaakt worden om aan vrienden en kennissen weg te geven of in onze gebieden te verdelen.
Er wordt een tamelijk lijvig boek geschreven over de Bijbel en over de fantastische hoop die het bevat.
De Engelse Christadelphians produceren ook een DVD en een stel van de aantekeningen van sprekers over de wijze waarop de Bijbel door de eeuwen heen werd neergeschreven, vertaald en de tijd en moeilijkheden doorstond. Iedere geïnteresseerde zal de mensen over de historische evolutie van de vele vertalingen van het Woord van God kunnen vertellen en hen er over laten lezen.
Wij zouden ons ervan moeten vergewissen dat zo veel mensen als mogelijk te weten zullen kunnen komen wat de Bijbel is en hoe het ons mensen kan vormen en voorbereiden op iets belangrijks dat nog moet komen. Wij moeten anderen er van overtuigen dat de Bijbel het middel is om ons tot de levenden te brengen en ons in leven te houden. ook al zullen wij de dood wel eens onder ogen moeten zien kunnen wij betere vooruitzichten hebben. De Bijbel is het enige boek in de wereld dat wij weten van de Meest almachtig Schepper, Jehovah God kwam . Het zou echt ons moeten stimuleren en moeten opwinden, zodat “wij het niet kunnen na laten om te spreken over de dingen die wij hebben gezien en gehoord” (Handelingen der Apostelen 4:20). Wij zouden het dagelijks moeten lezen en zouden tijd moeten investeren om haar bericht te leren. Wij zouden geboeid naar deze Geschriften moeten opkijken en de speciale kenmerken er van moeten opmerken. Wij zullen anderen de pracht en bijzonderheid van dat werk moeten laten inzien. Wij moeten hen er van overtuigen hoe buitengewoon de Bijbel wel is en hoe uniek het is in de wereld – een boek dat wij inderdaad niet kunnen negeren.
Het is niet voldoende om het slechts in de kerk te lezen of op ons eigen in afzondering. Meermaals zouden wij er in moeten lezen maar het ook delen met anderen. Wij zouden het moeten gebruiken om anderen en ons zelf aan te moedigen; te herkennen dat het het enige is dat ons inzicht en redding kan brengen. Hoe meer wij er in lezen hoe meer wij te weten zullen komen en hoe meer wij ook baat zullen kunnen vinden van Gods Woord.
Door het regelmatig lezen in die prachtige Bijbel stoppen wij nooit met te leren. Ook anderen moeten wij de kans geven om deze belangrijke lessen te leren kennen. Wij weten dat er een plan voor de regering van de wereld, vrede en zegeningen voor alle naties van de aarde verzekerd werd. Dat Plan van God werd reeds zo vele eeuwen geleden in de Bijbel geschetst en bewijst juist te zijn wat de naties van de 20 Eeuw nodig hebben. Laat ons de anderen tonen dat wij een bericht van hoop en aanmoediging voor iedere persoon, man en vrouw, hebben ontvangen, welke op iedere pagina van het Nieuwe Testament wordt versterkt.
Graag nodigen wij alle onze vrienden uit te proberen gebruik te maken van de 400 ste verjaardag van de King James Versie om over het Woord van God te praten. Dat men probeert om tijd te maken om met buren en vrienden te praten en indien zij geen Bijbel hebben dat er van de gelegenheid gebruik gemaakt wordt om een Bijbelvertaling aan hen aan te bieden. Om hiermee te helpen vergelijkt de Commissie van Bible4Life momenteel de prijzen en de geschiktheid van verschillende vertalingen, met het doel om bij een grootaankoop voor de beste prijs Bijbels ter hand te kunnen stellen. Iedereen kan ook mee bijdragen door websites te adverteren waar het publiek informatie over de Bijbel kan downloaden.
Onze oproep is dan ook: “Men zegge het voort”
“Ga uit en predik het Goede Nieuws“
Lees hier over meer in o.a.:
Het pamflet: About the Bible
Please do find : Inspiration and Early Translations; Part One: The Bible, Appointed to be Read … in the Glad Tidings of January 2011. ![]()
400ste Verjaardag van de King James Bible
- Listen to a chapter being read
- Read the chapter online
- Read comments about the chapter
- Learn about Bible translations
- See the origins of everyday sayings
- Read The Miracle of the Bible
Find the Leaflet: Tell me about the Bible.
Read Full Post | Make a Comment ( 5 so far )Studiedag rond Bijbelse Beeldtaal
Op zaterdag 13 maart a.s houden de Nederlandstalige Broeders in Christus hun jaarlijkse Studie- en Ontmoetingsdag in ‘t Nieuwe Kerkehuis, hoek Daltonstraat/Leusderweg in
Amersfoort.
Tijdens die dag gaan wij één van de meest opvallende kenmerken van Bijbels taalgebruik onder ogen nemen. Het is de taal die veel mensen onterecht afschrikt en waarbij sommigen het moeilijk hebben om er in te komen.
Opvallend bij de verschillende denominaties in het Christendom is ook hoe uiteenlopend de mensen die Schriftuurlijke teksten wensen te benaderen. Ook de beweringen van de kerkgemeenschappen liggen soms ver uiteen, met de ene die vindt dat wij alles letterlijk horen te nemen en de ander die vindt dat het allemaal figuurlijk of als een verhaalstelling moet opgenomen worden.
Op de studiedag willen de Nederlandse Broeders laten zien dat het eigenlijk jammer is dat de beeldtaal, die zo kenmerkend is voor de Bijbel, onvoldoende herkend wordt. Want juist die beeldtaal laat ons doordringen tot de kern van de Bijbelse boodschap. Het is juist de taal die de Schrift zo wil verlevendigen.
In seminarvorm willen de Broeders drie veel voorkomende vormen van beeldtaal laten zien: de Gelijkenis of de Parabel, de Verpersoonlijking en de Voorafschaduwing. Het zijn de twee laatste vormen die het meest voor problemen in de Kerk zorgen. De Verpersoonlijking laat namelijk velen geloven dat er werkelijk bepaalde mensen worden bedoeld terwijl het over eigenheden of toestanden gaat. Men krijgt ook beelden die abstracte begrippen omzetten in gemakkelijk te begrijpen (en te herkennen!) sleutelwoorden. Men moet ze echter herkennen. Door de verpersoonlijking worden namelijk veel personen verward of tot het verkeerd vermengen van personages en kan zo
voor sommigen een lam Jezus worden maar ook God. Velen kunnen of willen niet de rode draad zien welke door de gehele Schrift loopt.
De drie vormen van beeldtaal kunnen ons een dieper inzicht schenken in de ware persoon van Christus. Dat zijn ‘levende’ beelden die ons de hoogst noodzakelijke inzichten verschaffen, die we nodig hebben voor een zuiver begrip van Jezus’ positie ten opzichte van zijn Vader en ten opzichte van ons als zijn kinderen. Maar ook voor een zuiver
inzicht in de ware bedoeling van de Mozaïsche Wet enerzijds, en de tekortkomingen van het Oude Verbond anderzijds. Een inzicht dat we op zijn beurt weer nodig hebben om te onderkennen wat nu precies de toegevoegde waarde is (en wat niet!) van het Nieuwe Verbond in Christus, waar ons heil uiteindelijk toch van afhangt.
De Nederlandse Broeders in Christus willen stagebegeleiders zijn die ons op weg willen helpen naar beter inzicht tot Bijbellezen. Het is namelijk zo dat men slechts goede Bijbellezers kan worden als men inzicht heeft in het taalgebruik van die 66 Boeken der Heilige Schrift.
Iedereen is van ganser harte uitgenodigd om een boeiende studiedag bij te wonen en kans te maken om met andere gelovige Christenen contact te maken en gezellig samen te zijn met Bijbelstudie en twee maaltijden.
Thema van de dag:
Het koninkrijk van God is als
De zeggingskracht van beelden in de Bijbel
9.45-10.30
Ontvangst
Programma
10.30
Introductie:
Wat is beeldtaal?
En Ik zal tot de profeten spreken en Ik zal veel gezichten geven, en
door de dienst van profeten zal Ik in ‘beelden’ spreken. (Hosea 12:10 NBG’S1)
11.10
Eerste studie:
Gelijkenissen
Daarop zei hij: ‘Waarop lijkt het koninkrijk van God en waarmee zal ik
het vergelijken?
Het/ijkt op … (Lucas 13:18 NBV)
11.50-12.15
Gezamenlijke discussie over de studies van de ochtend. 12.15-13.45 Gelegenheid
voor gesprekken en warme maaltijd.
14.00
Tweede studie:
Verpersoonlijking
Een van de zeven engelen … kwam op me af en zei: ‘Ik wil je de bruid laten zien, de vrouw van het lam.
‘(Openbaring 21:9
NBV)
14.45
Derde studie:
Voorafschaduwing
Want deze Melchisedek … is
vooreerst koning der gerechtigheid, vervolgens ook koning des vredes… en, aan
de Zoon van God gelijkgesteld, blijft hij priester voor altoos. (Hebreeën 7:1-3 NBG’S1)
15.30-15.45
Pauze
15.45-16.30
Gezamenlijke discussie en beantwoording van vragen. 16.30-18.00 Gelegenheid
voor gesprekken en broodmaaltijd.
Naast
het volgen van de studies is er ruime gelegenheid voor onderlinge gesprekken of
persoonlijke vragen aan de sprekers.
Ook
bent u van harte welkom bij de lectuurtafel.
Broeders in Christus, Postbus
520, 3800 AM Amersfoort,
e-mail: info@broedersinchristus.nl website: www.broedersinchristus.nl
Lees hier meer over:
Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #1 Uitnodiging
Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #2 Vorm van beeldtaal
Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #3 De Gelijkenis
Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #4 Verpersoonlijking
Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #5 Voorafschaduwing
Uitnodiging tot lezen van volgende artikelen
Veranderen van de richtingaanwijzers
Aanbevelingen voor de Gelovigen
Woorden en Gewichten: In wiens geest geen bedrog is
En Op Bijbelonderzoekers:
Betreft onze houding en de noodzaak om ons te beheersen en de verplichting om de juiste richting te kiezen:
Onze houding voor moeilijke taak
Graag zien wij ons zelf als het middelpunt van de belangstelling. Datgeen wat wij doen vinden wij belangrijk en geef toe, graag zouden wij hebben dat zij dat ook vinden. Hoe leuk zouden wij het niet vinden ons zelf in het middelpunt van dat universum erkend te voelen. Liefhebben omdat God ons eerst lief had
Wij moeten oog hebben voor de schepping van God rondom ons. En tot onze medemensen moeten wij de juiste instelling aannemen. Een van broederlijke liefde. > Christelijke Overdenking: Zijn broeder haten
De Wet van de Liefde, basis van alle instructies
Laat ons handelen op wat we hebben
Woorden moeten worden afgewogen, niet meegerekend
Eén tong om langzaam en doordacht te spreken
Onze handelingen zullen mede bepaald worden door de wijze waarop we denken. Hoe we denken schijnt door in hoe we handelen
Vandaag hebben wij zo veel te doen zo dat het soms moeilijk is om onze prioriteiten te weten te vinden. Uitstel is de kunst van het bijhouden met gisteren
Hoe kunnen wij tussen al het werk door en tussen onze sociale verplichtingen tijd maken om onze eigen persoonlijkheid verder uit te bouwen? En als wij dan op zoek gaan achter de Kracht die achter dit alles zit, zijn er dan verscheidene mogelijkheden om achter de waarheid te komen en om dichter bij die Ene Ware God te komen? Wat trachten wij te vinden en hoe hopen wij tot oplossingen te komen in ons leven? Wegen die tot God leiden
Wij moeten er van bewust zijn dat het steeds belangrijk is dat wij zelf weten waarheen wij willen gaan. Weten waarheen te gaan
Hoe willen wij opkijken naar Bestemde tijden?
Kunnen wij alles wel aan of kunnen wij ons beter bewapenen om ons door deze wereld te krijgen zonder al te veel kleerscheuren? Doe een ding tegelijk
Die paden tot God zijn niet altijd de beste super snelwegen. Het lijken soms niet enkel hobbelige paden te zijn, maar ook puntige moeilijk te beklimmen bergtoppen. Wij kunnen er op aan dat er echter een mogelijkheid is om rotsen te verplaatsen, door onze inzet voor ons geloof. Geloof dat stenen verplaatst
Het is nooit te laat om de eerste stap te nemen, en om de verdere stappen te nemen hoeft men niet alleen te zijn. Men kan rekenen op iemand anders. Nooit te laat om te beginnen met te gaan naar het juiste einde
Soms wil de maatschappij te overbeschermend optreden naar anderen toe. Daarbij kan je de vraag stellen of er dan soms niet over gegaan wordt tot omgekeerde discriminatie of tot een inschroeving van burgerlijke en geestelijke vrijheid. > Verbod veruiterlijking van overtuiging
Staat Europa voor vrijheid van godsdienst
Motie over Godsdienstvrijheid
Protest tegen VN-resolutie over Godslastering
Ons politieke systeem en het jongleren met menselijke wetten
Heeft het Christendom zich neergelegd bij de wereld
De hele wereld door middel van een lens bekijken
Die houding die wij moeten aan nemen om een goed Christen te zijn vergt bezinning en wijsheid.
Wijsheid ligt diep
Van de vele boeken kan enkel de Bijbel je transformeren
Vele Christenen denken dat de Bijbel dat boek is dat wij slechts een deel er van noemen, namelijk het Nieuw Testament. Zij denken dat wij het Oud Testament niet moeten lezen, maar zijn zij juist? Wat denkt u er van? Alsook zijn er velen die niet in die teksten geloven of denken dat er ook vele gewone vertellingen of verzinsels bij zijn. Nochtans doen bepaalde uitgaven het niet slecht.
Kijk van jongeren en ouderen naar de Bijbel
Jongerenbijbel doet het goed
Moeten Christenen het Oude Testament lezen?
Christenen horen volgelingen van Christus Jezus te zijn. En was die man dan reeds aangekondigd in de Oude Geschriften? De Messias in Oud- en Nieuw Testament
Volgen die Christenen wel de juiste profeet en wat betreft die valse profeten? Wat Jezus Deed – Misleiding om de Messias en het laatste oordeel
Christus kennen is zin geven aan het leven
Niemand heeft zulk een grote liefde als hij die zij leven gaf voor zijn vrienden
Er lijken zo veel moeilijkheden te zijn in ons leven die wij moeten overwinnen. Waarom is er zo veel kwaad in de wereld?
Twee staten van bestaan voor God
Het komt er op aan dat wij weten tot wij ons moeten richten. Is er iemand die wij rechtstreeks kunnen aanspreken? Kennen wij wel de naam van die persoon tot wie wij onze toevlucht willen nemen?
Heeft het zin om te bidden?
Als je problemen al langdurig zijn, probeer te knielen
Gezegend zij de naam van Jehovah
Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
Bidden kan ook een getuigenis afleggen zijn.
Themadag ‘Hoop voor een biddende kerk’
Door het gebed kunnen wij de hoop vervult zien dat wij leiding krijgen en dat er in ons iets kan veranderen. Die verandering moet inhouden dat wij meer groeien naar een vorm van heilig worden. En dit start van binnen uit.
Schoonheid van heiligheid
Wij moeten hiervoor een houding aannemen van bereidwilligheid tot verandering en openheid tot lering.
Doctrine, gedrag, oorzaak en gevolg
Hoe ons te gedragen
God maak ons heilig
Weest heilig
Bij die groei naar het meer heilig worden komen ook de tekenen naar buiten en moeten wij ons ook bepaalde gewoonten aan nemen. Bij het Christen zijn komt ook de belangrijkheid van te herinneren hoe Jezus voor zijn dood bij een ‘laatste avondmaal’ brood nam en dit brak. Alsook nam hij een beker met wijn en gaf deze aan zijn leerlingen met de woorden “dit is mijn lichaam en mijn bloed dat voor u zal vergoten worden” “doet dit om mij te gedenken”. Niet enkel de apostelen moesten dat ter herinnering doen. Ook wij hebben de opdracht gekregen om dat brood en die wijn te delen met anderen. Wij moeten Volharden in het Avondmaal regelmatig vieren.
Door regelmatig samen te komen en het ‘Breken van het brood‘ in herinnering te nemen kunnen wij onze meningen en studievorderingen delen met anderen. Alsook kan het ons verder op weg helpen tot heiliging. Heiliging vergt ook een zekere moed om niet in de val van de wereld te trappen. Er zijn enorm veel wereldse gebruiken die proberen de populariteit te krijgen. Het is aantrekkelijk om ‘in te zijn’, ‘cool te zijn’ of lekker mee te kunnen praten. Men denkt al gauw dat men er niet zou bijhoren indien men er niet aan mee doet. De laatste maanden van het jaar zijn er het type voorbeeld van. Men heeft eerst Halloween waarbij men de heksen, geesten en demonen ter herinnering brengt en op een pied de stal zet. Vervolgens blijft men bij die geesten voor Allerheiligen en Allerzielen om dan tot Sinte Maarten en Sint Niklaas te komen met het pakjes uit delen. Vervolgens komen Ster zingen, Kerstmis , Sint Silvester, Oude Jaars avond en Nieuw Jaar. Zo zijn er een heleboel heidense praktijken die in vele geloofsvormen insijpelen. Heidense invloeden op het trinitarisme
Al die moderne snufjes zijn niet steeds een verrijking. Zij kunnen ook obstakels vormen voor onze geestelijke ontwikkeling. Belemmeringen voor uw doel
Worstelen met de verdorvenheden van uw hart
Om zuiver te worden moeten wij keuzes maken. Om de juiste initiatieven te nemen moeten wij de juiste aandrijving weten te vinden. Bepaal de aandrijving
Vrijmoedig risico’s nemen
Weten waar naartoe te gaan
Taalkundig en geschiedkundig inzicht zullen er toe kunnen bijdragen dat wij ons er beter van bewust zullen zijn waar en hoe bepaalde leerstellingen in het geloof zijn gedrongen en er soms nu in bepaalde Christelijke denominaties nog schering en inslag zijn, ook al is er door de eeuwen heen door sommigen weerstand geboden aan die valse leerstellingen .
Dominee Bekker verdreef Duitse duivels
For those who have not the rudiments of an historical sense
Blootleggen van de grondslagen van het geloof
In dit leven moeten wij ook een houding aannemen naar anderen, die er op wijst dat wij open staan voor hen en bereidwillig zijn om hen te helpen. Wij moeten ons echter ook bewust zijn van de gevaren van onze welvaartsmaatschappij.
Vier perspectieven om armoede en rijkdom na te gaan
Met de toename van de welvaart is de liefde voor het materiële toegenomen is er een toename van verharding. Verharding – Manifest van advent
Christelijke Overdenking: Kijk naar vandaag
Voorzie steeds een plek in je leven voor de onverwachte gast
Wij kunnen ons ook inzetten om anderen de hoop te laten vinden voor een betere wereld en voor een beter leven voor zichzelf en hun naasten. Ook al hebben wij misschien veel werk en denken wij dat wij niet veel tijd hebben, zouden wij toch een beetje tijd kunnen maken om anderen de mogelijkheid te geven de gedachten van geloofsgenoten te volgen. Indien wij zelf het woord niet willen voeren kunnen wij anderen het laten doen, ons bereidwillig tonen om er naar te luisteren, door de artikels te lezen, en deze platformen aan anderen kenbaar laten maken. Door verdiept geloof kan men verder het vuur in zich laten branden om dat geloof ook verder te doen voortvloeien. Wij moeten niet enkel klaar staan om onze naaste vrienden te helpen. Wij horen het passende te doen voor elkeen rondom ons.
Doe het passende voor een vriend
Vuur in zich hebben om anderen warm te maken
Zalig diegenen die vrij kunnen geven
Oplichten in de duisternis
Forums ter verkondiging van het evangelie
Verder interessant:
Biblestudents & T.C.Russell
Haspers psalmen
Psalmmuziekproject
Studiebijel in perspectief
Hebreeuwse Bijbel terug naar joden in Wenen
Manhattan-verklaring
Einde voor zendschip Doulos
Wederopstanding, ook van huisdieren
Bloedvrije operaties
Huis van het Protestantisme, in Brussel
‘The Mission’ gekozen tot Beste Katholieke Film
Route Abraham wordt pelgrimspad
Hausa audio Bijbel
Ontfermer
Een perfecte vrouw is iemand die geen perfecte man verwacht
of
In English you can find new topics on Gods Hope:
Be Patient
The difference between a smooth and a rough yoke
Changing the signs
Words and Weights: In whose spirit is no guile
Commands to the Believers
and on other sites:
Charles Taze Russell never claimed to have found a new religion, or a new church.
Russell and his beliefs
Parliament of the World’s Religion
I Only hope we find GOD again before it is too late !
Vakantietijd
Wij kunnen tijd nemen om de wonderen van de natuur alsook van de scheppingskracht van de mens te zien. Naast het werk is er de ontspanning en de reis waarin mensen lief en leed kunnen delen. Maar spijtig genoeg worden we ook op onze reizen geconfronteerd met de vernietigingskracht van de mens. Hij weet veel op te bouwen en machtige dingen uit te vinden, maar hij slaagt er ook in veel mooie dingen in de vergeethoek te schuiven.
Ook vergeten velen eens stil te staan bij wat hun ogen passeert als zij op reis zijn.
Vele jaren terug nam men reizen juist op om meer van de wereld te leren kennen. Men wilde ontdekken en meer weten.
Deze „ontdekkingsreizen” toonden aan dat de wereld rond was en niet plat, zoals de meeste mensen eeuwen geleden hadden geloofd. De mensen waren vervreemd geraakt van het Woord van God en hadden verkozen hun eigen ideeën er op na te houden. Toch zei de Bijbel lang vóór die reizen, ongeveer 2700 jaar geleden: „Er is er Een die woont boven het rond der aarde” (Jesaja 40:22). Het Hebreeuwse woord dat hier met „rond” is vertaald, kan ook „bol” betekenen, zoals in verschillende naslagwerken wordt opgemerkt. Andere Bijbelvertalingen zeggen derhalve „de globe van de aarde” (Douay Version) en „de ronde aarde”. — Moffatt.
De Bijbel werd dus niet beïnvloed door de onwetenschappelijke ideeën van die tijd omtrent de vorm van de aarde en de wijze waarop ze wordt ondersteund. De reden hiervoor is simpel: De Auteur van de Bijbel is de Auteur van het universum. Hij heeft de aarde geschapen, dus hij weet beslist waaraan ze opgehangen is en wat voor vorm ze heeft. Toen hij de bijbel inspireerde, zag hij er daarom op toe dat er geen onwetenschappelijke ideeën in opgenomen werden, hoezeer ze ook door anderen in die tijd werden geloofd.
De natuurwetten van het universum zijn zo nauwkeurig dat wij er nu geen moeite mee hebben een ruimteschip te bouwen dat naar de maan kan reizen, en dat wij tot op een fractie van een seconde nauwkeurig kunnen bepalen hoe die vlucht zal verlopen. Deze wetten moeten door iemand zijn ingesteld.
De Bijbel bevat, vergeleken met elk ander boek, de nauwkeurigste oude geschiedenis. In het boek A Lawyer Examines the Bible wordt de historische nauwkeurigheid van de Bijbel door een jurist als volgt belicht: „Terwijl liefdesgeschiedenissen, legenden en valse getuigenissen de verhaalde gebeurtenissen zorgvuldig in een of ander verafgelegen oord en in een niet nader omschreven tijd plaatsen en zo de fundamentele regels voor een goed pleidooi schenden die wij als juristen leren, namelijk dat ’de verklaring tijd en plaats moet noemen’, geven de vertellers in de bijbel ons de datum en plaats van de verhaalde dingen met de uiterste precisie.”
The New Bible Dictionary zegt: „[De schrijver van Handelingen] plaatst zijn verhaal in het raamwerk van het leven van die tijd; zijn bladzijden staan vol verwijzingen naar stadsmagistraten, provinciestadhouders, vazalvorsten, enzovoort, en deze verwijzingen blijken keer op keer precies overeen te stemmen met de plaats en de periode in kwestie.”
Vandaag zijn er nog maar weinigen in de geschiedenis geïnteresseerd maar toch willen ze de Bijbel in twijfel trekken en nog meer de Schepper van al het mooie rondom ons.
Vraag iedereen die zegt dat hij de waarheid van de Evangeliën in twijfel trekt, welke reden hij ervoor heeft te geloven dat Caesar in het Capitool is gestorven of dat keizer Karel de Grote in 800 door paus Leo III tot keizer van het Westen werd gekroond. . . . Hoe weet u dat een man als zus of zo werkelijk ooit heeft geleefd of dat de beschreven historische figuren werkelijk dat gedaan hebben dat er over hen geschreven staat.
In de Heilige Schrift kan men zeer veel te weten komen van wat er gebeurt is met deze wereld. Het ontstaan van de aarde, de zeeën en rivieren, de planten en de mensen die dit alles in beheer hebben gekregen. Het Boek verzwijgt niets van de mens. Het laat zijn goede en zijn slechte kantjes zien. Het is niet bevooroordeeld en als wij goed lezen zullen wij merken dat wij geen subjectieve geschiedschrijving krijgen.
Wij krijgen een geheel harmonieus, niet alleen in grote lijnen maar ook in de kleinste details, boeiend verzamelwerk voorgeschoteld.
In de 66 werken kan men zien hoe de mensen hebben rondgetrokken en hoe mensen zich door te reizen zich over heel de wereld verspreiden en verhalen loeten rondgaan. Ook al had men beperkte middelen probeerde men van het leven te genieten. Vandaag hebben wij veel meer middelen om in ons genot te voorzien. Het is interessant dat veel van de hedendaagse genoegens die de wereld te bieden heeft op zich niet verkeerd zijn. Er is niets verkeerd aan het bezitten van een groot huis, een mooie auto, een tv-toestel of een stereo-installatie. Ook overtreedt men geen Bijbelse wet wanneer men lange, interessante reizen maakt en opwindende vakanties houdt.
Maar wij moeten wel alles in verhouding kunnen doen en in respect naar anderen toe. Dus komt het er op aan als wij onderweg zijn dat wij de plaatsen waar wij komen niet te vervuilen en met waardering te benaderen. Dan kunnen wij eens meer tijd nemen om de schoonheid achter al de dingen te ontdekken en kunnen wij ook eens proberen meer tijd te vinden om er achter te komen wie of wat achter die zaken zit. Hoe dat ze ontstaan zijn en hoe dat ze kunnen blijven bestaan. Tijdens het jaar worden wij door de media bestookt met allerlei berichten over hongersnood, waterellende, hevige stormen en vele oorlogen en terreur. Ook al gaat die kwel door laten wij het naast ons neerliggen en vergeten wij het. Trouwens komt er door de moderne media veel meer berichtgeving door dan vroeger en weten wij daardoor nu vel sneller waar er iets verkeerd loopt in die wereld.
Wij moeten ons er echter van bewust zijn hoe het met deze aarde zal verlopen. Daarom kan heet gerust geen kwaad om nu en dan eens de tijd te nemen om er over na te denken. De Bijbel is een handig hulpmiddel om onze ontdekkingsruis te begeleiden. Het heeft het verleden goed omschreven maar schenkt ook een licht op de toekomst. En wij zouden ons ook beter bezig houden met die toekomst.
Al Gore en anderen kunnen ons wel boeiende documentaires voorschotelen maar de mensheid heeft een voorspelling gekregen, die zoals de voorgaande voorspellingen, ook zal vervuld geraken. Hierover kunnen wij meer lezen in de Heilige Schrift. Daarin staat nauwkeurig vermeld welke tekenen wij mogen verwachten en waar wij al of niet zullen op kunnen reageren. Sommige wereldvoorspellers durven wel eens het doembeeld naar voor brengen dat uiteindelijk de hele wereld zal vergaan, maar de Bijbel geeft ons hierover een heel ander beeld.
Gods oorlog van Armageddon zal de slotfase zijn van een tijdsperiode die de „grote verdrukking” wordt genoemd. Jezus sprak er aldus over: „Er zal dan zulk een grote verdrukking zijn als er sedert het begin der wereld tot nu toe niet is voorgekomen, en ook niet meer zal voorkomen” (Mattheus 24:21). Wanneer wij de catastrofes in aanmerking nemen die in het verleden hebben plaatsgevonden, is het duidelijk dat de komende „grote verdrukking” een tijd van weergaloze beroering zal zijn zoals in de gehele geschiedenis van het mensdom niet is voorgekomen. Wegens Gods barmhartigheid zal het echter een heel korte tijd zijn, een tijd die door God zal worden ’verkort’.(Mattheus 24:22) [1].
Gods Woord belooft dat „een grote schare, die niemand tellen kon, uit alle natiën en stammen en volken en talen” levend „uit de grote verdrukking [zal] komen”. Zelfs nu reeds wist God alle tranen uit hun ogen weg (Openbaring der Apostel Johannes 7:9, 14, 17). Om deze reden was Jezus erg optimistisch met betrekking tot de toekomst, alhoewel hij wist dat de mensheid de „grote verdrukking” nog zou moeten meemaken. Zijn hoopvolle woorden luidden: „Als nu deze dingen beginnen te geschieden, richt u dan rechtop en heft uw hoofd omhoog, omdat uw bevrijding nabijkomt.” (Lukas 21:28).
Wij kunnen ons best bewapenen door goed voorbereid te zijn op die eindtijden. Vakantietijd is ook een mogelijke tijd voor bezinning. Laten wij daarom nu die tijd uitkiezen om ook ernstig na te denken over het wel en wee van de aarde en hoe wij er ons gaan willen gedragen.
Aangeraden lectuur:
Wat is God van plan met deze aarde?
Wat met de bewoners van de aarde, rechtvaardigen en onrechtvaardigen?
De toekomst van de aarde en de mens, opstanding en oordeel
Verder:
Bestaat er een god die zich om ons en de aarde bekommert?
Terugkeer van Jezus en zijn plaats inname op de troon van het laatste maar eeuwigdurende Koninkrijk.
Staat er tegenover de aarde ook een hemel en een hel?
Wat omtrent de menselijke natuur?
[1] Mattheüs 24:21-22: 22 Indien die dagen trouwens niet werden verkort, zou geen vlees worden gered; maar ter wille van de uitverkorenen zullen die dagen worden verkort.
Onze God ook deze van de moslims
De joods-christelijk pastor in Amersfoort Ben Kok maakt zich zorgen over de vervaging van het onderscheid tussen God en Allah. Allah is een totaal andere persoonlijkheid dan de God van de Bijbel, stelt hij.
Hij schrijft: “De Heere God of Allah? Dat is een cruciale vraag. Veel christenen komen daar niet uit tegenwoordig, en zelfs de vertegenwoordigers van allerlei kerken en christelijke organisaties doen er het zwijgen toe. Of erger, ze beweren dat de God van Abraham, Izak en Jakob -ons via het Joodse volk, de Bijbel en bovenal in Jezus Christus geopenbaard dezelfde is als Allah uit de Koran. Dat blijkt zelfs het geval te zijn bij sommige zendingsorganisaties die werken onder moslims.”
Dat is ook wat wij beweren. En wij zijn daar van overtuigd, maar wij begrijpen ook dat voor het grootste deel der Christenen het wel een andere God moet zijn.
Maandag 14 mei organiseerde Arab Vison, een organisatie die evangelisatiewerk verricht onder moslims, in Ede een symposium met vijf sprekers. Een van de sprekers, drs. J. Hansum, missionair werker in Antwerpen en verbonden aan de Evangelische Theologische Faculteit in Heverlee, beweerde al eerder in artikelen dat volgens hem de God van de Bijbel en Allah hetzelfde Wezen zijn! In het EO-blad Visie (nr. 41, oktober 2005) schreef hij een groot artikel ”Allah is groot en Jezus is de Weg” over ”Jezusmoslims”. Ook de andere sprekers tijdens het symposium maandag stemden in met volgens hem godslasterlijke mening, zo bleek tijdens de forumbespreking.
Specifieke Naam
Wat zegt de Bijbel? Exodus 3 leert ons dat ”elohim” uit Genesis 1:1 (de Schepper) en ”jhwh elohim” in Genesis 2:6, een zeer specifieke Naam heeft. Hij wil „de God van Abraham, Izak en Jakob” genoemd worden tot in eeuwigheid en maakt Zich aan Mozes bekend met de specifieke Naam ”alef-he-jod-he” (ehejeh), ”Ik ben” of ”Ik zal zijn”. De Ik ben die ben of Jehovah. Verder wordt de Schepper in de derde persoon benoemd als JHWH: ”Hij die is/zijn zal”.
Bovendien zegt Yeshua ha Mashiach (Gods eniggeboren Zoon, in het Grieks ”Jezus Christus”) dat Hij het evenbeeld, de Zoon, van God de Vader is (Joh. 5:19-47, 14:9), en dit wordt in vele teksten bevestigd (onder meer in Hebr. 1:1-4, Joh. 1:34 en Joh. 3:16). Hij leert ons Zelf te bidden: „Onze Vader, Die in de hemelen zijt, Uw Naam worde geheiligd” et cetera, dus God is een Vader (Abba) van Yeshua en ook van ieder mens die in deze JHWH gelooft door het zoenoffer van Yeshua.
Uit het ”Onze Vader” volgt rechtstreeks dat de Naam van God, JHWH, geheiligd, apart gezet moet worden, apart van alle afgoden, en niet interreligieus vermengd mag worden met welke afgod dan ook.
In de Koran wordt er over ”Allah” geschreven, wat het algemene woord voor ”god” is, of volgens anderen ook als eigennaam beschouwd kan worden. Dit in tegenstelling tot ”illah” (algemeen voor ”god”), omdat de islamgeloofsbelijdenis immers luidt: „Er is geen illah dan Allah.”
Allah was volgens Ben Kok al vóór Mohammed bekend als heidense god, de maangod en oorlogsgod bij diverse Arabische volkeren. Daarbij: in de Koran (onder andere in soera 4:171, 17:111, 25:2 of 72:3) lezen we de sterke afwijzing van de mogelijkheid dat Allah een zoon zou hebben.
“Allah is dan volgens hem ook een totaal andere persoonlijkheid dan de God van de Bijbel. Allah is geen vader en wordt geen mens om zich aan ons te openbaren om ons nabij te zijn, laat staan dat hij voor onze zonden sterft, zoals de God van de Bijbel in Jezus Christus doet. “ beweert hij. Maar hij ziet over het hoofd dat het nergens in de Schrift staat dat God tot de aarde zou gekomen zijn in een nieuwe vorm als mens. Alsook zouden al diegenen die Christus als hij God was dadelijk gestorven zijn, want niemand kan God zien.
Dan gaat hij verder uit van de stelling dat omdat de moslims niet geloven in het vaderschap van Christus het niet dezelfde God kan zijn. Hij concludeert: “Als Allah geen zoon heeft en een totaal andere naam draagt dan de ons in de Bijbel geopenbaarde ”Heere God” (jhwh elohim), dan is hij een afgod en derhalve een manifestatie van de duivel zelf, net als het hindoeïsme, voodoo en elke geloofsbeleving buiten Yeshua ha Mashiach om! We zien dat in de Koran terug in de 164 haatteksten richting alle niet-moslims. “
In vele Schrift teksten uit de Christelijke teksten, evangeliën zo wel als epistels of brieven wordt echter duidelijk aangegeven dat Jezus of Yeshua weldegelijk iemand anders is dan Jehovah, Jahwe of JHWH of YHWH.
Daarom is de eerste brief van Johannes (2:18-27) zo belangrijk om te overwegen. Want daarin staat dat ieder die de Zoon loochent de antichrist is, en wie de Zoon loochent, ook de Vader niet heeft! Duidelijk wordt er gesteld dat wij de mens Jezus Christus moeten erkennen als de aan ons Beloofde Verlosser: de Messias. Het Kind van God zijn is voor de moslims zeer moeilijk, maar volgens mij moeten zij tot dezelfde conclusie komen dat wij allemaal kinderen van God kunnen worden. Als broeders en zusters in Christus kunnen wij dan ook zoon of dochter van God zijn.
Indien Joden, Christenen en Moslims hun Heilige Schriften goed zouden lezen zouden zij duidelijk de verbintenis zien van hun geloof. De Christelijke Schriften zijn Gods boeken en gingen vooraf aan de Koran die er vaak melding van maakt en beklemtoont dat ze Gods leiding bevatten. In Äl’Imrän [3]:3,4 NJD lezen wij “Hij heeft u het Boek met de waarheid geopenbaard, bevestigend de eraan voorafgaande schriften; want hij heeft de Thora en het Evangelie [Injïl in het Arabisch] tot leiding van mensen … reeds geopenbaard” De Koran moedigt aan om naar onze Schriften terug te gaan en ze in zich op te nemen (zie ook Al-Mä’idah [5]:46,47; Al-Nïsa’ [4]:163; Yünus [10*:94, AYA.]
Het is ondenkbaar dat God een zoon zou hebben als gevolg van betrekkingen met een vrouw of dat hij zou trouwen en kinderen zou verwekken. God is uniek. Wat mensen doen om zich voort te planten, dient nooit op hem van toepassing te worden gebracht Dat is precies wat de Heilige Geschriften ook leren en beklemtonen.
Waarom gebruiken de Heilige Geschriften dan in veel gevallen de uitdrukking, zoon van God”? Er wordt bijvoorbeeld gezegd dat Adam een ,,zoon van God” was (Lukas 3:38). Maar hoe was dat mogelijk? De Thora legt uit: ,,En Jehovah God ging ertoe over de mens {Adam} te vormen uit stof van de aardbodem en in zijn neusgaten de levensadem te blazen, en de mens werd een levende ziel (Genesis2 7) Adam werd dus een zoon van God genoemd omdat zijn leven van God afkomstig was zonder tussenkomst van menselijke ouders In dezelfde zin wordt
Jezus Christus de zoon van God genoemd, want ook zijn leven was rechtstreeks van God afkomstig.
In de Koran kunnen wij lezen:,,De gelijkenis van Jezus is bij God als de gelijkenis van Adam die Hij schiep van stof waarna hij tot hem zeide: Word! en hij werd “ Äl’Imran [3]:59
De taal laat eveneens een figuurlijk gebruik van het zoon” toe. Niet alle moslim geleerden maken bezwaar tegen het gebruik van de uitdrukking “zoon van God” in de Injïl.
Religie, Wet en leven
“Het leven dient niet om te lijden, maar het leven diend juist om los te laten. Het leven dient om bewust te zijn van het leven zelf en wie kan je als het leven beschouwen?” Daar zou men eerder kunnen zeggen ‘wat’ kan men als het leven zelf beschouwen.“Het zijn mensen, dieren, planten en waterwezens. Dat is het leven, maar iedereen blijft de riem omdoen vanwege wet en kan niet meer loslaten van de regel die iedereen zelf verhinderd om los te laten.” Daar gaat hij rechtstreeks van uit dat er iemand grenzen op legt. “Grenzen” zijn echter beperkingen en houden helemaal iets anders in dan regels. “Regel” of “overeenkomsten” zijn “afspraken” om iets haalbaars te maken. ‘Zonde‘ betekent trouwens het verkeerd gaan, het afwijken van het goede waardoor men zal kunnen falen in iets te slagen, of het niet lukken.
“Het leven is gemaakt om vrij te zijn; Het leven is niet gemaakt om gevangen te zitten. Religie geeft een kruis mee om de wet te leren kennen en is het lijden van de Heer, maar de wet is niet het leven of een godpersoon, Vader of Heer! Het leven is altijd het kind. Alleen dat is de ziel; het werkelijke leven. Het leven komt alleen voort uit het leven en wat geschreven is en was zijn plichten en eisen van een andere Vader, een troon. De Heer laat alleen zien wat dat inhoud. Dat is een boodschap en de gehele bijbel, maar de andere boodschap is het leven.”
Als de mens ter wereld komt draagt hij overgeërfde zaken met zich mee. Hij of zij is sowieso gebonden aan de familiale eigenschappen die doorgegeven worden van geslacht tot geslacht. Het lichamelijke wordt ons opgesolferd en wij moeten er mee trachten te leven. Wij moeten er echter verder aan sleutelen. En hiervoor hebben wij ons verstand gekregen om ons verder te laten ontwikkelen.
Volgens Bits & bytes zijn de Bijbel teksten van de wet hoe dat in elkaar zit, “maar alweer het leven zelf buiten beschouwing gelaten wordt“. De rijke Schatkamer die de Bijbel is, is echter doorspekt van het leven zelf en een arena voor de strijd op deze wereld. Het Woord van God zou ons dagelijkse voedsel moeten zijn. De vele boeken in de Heilige Schrift of Bijbel, laten in deze Bestseller aller tijden, zien hoe het leven verlopen is en hoe de mens zelf zeer veel in handen heeft.Het laat ook zien hoe door het afdwalen van het geloven in de juiste zaken de mens zijn gaan verkneukelen is in het geloven van wereldse zaken, die uiteindelijk geen meerwaarde aan het leven gaven, maar eerder dat leven vernietigden.
“Het leven komt voort uit het leven en wat de wet er allemaal van bakt en braad is ten tweede en niet op de eerste plaats. Het leven is op de eerste plaats als het begrepen wordt wat het woord werkelijk zegt.” Daar komt het punt van het geloven op de voorgrond. Mensen kunnen maar ten volle “Leven” als zij geest en lichaam in unison met het Ware Geloof brengen. Hiervoor is echter die enige daad van moeilijk handelen naar eer en geweten nodig. Het is de overstap maken van het werelds naar het geestelijk denken. Het geloven in Eén iemand die alles heeft geschapen en aan de Oorsprong van alles lag en Almachtig is, moet de bevestiging zijn van het aannemen zonder enige wetenschappelijke bewijsvoering. Het aannemen van dé Schepper is de eerste en belangrijkste daad om over te gaan tot het Geloof en te komen tot de ware Religie. De Bijbel kan ons daarbij helpen om inzicht te krijgen en de ware toedracht van heel het menselijk gebeuren te leren ontdekken. Indien de mens zijn toevlucht wil zoeken tot religies wordt hij meestal geconfronteerd met wetten, regels en tradities. Deze hebben echter dikwijls weinig te maken met de echte Zuivere Wet.
“Het is zo dat de wet elk woord dat geschreven staat letterlijk en figuurlijk waarmaakt, ook in de zin van God en Heer, maar het is niet zo dat dat de bedoeling is van het leven of die verhelderlijking van een boodschap. Er bestaan vele waarheden, maar er is toch maar een waarheid. Het leven komt voort uit het leven. Er is geen ander ‘ding’ dat dat waar kan maken. Het is ook het meest logische. Een God is onlogisch. Een God is chaos van een hoop waarheden bijelkaar en uiteengezet.” Jehovah (*) God, Schepper van hemel en aarde, Vader van allen en alles, is echter een de Enige God van orde en Logica. Het zijn mensen die naast Hem vele goden hebben gecreëerd die eerder chaos en ongerijmdheden hebben doen ontstaan. Hij is het die wasdom geeft aan hen die Hij wil en de klappen gebruikt die het leven uitdeelt..
De menselijke grondwet is materie en alleen maar materie. Gods Wet is echter de levensdraad waaraan mensen zich kunnen aan vasthouden. Terwijl de grondwetten en wereldse wetten volgens velen misschien niets meer met het leven te doen hebben, maar gewonnen bronnen uit de natuur zijn, zijn de Wetten van God de ware natuurlijke Bronnen.
Religies zijn een belangrijkheid in de maatschappij gaan vormen door dat mensen zich niet aan de Goddelijke Regels hielden maar zich zelf goden hadden gevormd en eigen wetten voor meer lief hielden.
De denkende mens stelt: “hoe verklaar je wet, hoe verklaar je God als het oneindig is? ” Hij bekijkt de Bijbel als “boeken vol geschreven en het blijft als een computerrje.” Maar dan maakt hij een fout te denken dat het “inner leven van een computer oneindig is,” “maar het is ook alleen maar materie” die wel degelijk eindig en vergankelijk is. (die computer) Maar Gods computer is onvergankelijk, zonder grenzen, en Zijn Wet zal eeuwig blijven bestaan. Jehovah is de Allerhoogste die geen begin heeft en geen einde zal hebben, maar ook onstoffelijk is, de Geest boven al het geestelijke.
“Dus zie religie maar als stof/materie en niet als het leven” gaat niet op!.
De ziel is het wezen zelf. “De ziel is enig levende en het lichaam wordt bezield”. “Dus de God is waar op een ander manier. Een ondoorgrondelijke manier en dat is de ziel zelf.”
“De geest is niet meer dan denken, voelen en willen als een instrument”.
“Maar het werkelijk verschil is leven en materie. Het hemelse is leven en het aardse is materie en die staan zich tegenover elkaar. Het blijven twee ongelijke, maar er bestaat maar een leven en dat is de ziel en niet de god en duivel, zoals men dat noemt, maar god en duivel is alleen de toestand van leven en materie en zo de ene meer gericht is op het leven en de andere meer gericht is op materie. “
“Universeel is leven wet Dus aan een zijde leven in het groot en de andere zijde wet in het groot. Ook de wereld is een en al wet, maar niet het punt van het leven. Het leven wordt buiten beschouwing gelaten, want wet is immers materie, gewonnen uit het leven en dan wordt ook nog eens buiten beschouwing gelaten; de ziel. “
Om te leven moet het levende wezen richtingen kiezen. Het moet zich voornemen bepaalde dingen te doen of bepaalde wegen uit te gaan. In gemeenschap met anderen gaat het zich dan ook moeten houden aan de gebeurtenissen in zijn omgeving. elk levend wezen zal daardoor niet onafhankelijk kunnen blijven bestaan van het andere rondom hem. Het zal gehouden worden om afspraken te maken of zich aan bepaalde regels te houden van die gemeenschap van andere levende wezens. In die vorm zullen er wetten ontstaan. Deze staan echte los van het specifiek denken rond het “wezen” of “zijn”. Het inhoudelijk “leven” geven ligt in de mens zijn diepste verscholen en is voor iedereen bereikbaar indien deze in zich zelf wil keren en daarmee ook naar buiten komen. Elk levend wezen zal voor zijn eigen spiegel moeten staan.
”Al het leven staat voor een spiegel van de wet en dat is materie en geen werkelijk leven, maar in stand gehouden leven, die weer de materie in stand moet houden en zo gaat het door en het leven zelf zit vast.’ Neen, het innerlijk beseffen van de eigenheden werkt bevrijdend. Nog meer kan men zich zelf ontdekken in verhouding tot de andere en het heelal als men er toe gekomen is tot overgaan van de Religie in het Geloof te laten gronden en de Wet waar te nemen welke God ons gegeven heeft. Hier moet men bewust zijn dat Jehovah door de eeuwen heen Zijn schepping heeft begeleid en zijn verordeningen of wetten heeft bijgestuurd. Wij moeten rekening houden met die amendementen die Gods Zoon Jezus (*) Christus uit Nazareth (Yeshua niet Jahweh of Jehovah)(*), de Beloofde Messias ons heeft verkondigt en bevestigd in het Nieuwe Verbond. Door het Zoenoffer van de Zoon van God is het Nieuwe Verbond in werking getreden en hebben de Oude Wetten afgedaan.
“Fout is alleen de regel, die geen keuze meer overlaat voor het leven, maar alles op materie richt. Er bestaat meer dan wet en materie, maar er bestaat ook leven. Alsof dat iedereen niet weet en vooral de wet. Die zou het al oneindig moeten weten en misschien ook weer niet, omdat het toch een drukke toestand is en er wel hier en daar wat overzien wordt met een land vol drukte.”
Hij van wie gezegd werd “Dit is mijn beminde Zoon” heeft steeds duidelijk gemaakt hoe Zijn positie was en waar Hij tegenover de Schepper stond en Zijn Wil. (Jehovah’s wil) Jezus liet iedereen duidelijk zien dat Dé Wet en De Weg geen beperkingen hoefden in te houden en dat het juist meestal mensen zijn die anderen beperkingen willen opleggen door regels als kernpunt te houden.Christus kan nu optreden als bemiddelaar tussen ons en Jehovah onze God en is de brug over de ravijn van het leven dat niet echt hét leven is.
“De ene maakt zich zorgen om het geld, maar de andere maakt zich zorgen om het leven en dat wordt overzien in de drukte en toestanden van de regel…., maar het leven is al oneindig bezig om ook een draadjes terug te spannen naar het leven zelf. Religie zou kunnen, maar religie zet ook alleen maar op pad van twee dingen en volg de weg maar van de fabriek, omdat alle woorden en zinnen van de bijbel naar de wet wijzen. Ik ben de weg en waarheid en leven is niet genoeg met 10 geboden erbovenop, maar het blijft een zoektocht en alle wegen leiden naar de wet zelf en zo mag je alleen de was doen met toewijding en passie, zoals een moslim de steen kust met passie en een jood de klaagmuur en een christen het kruis. “
Jezus is De Weg en de Waarheid houdt in dat wij de Jood uit Nazareth geboren uit de maagd Maria en (adoptie)kind van Jozef uit de stam van David; als de Verlosser moeten aanschouwen en Hem moeten navolgen. De Tien geboden kunnen met Christus samengebundeld worden in Eén groot gebod uw naaste lief te hebben zoals u zelf. In ons zelf moeten wij het goddelijke trachten te verwezenlijken en ons de religie van het Ware Geloof eigen te maken en de verhouding met onze Schepper in eer te herstellen.
“Religie kan dan ook niet werkelijk helpen” zegt de schrijver Bits en bytes op Google nl.Relige en vervolgt “maar iedereen, gelover of niet blijft voor hetzelfde conflict staan. ” Daar ligt het probleem en heet ontstaan van religie. De mens is in conflict gekomen met zijn eigen positie. “Je kan niet verder. Alles zet alleen maar terug hoe diep en vergezocht de woorden en regels ook zijn, maar je blijft voor de wet staan en die bouwt materie met de mens en je kan geloven wat je wil, maar het zal niet helpen. ” zo denken velen, maar daar ligt juist de waarde van het Geloof en de juiste keuze van dé Waarheid. Indien mensen goed nadenken en de Boeken der Boeken, de Bijbel, werkelijk willen onderzoeken zullen zij dé Weg naar de Waarheid wel degelijk kunnen vinden, en zal die zoektocht door het leven van de mens en van zich zelf bevrijden. Door de religies van de wereld te overstijgen zal men in de mogelijkheid te komen religieus zich voldoende naar waarde weten te vormen om de relatie tussen medemens, natuur en God te verbeteren.
“Het is wel zo dat leven waar is en materie waar is, maar die twee blijven in strijd, terwijl het leven alleen het ware is.” Dit ook omdat de mens voorlopig nog steeds gebonden is aan de materie. Zijn ziel, lees zijn wezen, hebben en houden zijn onlosmakelijk verbonden met de aardse begrippen en deze wereld waarin wij nu leven. “Zo blijft alles een wetquestie en de regel is fout en niet leven of wet zelf. Het leven kan opbouwen en afbreken. Dat is niet onmogelijk. Dat is leven en wet samen, maar het is onmogelijk dat stof leven wordt of leven stof. Dat doet de regel, ook in de vorm van de 10 geboden. Daar zit de fout van alle fouten. Bijvoorbeeld er wordt gezegd. Geloven …” Maar daar gaat de schrijver zelf in de fout het benoemen van het ons verkeerd gaan iets als onvermijdelijk aan te nemen. In ieder van ons ligt de mogelijkheid de juiste beslissingen te nemen. Iedereen is vrij om welke keuze hoe dan ook te maken. Het geloof is iets dat van binnen uit moet komen en moet groeien. Er moet de bereidheid van de persoon in kwestie zelf zijn. Niemand anders kan het geloof in iemand tot stand doen komen buiten God. Men kan dan betwisten of God die Wettigheid wel mag bezitten, maar daar moet elk schepsel zijn plaats in de schepping kennen en aanvaarden.
Wij zijn losgekocht van deze wereld.
Er is slechts één leven en één Wet. Datgene wat God wil kunnen wij vinden in de Heilige Schrift die glansrijk alle conflicten in de wereld heeft weten te weerstaan en zal overwinnen.
Een Nieuwjaar met een Oud Boek
De Bijbel onze Gids
Als wij beweren christenen te zijn
behoren wij even vast op de Schriften te vertrouwen als Jezus en de apostelen deden:
Jezus
“De Schrift kan niet gebroken worden” (Johannes 10:35)
Paul
“Elk van God ingegeven schriftwoord is ook nuttig om
te onderrichten, te weerleggen, te verbeteren en op te
voeden in de gerechtigheid” (2 Timotheüs 3:16)
Petrus
“Want nooit is profetie voortgekomen uit de wil van een
mens, maar, door de heilige Geest gedreven, hebben
mensen van Godswege gesproken” (2 Petrus 1:21)
Het ware geloof moet gefundeerd zijn op een volledig geïnspireerde Bijbel


























