Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #5 Gebed #2 Getuigen zonder taalbarrieres
Getuige en Lof voor de Naam
Elke dag zouden wij onze Schepper moeten herinneren. Wij zouden ook moeten proberen om Zijn Stem te horen, die Hij aan Zijn mensen zal laten horen. Omdat hij bereid is te horen zouden wij bereid moeten zijn te spreken. Wij kunnen tot Hem met eenvoudig gesproken woorden spreken, of wij kunnen zelfs tot Hem zingen. Wij kunnen stil of luid tot Hem spreken. Wij kunnen tot lof van Jehovah Zijn Naam onze woorden verheffen.
In de Bijbel kunnen wij vele plaatsen vinden waar het advies wordt gegeven om de Naam van God te aanroepen. Alsook wordt er met aandrang verzocht die Naam van God kenbaar te maken over de gehele wereld worden en het goede nieuws dagelijks af te kondigen… het nieuws van hoe Hij redding brengt. Aan alle naties zouden wij over Zijn glorie moeten vertellen, en van over Hem en Zijn wonderen spreken alle volkeren benieuwd makend naar meer.
Jehovah is groot en waardig van lof; Hij is te vrezen meer dan alle andere goden. Omdat de goden van de naties allen valse goden zijn of enkel voorbijgaande idolen, door mensen gemaakt geworden of verheven. Maar het is Jehovah die de hemel schiep en die eeuwig is. Vóór Hem zijn schoonheid en lof; heilig en majestueus is Zijn Heilige Plaats.
1 Zing tot יהוה {Jehovah} een nieuw lied, zing voor יהוה {Jehovah}, geheel de aarde! 2 zing tot יהוה {Jehovah}, zegen Zijn Naam, kondig Zijn bevrijding af van dag tot dag. 3 Verklaar Zijn achting onder de natie, Zijn wonderen onder alle volkeren. 4 Omdat יהוה {Jehovah} groot is en zeer geprijsd moet worden, (en) vooral moet Hij gevreesd worden boven al de machtigen. 5 Voor alle machtigen van de volkeren zijn kwesties van onbelangrijkheid, maar יהוה {Jehovah} maakte de hemel. (Psalmen 96:1 – 5 De Geschriften 1998+)
Geen taalbarrière
Geen kwestie van welke natie waartoe wij behoren of welke taal wij spreken, wij kunnen tot God in onze eigen woorden, in onze eigen taal spreken. Voor hem zijn er geen taalbarrières. Hij begrijpt niet alleen de woorden van de mensen hij kent zelfs het hart van hen, en niets voor hem kan worden verborgen.
Maar יהוה {Jehovah} zei aan Shemu‘ ĕl, „Bekijk niet zijn verschijning of de hoogte van zijn gestalte, omdat ik hem heb geweigerd, voor niet zoals de mens ziet, voor de mens bekijkt de ogen, maar יהוה {Jehovah} bekijkt het hart.“ (1 Samuel 16:7 De Geschriften 1998+)
„Ik, יהוה {Jehovah}, onderzoek het hart, ik probeer de nieren, en geef elke mens volgens zijn manieren, volgens de vruchten van zijn daden. (Jeremia 17:10 De Geschriften 1998+)
„Hij openbaart diepe en geheime kwesties. Hij weet wat in de duisternis is, en het licht verblijft bij hem. (Daniel 2:22 De Geschriften 1998+)
„Voor wat verborgen is zal worden geopenbaard, en wat er ook geheim is zal worden gekend en zal aan het licht komen. (Lukas 8:17 De Geschriften 1998+)
In onze eigen taal, op onze eigen manier van spreken kunnen wij tot de Hoogste Elohim spreken en giften aan dragen tot Jehovah; hem zowel glorie als eer brengend, omwille van Zijn Naam.
Wij zouden vóór Jehovah moeten neerbuigen en alle naties vertellen dat hij Jehovah onze Machtigste Koning van koningen is! Het is Hij die de mens zijn huis vestigde, zodat het nooit zal beven. Voor, Hij zal de volkeren in rechtvaardigheid beoordelen!
Bij de aanwezigheid van יהוה {Jehovah}. Want Hij zal komen, want Hij zal de aarde komen beoordelen. Hij beoordeelt de wereld in oprechtheid {1}, en de volkeren met Zijn waarheid. {Voetnoot: 1 zie ook 98:9, Handelingen 17:31, Openbaring der apostelen. 19:11.} (Psalmen 96:13 De Geschriften 1998+)
9 Buig je voor יהוה {Jehovah}, in heerlijkheid van apart geplaatstheid {of heiligheid}! Beef vóór Hem, geheel de aarde. 10 Zeg onder naties, „יהוה {Jehovah} zal regeren. De wereld is ook gevestigd, onwrikbaar. Hij beoordeelt de volkeren in eerlijkheid.“ 11 laat de hemel zich verheugen, en laat de aarde blij zijn; Laat de zeeën brullen, en alles dat het vult; 12 laat de velden juichen, en alles dat daarin is. Laat alle bomen van het bos dan schreeuwen voor vreugde, 13 bij de aanwezigheid van יהוה {Jehovah}. Want Hij zal komen, want Hij zal de aarde komen beoordelen. Hij beoordeelt de wereld in oprechtheid {1}, en de volkeren met Zijn waarheid. {Voetnoot: 1 zie ook 98:9, Handelingen 17:31, Openbaring van de apostelen 19:11.} (Psalmen 96:9 – 13 De Geschriften 1998+)
Maak geloften tot יהוה {Jehovah} uw Elohim, en betaal hen. Laat iedereen rond Hem geschenken tot Hem die men moet vrezen. (Psalmen 76:11 De Geschriften 1998+)
Laat de naties blij zijn en van vreugde zingen! Voor U berecht de volkeren in alle rechtvaardigheid, en leid de naties ter wereld. Selah. (Psalmen 67:4 De Geschriften 1998+)
9 Zij doen geen kwaad noch vernietigen (zij) iets op Mijn apart geplaatste {heilige} berg, want de aarde zal (stellig) worden gevuld met de kennis van יהוה {Jehovah} zoals de wateren de zeeën {1} bedekken. {Voetnoot: 1 Hab. 2:14.} 10 En op die dag zal er een Wortel van Yishai {Isaï} zijn die, daar als banner voor de mensen zal staan. Naar hem zullen de niet Joden {heidenen, ongelovigen} {1} zoeken, en zal Zijn rust achting zijn. {Voetnoot: 1 Of naties.} 11 en het zal op die dag zijn {Het zal dan geschieden} dat יהוה {Jehovah} Zijn hand opnieuw een tweede keer plaatst om de rest van Zijn mensen terug te krijgen, van Ashshur {Assyrië) en van Mitsrayim {Egypte}, van Pathros en van Kush {Kusch}, van Ěylam {Elam} en van Shinʽar {Sinear}, van Ḥamath en van de eilanden van overzeese gebieden. 12 En Hij zal een banner voor de naties oprichten, en outcasts van Yisra’ ĕl verzamelen, en zal de verstrooiden {verspreiden} van Yehuḏah samen brengen, van uit de vier hoeken van de aarde. 13 En de afgunst van Ephrayim {Efraïm}zal zich afwenden, en de tegenstanders van Yehuḏah worden afgesneden. Ephrayim zal Yehuḏah niet benijden {zal niet jaloers zijn op}, en Yehuḏah zal voor geen problemen zorgen voor Ephrayim.
14 Maar zij zullen op de schouder van Filistijnen naar het westen neer vliegen; samen plunderen zij de mensen van het oosten, hun hand uitstrekkend vooruit naar Eḏom en Mo’ aḇ, en de kinderen van Ammon zullen aan hen onderworpen zijn. 15 En יהוה {Jehovah} zal onder de tong van het Overzeese gebied van Mitsrayim {Egyptische zee} afsnijden, en Hij zal Zijn Hand over de rivier zwaaien met de kracht van Zijn Geest, en zal het in de zeven stromen smijten, en zal mensen ertoe bewegen om het in sandalen te betreden. 16 En er zal een hoofdweg voor de rest van Zijn mensen zijn, diegenen van de linkerzijde van Ashshur, net zoals het voor Yisra’ ĕl in de dag was toen Hij omhoog kwam uit het land van Mitsrayim {Egypte}. (Jesaja 11:9 – 16 De Geschriften 1998+)Zeg onder naties, „יהוה {Jehovah} zal regeren. De wereld wordt ook gevestigd, onwrikbaar. Hij beoordeelt de volkeren in eerlijkheid.“ (Psalmen 96:10 De Geschriften 1998+)
6 De hemel zullen Zijn oprechtheid verklaren {Zijn rechtvaardigheid verkondigen}, en alle volkeren zullen Zijn achting zien. 7 Iedereen wie gesneden beelden dienen worden tot schande gezet, Diegenen die opscheppen over kwesties van onbelangrijkheid. {Zij die zich op goden beroemen die niets waard zijn (of van generlei waarde zijn).} Buig u zelf voor hem neer, alle u machtige, {goden}. 8 Tsiyon {Sion} zal horen en zal blij zijn, en de dochters van Yehuḏah {de onderhorige plaatsen van Juda} verheugen zich wegens Uw juist-uitspraken {vanwege Uw juristuitspraken of rechterlijke beslissingen}, O יהוה {Jehovah} 9 voor u, {Jehovah} יהוה, bent de Aller Hoogste over heel de aarde, U zult zeer verheven worden, boven alle machtigen {goden}. 10 U die van יהוה {Jehovah} houdt, haat kwaad {haat het kwade}! Hij bewaakt het leven van Zijn vriendelijken {loyalen/ hen die Hem liefhebben}, Hij levert hen uit de hand van de verkeerden {Uit de hand van de goddelozen bevrijdt Hij hen}. 11 Het licht wordt gezaaid voor de rechtvaardigen {Het licht gaat op voor de rechtvaardigen.}, en verheuging voor de oprechten van hart. 12 Verheug in יהוה {Jehovah}, u rechtvaardigen, en geef dank bij de herinnering van Zijn Apart geplaatstheid {heiligheid}. (Psalmen 97:6 – 12 De Geschriften 1998+)
5 Zing tot יהוה {Jehovah} met de lier, met lier en de stem van een lied, 6 met trompetten en het geluid van een hoorn; Hef een schreeuw op vóór יהוה {Jehovah} {Juicht of Verheug u in Jehovah}, de Soeverein. 7 Laat de zee brullen, en dat alles wat het vult, de wereld en zij die daarin verblijven. 8 Laat de rivieren in hun handen klappen, laten de bergen samen voor vreugde zingen vóór יהוה {Jehovah}, 9 want Hij zal de aarde komen beoordelen. Hij beoordeelt de wereld in oprechtheid, en de mensen in eerlijkheid. (Psalmen 98:5 – 9 De Geschriften 1998+)
+
Voorgaande artikelen:
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
Engelse versie / English version: Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #5 Prayer #2 Witnessing
+
Vindt ook om te lezen:
- God versus goden
- Naam van God
- Tittel of Naam van God
- Belangrijkheid van Gods Naam
- Ik ben die ben Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- Hashem השם, Hebreeuws voor “de Naam”
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
- Jehovah Yahweh Gods Naam
- Een Naam voor een God #7 Jahwe(h) niet Hebreeuws
- Een Naam voor een God #11 Y of J Kiezen
- Spelling van Bijbelse namen
- Archeologische vondst omtrent de Naam van God YHWH
- Jehovah wiens Naam Heilig is
- Gebruik van Jehovahs naam
- Use of /Gebruik van Jehovah or/of Yahweh in Bible Translations/Bijbel vertalingen
- Een Naam voor een God #2 Optekening en Kenbaarmaking
- Een Naam voor een God #5 Zaaien van verwarring
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
- יהוה Schepper van hemel en aarde en alles er op en eraan
- Spelling van Bijbelse namen
- Vrees hebben voor de juiste persoon
- Getuig van een levende God en zijn zegeningen voor jou
- Prijs en zeg dank tot God de Allerhoogste
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
+++
Related articles
- Meaning of Elohim (gnosticwarrior.com)
In the Hebrew language and the Old Testament, the meaning of ”El” is the noun singular form of the word God, and “
Elohim” is the plural version “gods.” The name Elohim appears 33 times in the story of creation in the opening chapters of Genesis.
+
Jehovah is a Latinization of the Hebrew יְהֹוָה, a vocalization of the Tetragrammaton יהוה (YHWH); the name of the Hebrew national god of the Iron Age kingdoms of Israel and Judah in the Hebrew Bible. YHWH is also been transcribed as “Yehowah” or “Yahweh“, but the Rabbinic Judaism teaches that the Tetragrammaton (י-ה-ו-ה), YHWH, is the ineffable and actual name of God, and as such is not read aloud in the Shema, but is traditionally replaced with אדני, Adonai (“Lord”).The royal court and temple of Israel had promoted Yahweh as God of the entire cosmos, possessing all the positive qualities previously attributed to the other gods and goddesses. In modern Judaism, the name Yahweh is replaced with the word Adonai, meaning Lord. Most scholars believe “Jehovah” to be a late (ca. 1100 CE) hybrid form, derived by combining the Latin letters JHVH with the vowels of Adonai. Adonai — often translated as “LORD”, it is read in place of YHWH. - Jehovah Jirah (asatisfiedspirit.com)
Of all God’s names and characteristics Jehovah Jirah speaks most loudly to me. There are actually several interlacing characteristics to this Hebrew term. First, He is the One who sees.
+
As the Creator of ALL that is, was, and is to come, there is nothing that is not at His disposal for me (us). It is His to give whether it be physical or spiritual. And more than that He wants to!!!!Worship Him in song! Jehovah Jirah - Why Are You Called Jehovah’s Witnesses? (illustrationstoencourage.wordpress.com)
Jehovah’s Witnesses designates us as a group of Christians who proclaim the truth about Jehovah, the Creator of all things. - Strengthened and walking in the name of the Lord (dailymedit.wordpress.com)
Paul admonished that we should be strong in the Lord and in the power of his might (Ephesians 6:10-18). You can come weak but by the application of the oil of the spirit, your healing will manifest and being fed on the word, you get spiritually energised.
Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #4 Words in Scripture
Trust, Faith and Prayer
Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #3 voice of God
Hearing the Voice in the Holy Scriptures
We have the opportunity to hear the Voice of Jehovah God. We have His Words in the Holy Scriptures so we can read and hear His Voice which is on the waters; the God of glory thunders; Jehovah above many waters, in power, in majesty. He breaks the strong ones also making them to skip like a calf, like a young wild ox. The voice of Jehovah goes through flames of fire, shakes the wilderness; causes the does to calve, and uncovers the forests; and in His temple all of it is saying, glory! Therefore we, the humble and the mighty, should give to Jehovah glory and strength. We have to give to Jehovah the glory due to His name; worship Jehovah in the beauty of holiness. Jehovah sits as king forever on the highest throne and will give strength to His people; Jehovah will bless His people with peace. That is assured in the Writings of the ancestors of Gods people. (Psalms 29:1-11)
Excerpt from Johann Leusden’s Latin translation of the Bible book of Psalms (1688, Sefer Tehilim Liber Psalmorum, pp. 5, A2). “JEHOVA” is used for transcribing the Tetragrammaton (Photo credit: Wikipedia)
We should love Jehovah and His Words because He hears our voice and our prayers and according to His judgment He the Life giver, Creator of all things, give us life. (Psalms 116:1; Psalms 119:149)
14 Yah is my strength and song, And He has become my deliverance. 15 The voice of rejoicing and deliverance Is in the tents of the righteous; The right hand of יהוה {Jehovah} is doing mightily. 16 The right hand of יהוה {Jehovah} is exalted, The right hand of יהוה {Jehovah} acts mightily. (Psalms 118:14-16 The Scriptures 1998+)
Instructor’s Voice to come to the rescue
Jehovah is ready to come to the rescue of righthearted ones. The Grand Instructor will no longer hide Himself, so He gave His Words to the world and asked the eyes of the people to become eyes seeing their Grand Instructor. For it is He Only, Elohim the Creator, who has no equal as a teacher. Through history Jehovah revealed Himself through His prophets, whose words are recorded in the Bible. (Amos 3:6, 7) Today, when faithful worshipers read the Bible, it is as if God’s fatherly voice is telling them the way to go and urging them to readjust their course of conduct so as to walk in it. Each Christian should listen carefully as Jehovah speaks through the pages of the Bible. Let each one apply himself to Bible reading, for ‘it means his life.’
18 And therefore יהוה {Jehovah} shall wait, to show you favour. And therefore He shall be exalted, to have compassion on you. For יהוה {Jehovah} is an Elohim of right-ruling. Blessed are all those who wait for Him. 19 For the people shall dwell in Tsiyon at Yerushalayim, you shall weep no more. He shall show much favour to you at the sound of your cry; when He hears, He shall answer you. 20 Though יהוה {Jehovah} gave you bread of adversity and water of affliction, your Teacher {1} shall no longer be hidden. But your eyes shall see your Teacher {1}, {Footnote: 1Or teachers. See also Joel 2:23}. 21 and your ears hear a word behind you, saying, “This is the Way, walk in it,” whenever you turn to the right, or whenever you turn to the left. (Isaiah 30:18-21 The Scriptures 1998+)
6 If a ram’s horn is blown in a city, do the people not tremble? If there is calamity in a city, shall not יהוה {Jehovah} have done it? 7 For the Master יהוה {Jehovah} does no matter unless He reveals His secret to His servants the prophets. 8 A lion has roared! Who is not afraid? The Master יהוה {Jehovah} has spoken! Who would not prophesy? (Amos 3:6-8 The Scriptures 1998+)
46 he said to them, “Set your heart on all the words with which I warn you today, so that you command your children to guard to do all the Words of this Torah. 47 “For it is not a worthless Word for you, because it is your life, and by this Word you prolong your days on the soil which you pass over the Yardĕn to possess.” (Deuteronomy 32:46-47 The Scriptures 1998+)
17 Thus said יהוה {Jehovah}, your Redeemer, the Set-apart One of Yisra’ĕl, “I am יהוה {Jehovah} your Elohim, teaching you what is best, leading you by the way you should go. 18 “If only you had listened to My commands! Then your peace would have been like a river, and your righteousness like the waves of the sea. 19 “And your seed would have been like the sand, and the offspring of your inward parts like the grains of sand. His name would not have been cut off nor destroyed from before Me. 20 “Come out of Babel! Flee from the Chaldeans! Declare this with a voice of singing, proclaim it, send it out to the end of the earth! Say, ‘יהוה {Jehovah} has redeemed His servant Ya’aqob!’ ” (Isaiah 48:17-20 The Scriptures 1998+)
+
Preceding: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #3 A voice to be taken Seriously
Next: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #5 To meditate and Transform
Dutch version / Nederlandse versie: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
++
Please do read also:
- I am that I am Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- Jehovah Yahweh Gods Name
- The Divine name of the Creator
- God about His name “יהוה“
- יהוה , YHWH and Love: Four-letter words
- Hashem השם, Hebrew for “the Name”
- Attributes to God, titles ascribed to Him or Names given to JHWH, the God of gods.
- Titles of God beginning with the Aleph in Hebrew
- Creator of heaven and earth and everything aroundיהוה The Only One Elohim who creates and gives all
- I Will Cause Your Name To Be Remembered
- Only One God
- God of gods
- God is One
- Some one or something to fear #1 Many sorts of fear
- Some one or something to fear #6 Faith in the Most High
- Some one or something to fear #7 Not afraid for Gods Name
- Fear of God reason to return to Holy Scriptures
- Scripture Word from God
- Bible Word from God
- Absolute Basics to Reading the Bible
- Bible in a nutshell
- Bible in the first place #1/3
- Bible in the first place #2/3
- Bible in the first place #3/3
- Comparisson Bible Books in English, Dutch and French
- Order of Bible Books – Volgorde Bijbelboeken – Liste des livres de la Bible
- Pure Words and Testimonies full of Breath of the Most High
- Bible Word of God, inspired and infallible
- Finding and Understanding Words and Meanings
- Knowing old sayings to understand the Bible
- The Bible and names in it
- The Bible: God’s Word or pious myth?
- Invitation to all who believe
- Getting to know the Truth
- Why believing the Bible
- The Importance Of Scripture
- The importance of Reading the Scriptures
- Scripture alone Sola Scriptora
- Bringing Good News into the world
- Unsure about relevance Bible
- Childish or reasonable ways
- Bible guide
- Bible a guide – Bijbel als gids
- Possibility to live
- Breathing to teach
- Power in the life of certain
- Appointed to be read
- The manager and Word of God
- Bible like puddle of water
- Lord or Yahuwah, Yeshua or Yahushua
- The NIV and the Name of God
- Use of /Gebruik van Jehovah or/of Yahweh in Bible Translations/Bijbel vertalingen
- Pluralis Majestatis in the Holy Scriptures
- Do Christians need to read the Old Testament
- The Metaphorical language of the Bible
- Another way looking at a language #1 New Year, Books and Words
- Another way looking at a language #5 Aramic, Hebrew and Greek
- Learn to read the Bible effectively
- Statutes given unto us
- Accuracy, Word-for-Word Translation Preferred by most Bible Readers
- Celebrating the Bible in English
- What English Bible do you use?
- Dedication and Preaching Effort 400 years after the first King James Version
- The Most Reliable English Bible
- iPod & Android Bibles
- 21st Century Version of the Christian Scripture or Mark Heber Miller Bible
- NWT and what other scholars have to say to its critics
- Bible Companion now also available on Blackberry phones
- Codex Sinaiticus available for perusal on the Web
- Cell phone vs. Bible
- Of the many books Only the Bible can transform
- Chief means by which men are built up
- Bible for you and for life
- Working on the Bible being like re-wiring an old house
- A Bible Falling Apart Belongs to Someone who isn’t
- A feast for the Word of God
- Determined To Stick With Truth.
- For Jehovah is greatly to be praised
- Praise the God with His Name
- Praise and give thanks to God the Most Highest
- The radiance of God’s glory and the counsellor
- Ascribe to the Lord the glory due his name
- God’s Light
- How to look for and how to handle the Truth
- Bric-a-brac of the Bible
- The Bible is a today book
- Discipleship way of life on the narrow way to everlasting life
- Feed Your Faith Daily
- Faith and trial
- Partakers of the sufferings
- Faith a commitment to the promises of Christ and to to the demands of Christ
- Hope is faith holding out its hand in the dark
- Walking in love by faith, not by sight
- God receives us on the basis of our faith
- Without God no purpose, no goal, no hope
- Feed Your Faith Daily
- We all are changed into the same image from glory to glory
- We will all be changed
- Give your tears to God
- Worship and worshipping
- Holiness and expression of worship coming from inside
- Be holy
- God make us holy
- God is good to those whose hope is in him, to the one who seeks him
- A Living Faith #8 Change
- Honesty beginning of holiness
- Growth in character
- Let us become nothing, and Christ everything
- Cleaning up
- We all are changed into the same image from glory to glory
- Rest thy delight on Jehovah
- Rejoice even though bound to grieve
- Make a joyful noise unto Yahweh, rejoice, and sing praise unto Jehovah
- Prophets making excuses
- Man’s plans prevailed by God’s purpose
- Blind leading the blind
- Listening and Praying to the Father
- Just an Ordinary Day
- Partakers of the sufferings
+++
Related articles
- Why did God organize the Israelites? (peaceandbeauty.wordpress.com)
God organized descendants of the patriarch Abraham into a nation and gave them a body of laws. He called the nation Israel and made it the custodian of true worship and of his Word, the Holy Scriptures. - Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #1 Kings Faith (christadelphians.wordpress.com)
- Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #2 Calling upon the Name of God (christadelphians.wordpress.com)
- Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #3 A voice to be taken Seriously (christadelphians.wordpress.com)
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #4 Stem in het Schrift
Vertrouwen, Geloof en Gebed
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God
De Stem horen in de Heilige Schrift
We hebben de kans om de stem van Jehovah God te horen. We kunnen Zijn woorden in de Heilige Schrift. In dat Boek der Boeken, de Bijbel, kunnen wij de geschiedenis van de mensheid lezen en zien hoe de Schepper Zijn Stem over de aarde heeft laten klinken. Wij kunnen er in vinden hoe Gods Stem over de wateren ging; hoe het klonk als donderslagen; hoe Zij krachtig klonk boven berg en dal, overal in macht en Majesteit uittornend. Het is God Zijn Stem die er in slaagt de sterken te breken en hen als kalfjes onbeholpen te laten rondspringen. De stem van Jehovah gaat door vlammen van hevig vuur, schudt de wildernis; veroorzaakt het kalven, en onthult de bossen. En in zijn tempel kan men “glorie” horen zeggen! Daarom moeten wij, de bescheiden en de machtigen aan Jehovah glorie en kracht geven. We moeten aan Jehovah de heerlijkheid geven die Zijn Naam toekomt. Aan Hem alleen horen wij de hoogste Glorie te geven en Zijn Naam te prijzen. De Elohim, Jehovah God is de Enige welke wij horen te aanbidden in de schoonheid van heiligheid. Jehovah zit als koning voor eeuwig op de allerhoogste troon en zal kracht geven aan Zijn volk; Jehovah zal Zijn volk met vrede zegenen. Dat is verzekerd in de geschriften van de voorouders van Gods mensen. (Psalmen 29: 1-11)
Wij moeten van Jehovah en Zijn Woord houden omdat Hij onze stem en onze gebeden hoort en volgens Zijn oordeel, Hij de Gever van leven, Schepper van alle dingen, ons leven zal geven. (Psalm 116: 1; Psalm 119: 149)
14 Yah is mijn sterkte en lied, en Hij is uitgegroeid tot mijn bevrijding. 15 De stem van vreugde en bevrijding is in de tenten van de rechtvaardigen; De Rechterhand van יהוה {Jehovah} doet het machtige {spreidt vitale kracht ten toon/doet sterke daden/is krachtdadig}. 16 De rechter hand van יהוה Jehovah verhoogd zich {is verheven}, de rechterhand van יהוה {Jehovah} fungeert krachtig {spreidt vitale kracht ten toon/doet sterke daden/is krachtdadig}. (Psalm 118: 14-16 De Geschriften 1998 +)
Instructeur’s stem tot redding
Jehovah is klaar om tot de redding te komen van de rechtgaarden. De Grote instructeur wil Zich niet langer verbergen, hierom gaf Hij Zijn woorden aan de wereld en vroeg het volk haar ogen te openen zodat hun ogen hun ‘Grand instructeur’ konden zien. Want het is Hij alleen, de Schepper, de Elohim die geen gelijke heeft als leraar. Doorheen de geschiedenis openbaarde Jehovah zich door middel van Zijn profeten, wiens woorden zijn opgenomen in de Bijbel. (Amos 3:6, 7) Vandaag, wanneer de trouwe aanbidders de Bijbel lezen, is het alsof God’s vaderlijke Stem hen verteld welke weg moet bewandelt worden. Het lezen van de Bijbel brengt mee dat de Stem zich laat horen en richting geeft. Het is de Stem die hen er aan herinnert hoe zij zich horen te gedragen, hoe zij hun leven moeten opbouwen en hen laat verstaan dat het dringend tijd is om hun natuurlijk gedrag aan te passen. Elke Christen moet zorgvuldig luisteren als Jehovah door de pagina’s van de Bijbel spreekt. Laat elkeen er zich op toe leggen om regelmatig de Bijbel te lezen en zich bereid voelen om zich volgens de richtgevingen van die Bijbel zich om te vormen en aan te passen volgens Bijbelse normen, omdat het spreken vanuit de bijbel het leven betekend en het de ‘ onderscheiding’ in zijn mens zijn zal zijn.
18 En daarom zal יהוה {Jehovah} wachten, om aan u voorkeur te tonen. En daarom moet hij verheven worden, om medelijden met u te hebben {om zich over jullie te ontfermen}. Want (de heer) יהוה {Jehovah} is een Elohim van rechtvaardigheid {een Allerhoogste god van recht}. Zalig zijn al degenen die wachten op Hem. 19 Want de mensen zullen in Tsiyon te Yerushalayim wonen, u zal niet meer huilen. Hij zal veel gunst aan u tonen bij het geluid van uw geschreeuw; Wanneer Hij hoort, zal Hij u beantwoorden. 20 Al gaf (de heer) יהוה {Jehovah} je brood van tegenspoed en het water van ellende, zal uw Leraar {1} niet langer meer verborgen zijn. Maar uw ogen zullen uw Leraar {Onderrichter} {1} zien {voetnoot: 1of leraren. Zie ook Joel 2:23}. 21 en uw oren horen een woord achter je, zeggende: “Dit is de Weg, wandel er op“ wanneer u ook naar rechts draait, of wanneer u ook naar links draait.{ Dít is de weg, wandelt daarop!, wanneer je naar rechts wilt en wanneer je naar links wilt.} (Jesaja 30:18-21 de Geschriften 1998 +)
6 Indien in een stad de ramshoorn klinkt beven haar inwoners dan niet?Als er ramp in een stad is, zal יהוה {Jehovah} het dan niet hebben gedaan? 7 Zo doet de Meester יהוה {Jehovah} geen kwestie tenzij Hij zijn geheim aan zijn knechten, de profeten heeft geopenbaard. 8 Een leeuw heeft gebruld! Wie is niet bang? De Meester יהוה {Jehovah} heeft gesproken! Wie zou niet profeteren? (Amos 3:6-8 de Geschriften 1998 +)
46 Hij zei tot hen, “Richt uw hart op alle de woorden waarmee ik u vandaag waarschuw {Neem al Mijn Woorden, waar ik vandaag u waarschuw, ter harte.}, zo dat u uw kinderen opdraagt {de opdracht geeft} om te waken al de woorden van deze Thora te doen {om zich strikt te houden aan deze wetten.}. 47 “Want het is niet een waardeloos {of onbeduidend} woord voor u, want het is uw leven, en door dit woord zal u uw dagen op deze aardbodem verlengen, in het land over de Yardĕn {Jordaan} dat gij in bezit gaat nemen.” (Deuteronomium 32:46-47 de Geschriften 1998 +)
17 Aldus zei de Ene יהוה {Jehovah}, uw Verlosser, de Ene Apart Geplaatste {Heilige} van Yisra ‘ ĕl, “Ik ben יהוה {Jehovah} uw Elohim, u onderrichtend wat het beste is, u leidend volgens de wijze dat u hoort te gaan. 18 “Als je alleen (maar) had geluisterd naar Mijn opdrachten {Mijn geboden}! Dan zou uw vrede zijn geweest als een rivier en uw gerechtigheid als de golven van de zee. 19 “En uw nageslacht” zou als het zand geweest zijn en de nakomelingen van u {uw kroost} zoals de korrels van dat zand { uw nakomelingschap als het stof der aarde;}. Zijn naam zou niet zijn afgesneden, noch vernietigd van vóór Mij. “20 Gaat uit van Babel! Ontvlucht de Chaldeeën! Verklaar dit met een stem van zang, verkondig het, zend het uit tot aan het einde van de aarde! Zeggend, ‘ de Heer יהוה {Jehovah} heeft zijn dienaar Ya ‘aqob verlost!’ “(Jesaja 48: 17-21 de Geschriften 1998 +)
+
Vervolg: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #5 Meditatie en transformatie
English version: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #4 Words in Scripture
++
Lees ook:
- יהוה Schepper van hemel en aarde en alles er op en eraan
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
- Belangrijkheid van Gods Naam
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
- Zonder God geen reden, geen doel, geen hoop
- De Afstraling van Gods Heerlijkheid
- Een Naam voor een God #10 God en goddelijkheid
- De boekrol
- Mondelinge of schriftelijke overlevering en aantal auteurs
- Het betrouwbare woord
- Heilige Schrift Woord van God
- Waarom wij in de Bijbel moeten geloven
- Onzeker over relevantie Bijbel
- Nut van het lezen van de Bijbel
- Mogelijkheid tot leven
- Zuivere woorden vol Adem van de Allerhoogste
- Lezen wat er staat geschreven
- Symboliek in de Heilige Schrift
- Zeggingskracht van beelden in de Bijbel #2 Vorm van beeldtaal
- De kunst van het neerschrijven
- Kennis en wijsheid door een Oud Boek
- De Bijbel als instructieboek
- De Bijbel onze Gids
- De Bijbel voor u en voor uw leven
- Woorden in de Wereld
- Kroniekschrijvers en profeten #1 Boeken van het Oude Testament
- Het schrijven van de Pentateuch
- Deuteronomium en profetenboeken
- Kroniekschrijvers en profeten #2 De Wet
- De Bijbel in 451 talen beschikbaar
- Hebt u een Engelse Bijbevertaling?
- Wat staat er in de Bijbel
- Door moeilijkheden zien dat de bijbel waar is
- Bijbel boek voor het heden
- Bible a guide – Bijbel als gids
- De weg ten leven
- De Bijbel volgens Calvijn kostbaarste goed
- Bijbel als een waterplas
- Zeg het toch maar
- Opmerklijk advies plaatsing Bijbels
- Verkondigen van Evangelie opgetekend in de Bijbel
- Een giftige Bijbel
- Bijbellezen onder tieners van twaalf tot vijftien
- Kijk van jongeren en ouderen naar de Bijbel
- Zoeken naar waarheid, studiemateriaal, Jehovah Getuigen, ex-Jehovah Getuigen en anderen
- Leven in dankbaarheid opent glorie van God
- God zal niet vragen …
- Deelnemers worden van Gods heiligheid
- Streven naar heiligheid
- Schoonheid van heiligheid
- Eerlijkheid begin van heiliging
- Helden en heiligen
- Weest heilig
- God maak ons heilig
- Johannes 1:18 wat zegt de Bijbel
- Werken aan de Bijbel aanvoelend als vernieuwen van bedradingen in een oud huis
- Oudste Hebreeuwse tekst
- Een uiteenvallende Bijbel teken voor iemand die dat niet doet
- Van de vele boeken kan enkel de Bijbel je transformeren
- Bijbel medicijn tegen depressie
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #2 Instructies en Wetten
Vertrouwen, Geloof en Gebed
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God
Instructies en Wetten die door de Stem worden gebracht
7 en hij zei aan mij, „Zoon van de mens {Mensenzoon}, dit is de plaats van Mijn troon en de plaats van de zolen van Mijn voeten, wanneer Ik in het midden van de kinderen van Yisra’ ĕl voor altijd blijf stilstaan, en het huis van Yisra’ ĕl niet meer Mijn apart geplaatste Naam zal bezoedelen {belasteren}, zij noch hun soevereinen, door hun afgoderij en door lijken van hun soevereinen op hun hoge plaatsen. 8 „Toen zij hun drempel bij Mijn drempel plaatsten, en hun deurpost bij Mijn deurpost, met een muur tussen hen en Mij, vervuilden zij Mijn apart geplaatste Naam door walgelijkheden die zij hebben gedaan. Zo verbruikte Ik hen in Mijn ongenoegen {zodat Ik hen vervolgens uitroeide in Mijn toorn}. 9 „Laat hen nu hun hoererij {afgoderij} en lijken van hun soevereinen ver afgelegen zetten van Mij, en Ik zal in hun midden voor altijd blijven stilstaan. 10 „Zoon van de mens {Mensenzoon} verklaar het Huis aan het huis van Yisra’ ĕl {licht het huis van Israël in omtrent het Huis}, en wanneer zij van hun onbetrouwbaarheid {achterbaksheid} beschaamd zijn, zullen zij de metingen meten. 11 „En aangezien zij van dat alles wat zij deden beschaamd zullen zijn, maak aan hen het ontwerp van het Huis en zijn structuur gekend, en zijn uitgangen en zijn ingangen, zijn volledig ontwerp en al zijn wetten, en al zijn vormen en al zijn Torot {Voorschriften/ ordinantiën /inzettingen en bepalingen/regelingen en bepalingen.}. En schrijf het vóór hun ogen neer, zodat zij haar volledig ontwerp en al haar wetten naleven, en deze zullen doen. 12 „Dit is Torah van het Huis: Op de bergtop, al de grenzen ervan, alles er rond omheen, is bijzonder apart geplaatst. {Op de top van de berg is het hele gebied ervan rondom allerheiligst geplaatst / een heilige der heiligen zijn;.} Zie, dit is de Torah van het Huis {Dit is de Wet voor het Huis}. (Ezechiël 43:7-12 De Geschriften 1998+)
Mozes hoort de Stem van God uit de brandende braamstruik – 1897 Bible Pictures and What They Teach Us: Containing 400 Illustrations from the Old and New Testaments: With brief descriptions by Charles Foster
En hij zei aan me, „Zoon van de mens {Mensenzoon}, aldus zei het Hoofd {de Meester} יהוה {Jehovah}, `dit zijn de wetten {inzettingen} voor het altaar op de dag wanneer het gemaakt is, om daarop brandoffers op te leggen en bloed op te sprenkelen. (Ezechiël 43:18 De Geschriften 1998+)
De instructies die de Stem van God gaf werden opgevolgd door Abraham en zijn mensen. Zij kwam uit de lucht of van uit de struiken (Exodus – Uittocht 6:4) en maakte zich als Stem kenbaar van Hem die is, was en ooit zal zijn, de „Ik Ben“, „Ehyeh Asher Ehyeh,“ „Ik ben dat die ik ben“ of “ik Ben die Ben” (Ik zal zijn die ik ben) God van Mozes zijn vader, de God van Abraham, de God van Isaak, en de God van Jakob. Jehovah, waarvan de Naam, van generatie tot generatie voor altijd bestaat, zag zeker de kwelling van Zijn mensen die Hij hoorde schreeuwen en wie Hij hun verdriet kende. (Exodus 3:6-7, 14-16) Jehovah antwoordde op die schreeuwende mensen meer dan eens dat Hij zeker met hen was. Hij verzond ook tekens naar hen zodat zij konden weten dat Hij, Elohim met hen was. Maar Hij vroeg hen ook om tot Hem, Jehovah te komen en Hem te aanbidden als hun God. (Exodus 3:12; 24:1) hij maakte een besluit en een wet voor hen en wanneer de mensen naar de Machtige Stem zouden luisteren, zouden zij geheeld en beschermd worden. (Exodus 15:25) en Mozes kwam en vertelde de mensen alle woorden van Jehovah, en alle oordelen. „En alle mensen antwoordden met één stem en zeiden, alle woorden die Jehovah heeft gezegd, zullen wij doen.“ En Mozes schreef alle woorden van Jehovah op, en bouwde een altaar voor God (Exodus 24:3-4). Het was tot Mozes dat God de Bevelen gaf die wij zouden moeten houden. In die vroege tijden sprak God al deze woorden, zeggend dat hij Jehovah onze God is, die Zijn mensen uit het land van Egypte, uit het huis van bondage of uit slavernij heeft gebracht. Wij zullen geen andere goden vóór Hem hebben en wij zouden ons geen gekerfde beelden mogen maken, of om het even welke gelijkenis van om het even van wat daarboven in de hemel is, of dat eronder in de aarde is, of dat in het water onder de aarde is. (Exodus 20:1-5)[1]
“1 En Elohim sprak al deze Woorden, zeggende, 2 “ik ben יהוה uw Elohim, die u uit het land van Mitsrayim bracht, uit het huis van slavernij. 3 U hebt geen andere machtigen tegen {tegenover } Mijn gezicht. 4 “U maakt voor uzelf geen gekerfd beeld of gelijkenis van datgene dat in de hemels boven is of dat in {op } de aarde eronder is of dat in de wateren onder de aarde is, 5 u buigt niet naar beneden naar hen noch dient u hen. Omdat Ik, יהוה uw Elohim een jaloerse Hij {Ěl } ben, de oneerlijkheid van de vaders op de kinderen tot de derde en vierde generaties van diegene die Mij haten bezoekend, 6, maar vriendelijkheid tonend aan duizenden, naar diegenen die houden van Mij en Mijn bevelen bewaken {Mijn geboden bewaken/behouden }. 7 U brengt de Naam יהוה uw Elohim niet tot niets {neemt de Naam יהוה uw Elohim niet op tot het onbelangrijke }{breng de Naam יהוה uw Elohim niet tot iets onbelangrijks of nietszeggend }, voor יהוה laat diegene niet ongestraft die Zijn Naam naar het onbelangrijke brengt. {laat niemand ongestraft die Zijn Naam tot niets brengt. }” (Exodus 20:1-7 De Geschriften 1998 +)
Een leidende en bezorgde Stem om te worden gehoord
Gods Stem leidde mensen door woestijnen, wateren en bergen, in gemakkelijke, maar vaker in moeilijke tijden. Het was alsof Hij hen droeg, zoals een ouder zijn kind vervoert. Maar vaak geloofden de mensen de Stem van God niet en maakten Hem boos, omdat zij niet op Hem vertrouwden, ook al gaf Hij, de Adonai, Zijn Woord. (Deuteronomium 1:34-37) Hoewel, zij zouden moeten weten wanneer zij datgene zullen doen dat juist is in de ogen van God, en gehoor geven aan Zijn bevelen, en al Zijn wetten zullen houden, zou God met hen zijn die naar Zijn stem luisteren en hen helpen, omdat alle woorden die Jehovah heeft gezegd, hij zal doen, als Jehovah onze God, wanneer wij Hem uitnodigen in ons geroep. (Exodus 24:3; Deuteronomium 4:7)
Wanneer David’s leven in gevaar was tijdens de rebellie van Absalom, en toen het Koninkrijk van Israel onder grote druk lag, herinnerde David zijn voorouders en Wie hen gidste. Hij wilde een Huis voor God bouwen en hield reeds er van alvorens het gebouwd was. Hij wilde in het huis van God vertoeven. Toen hij in problemen was getuigde hij ook spijt van de fouten die hij begaan had. Eveneens herinnerde hij al de goede dingen die God voor hem gedaan had. Hij als ook anderen keerde terug naar Jehovah, zijn en onze God, en was gehoorzaam aan Zijn Stem. (Psalmen 27:4-7; Deuteronomium 4:30)
David zoals andere Bijbelse schrijvers durfde het aan om te spreken tegen Diegene die Zijn Stem had laten horen. Zij waren ook overtuigd dat Diegene Wie zij hoorden spreken ook naar hen luisterde. David geloofde ook dat de God hem in zijn schuilplaats op de dag van het onheil zou verbergen en dat de Luisterende God hem zou verhogen door hem op een hoge rots te plaatsen, het is in een waardige functie zou voorzien. David wilde in zijn tent offergaven brengen met geschreeuw van vreugde liederen; het zingen van en het maken van melodieën voor de Aller Hoogste Elohim. Hij verzocht God en vroeg Hem om zijn stem te horen. Zijn geest herinnerde zich de Stem van God die meerdere keren aan Zijn mensen zei om Zijn gezicht te zoeken. Toen David God vroeg om Zijn gezicht te tonen, was hij overtuigd dat God zijn hulp was geweest. Toen hij God vroeg om hem niet te verlaten of achter te laten, was hij overtuigd dat de God van zijn redding hem omhoog zou voeren, hem de wijze van God zou onderwijzen en hem op een effen pad zou leiden. Hij geloofde dat hij goedheid van Jehovah in het land van het levenden zou zien.
4 Één kwestie die ik aan יהוה {Jehovah} heb gevraagd – dit streef ik na {dit zoek ik}: Om in het Huis van יהוה {Jehovah} te blijven stilstaan Alle dagen van mijn leven, om de aardigheid van יהוה {Jehovah} te zien, en Zijn Hĕḵal {waardering} te onderzoeken. 5 Want in de dag van kwaad verbergt Hij me in Zijn cabine { binnenste van Zijn tent/hut/plaats}; Onder een beschermend dak van Zijn Tent {loofhut} verbergt hij me; Op een rots heft hij me omhoog. 6 En nu wordt mijn hoofd opgeheven boven mijn vijanden rondom mij; En ik bied offers aan in Zijn Tent met kreten van vreugde; Ik zing, ja, ik zing lof aan יהוה {Jehovah} .7 Hoor, O יהוה {Jehovah}, wanneer ik met mijn stem roep! En toon me gunst, en beantwoord me. (Psalmen 27:4-7 De Geschriften 1998+)
8 Tot mijn hart hebt U gezegd, „zoek Mijn gezicht.“ Uw gezicht, יהוה {Jehovah}, zoek ik. 9 Verberg Uw aangezicht niet voor mij; Wijs Uw bediende in ongenoegen niet af; U bent mijn hulp geweest; Verlaat me niet noch laat mij in de steek, O Elohim van mijn bevrijding. 10 Wanneer mijn vader en mijn moeder mij hebben achtergelaten, dan neemt יהוה {Jehovah} me binnen. 11 Onderwijs me Uw weg, O יהוה {Jehovah}, en leid me op een vlot pad, wegens mijn vijanden. 12 Geef me niet over aan de verlangens van mijn tegenstanders; Want valse getuigen zijn tegen me opgekomen, En zij ademen wreedheid uit over mij. 13 Wat als ik niet geloofd had om de goedheid van יהוה {Jehovah} te zien In het land van de levenden! 14 Wacht op יהוה {Jehovah}, wees sterk, en laat Hem uw hart versterken! Wacht, zeg ik, op יהוה {Jehovah}! (Psalmen 27:8-14 De Geschriften 1998+)
In het 1ste boek van Kronieken hoofdstuk 17:1-8 vinden wij het verzoek van David dat hij God een huis zou mogen kunnen bouwen. Het antwoord van God was „Ben Ik hoe dan ook niet altijd met u geweest?“ De commentaar hierop in Handelingen 7:46-49 is „De Allerhoogste verblijft niet in tempels die met handen worden gemaakt.”
44 „ De Tent van Getuigenis was met onze vaders in de wildernis, aangezien Hij benoemde {overeenkomstig zoals Hij benoemde}, Mosheh opdragende om het volgens het patroon te maken dat hij had gezien, 45 die onze vaders die, het beurtelings hebben ontvangen, ook brachten met Yehoshua {Joshua} in het land dat door niet-Joden {heidenen/ongelovigen} wordt bezeten, die Elohim vóór het gezicht van onze vaders verdreef tot de dagen van Dawiḏ {David}, 46 wie gunst vond vóór Elohim en vroeg om een woning te vinden voor Elohim van Ya’aqoḇ {Jakob}, 47 maar Shelomoh {Salomo}bouwde Hem een huis. 48 „Nochtans, blijft de Allerhoogste zich niet ophouden {wonen/verblijven} in woningen die met handen worden gemaakt, {1} zoals de profeet zegt: {Voetnoot: 1 zie 17:24}. 49 `De hemel is Mijn troon, en de aarde is Mijn voetenbank. Welk huis zal jij voor Mij bouwen? zegt יהוה {Jehovah}, of wat is de plaats voor Mijn rust? {(Jesaja 66:1)} 50 `Heeft Mijn hand dit alles niet gemaakt?’ (Handelingen 7:44-50 De Geschriften 1998+)
Wij, zoals David, kunnen vergeten dat God niet bekommerd is om materiële dingen, maar geïnteresseerd is in het spirituele. Gods verblijfplaat is in hemelse plaatsen, en niet in aardse. Zo hoe kon David dan met God verblijven? Telkens als David in problemen was, stelde hij zijn vertrouwen in God. Zijn geloof en hoop waren in God. Redding van David was in God, en in niemand anders. Zijn vertrouwen was in hemelse dingen en niet in aardse. David leefde in geloof. Hij leefde in geloof in God.
[1] Zo kan men zich afvragen waarom zij die Jezus als God aanschouwen, tegen dit bevel ingaan en beelden maken van Jezus en vóór portretten bidden die Jezus en heiligen afschilderen, kruisen en andere standbeelden of voorwerpen (zoals monstransen) aanbidden.
+
Voorgaand:
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #1 Konings Geloof
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
Engelse versie / English version: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #2 Instructions and Laws
Vervolg: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #3 Ernstig te nemen zegenende stem
++
Vindt aanverwant:
- Woord van God
- Zuivere woorden vol Adem van de Allerhoogste
- Opgetekend in je hoofd wat is neergetekend
- Wanneeer wij liefhebben is er geen nood aan wetten
- De Wet van de Liefde, basis van alle instructies
- De geboden observerend, uitvoerders wordend van het Woord
- De verdwijnende heerlijkheid
- Oude en al of niet aangepaste Wetten
- Jood of Christen zijn
- Wereld waarheen? #2 Gebed om de komst van de koning
- Wereld waarheen? #3 De Wortelscheut van David
- Geen mens is vrij die geen meester van zichzelf is
- Beter een arme die in oprechtheid wandelt
- Eigen godsbeelden scheppen
- God te vertrouwen schuilplaats, veiligheid en geborgenheid
Related articles
- Psalms 25 (afellowpartaker.wordpress.com)
- The Name of God (texoth.wordpress.com)
Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #1 Creator and His Prophets
Trust, Faith and Prayer
Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #3 voice of God
Speaking and bringing unto being
The “I Am who I am” or the “I am that I am”, at the beginning of the universe let His voice come over everything, so that it came into being.
In the beginning Elohim created the heavens and the earth. And the earth came to be {1} formless and empty, and darkness was on the face of the deep. And the Spirit of Elohim was moving on the face of the waters. {Footnote: 1Or the earth became}. And Elohim said, “Let light come to be,” and light came to be. (Genesis 1:1-3 The Scriptures 1998+)
The Creator of everything said each time that it had to come to be and it became. Over which His breath came He also gave a name. Elohim called the light ‘day’ and the darkness He called ‘night.’ He called the expanse ‘heavens.’ Elohim called the dry land ‘earth,’ and the collection of the waters He called ‘seas.’ He soon came to give with His voice blessing over the all earth.
11 And Elohim said, “Let the earth bring forth grass, the plant that yields seed, and the fruit tree that yields fruit according to its kind, whose seed is in itself, on the earth.” And it came to be so. 12 And the earth brought forth grass, the plant that yields seed according to its kind, and the tree that yields fruit, whose seed is in itself according to its kind. And Elohim saw that it was good. (Genesis 1:11-12 The Scriptures 1998+)
20 And Elohim said, “Let the waters teem with shoals of living creatures, and let birds fly above the earth on the face of the expanse of the heavens.” 21 And Elohim created great sea creatures and every living creature that moves, with which the waters teemed, according to their kind, and every winged bird according to its kind. 22 And Elohim saw that it was good. And Elohim blessed them, saying, “Bear fruit and increase, and fill the waters in the seas, and let the birds increase on the earth.” 23 And there came to be evening and there came to be morning, the fifth day. (Genesis 1:20-23 The Scriptures 1998+)
A voice calling in the Garden
The things which came into existence by the Voice of God pleased Him. He always looked at what came into being and saw that it was good. So God decided to make human beings; which would be like Him and resemble Him, what does not mean they would become like Him. Adam, Eve, Moses, Joshua, Samuel, Jeremiah, Isaiah, Jesus, were all made in the image of that One and Only One God. They received power over the fish, the birds, and all animals, domestic and wild, large and small. Male and female were created and blessed. To those first human beings God said to have many children, so that their descendants will live all over the earth and bring it under their control. It was the Creator God who put those human creatures in charge of the earth, the fish, the birds, and all the wild animals. From the beginning the Elohim God also provided all kinds of grain and all kinds of fruit for them to eat.
25 And Elohim made the beast of the earth according to its kind, livestock according to its kind, and all that creep on the earth according to its kind. And Elohim saw that it was good. 26 And Elohim said, “Let Us make man in Our image, according to Our likeness, and let them rule over the fish of the sea, and over the birds of the heavens, and over the livestock, and over all the earth and over all the creeping creatures that creep on the earth.” 27 And Elohim created the man in His image, in the image of Elohim He created him – male and female He created them. 28 And Elohim blessed them, and Elohim said to them, “Bear fruit and increase, and fill the earth and subdue it, and rule over the fish of the sea, and over the birds of the heavens, and over all creatures moving on the earth.” 29 And Elohim said, “See, I have given you every plant that yields seed which is on the face of all the earth, and every tree whose fruit yields seed, to you it is for food. (Genesis 1:25-29 The Scriptures 1998+)
Adam and Eve heard the Voice of Jehovah God walking in the garden in the cool of the day. In the beginning it looked like the Voice of God was soft and caring, creating all goodness. But after the wrong going by Adam and Eve, in the Garden of Eden, when Adam and his wife hid themselves from the presence of Jehovah God in the middle of the trees of the garden (Genesis 3:8), more than once God had to let His Voice be like thunder.
The story of the Eden Garden. The temptation of Adam & Eve by the devil. Pedestal of the statue of Madonna with Child, western portal (of the Virgin), of Notre-Dame de Paris (Photo credit: Wikipedia)
“יהוה {Jehovah} thundered from the heavens, And the Most High sent forth His voice. (2 Samuel 22:14 The Scriptures 1998+)
2 Listen, listen to the trembling of His voice, and the sound that comes from His mouth. 3 He lets it loose under all the heavens, and His lightning to the ends of the earth. 4 After it a voice roars. He thunders with the voice of His excellency, and He does not hold them back when His voice is heard. 5 Ěl thunders wondrously with His voice; doing great deeds, which we do not understand. 6 For He says to the snow, ‘Be on the earth,’ also to the gentle rain and the heavy rain of His strength. 7 He seals up the hand of every man, for all men to know His work. (Job 37:2-7 The Scriptures 1998+)
Prophets hearing the Voice
Many prophets heard the voice of God, some, like Ezekiel as the sound of wings, like the sound of roaring water and wrote down what the voice of the Almighty dictated to them. God’s glory rose above the cherubs and filled God’s House (the temple) with the brilliance of the Creator’s glory. The sound of the wings of the cherubim, reminiscent of the voice of the Sovereign God when he speaks, could be heard as far as the outer court of the temple.
4 And the esteem of יהוה {Jehovah} went up from the keruḇ, over the threshold of the House. And the House was filled with the cloud, and the court was filled with the brightness of the esteem of יהוה {Jehovah}. 5 And the sound of the wings of the keruḇim was heard in the outer court, like the voice of Ěl Shaddai when He speaks. (Ezekiel 10:4-5 The Scriptures 1998+)
And see, the esteem of the Elohim of Yisra’ĕl came from the way of the east. And His voice was like the sound of many waters, and the earth shone from His esteem. And His voice was like the sound of many waters, and the earth shone from His esteem. (Ezekiel 43:2 The Scriptures 1998+)
It was this Voice of God that could lift up the prophets and give them inspiration to write down that what God wanted them His people to know. By way of His Voice God gave His commandments and asked people to do certain things for Him.
And the Spirit took me up and brought me into the inner courtyard. And see, the esteem of יהוה filled the House. (Ezekiel 43:5 The Scriptures 1998+)
+
Preceding article: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #2 Calling upon the Name of God
Dutch version: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
Continued: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #2 Instructions and Laws
++
Read also:
- I am that I am Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- Creator of heaven and earth and everything aroundיהוה The Only One Elohim who creates and gives all
- A god between many gods
- God of gods
- Only one God
- Attributes to God
- Jehovah Yahweh Gods Name
- God about His name “יהוה“יהוה , YHWH and Love: Four-letter wordsTitles of God beginning with the Aleph in Hebrew
- Hashem השם, Hebrew for “the Name”
- The Divine name of the Creator
- Pure Words and Testimonies full of Breath of the Most High
- With God All Things Are Possible
- A viewpoint on creation
- The World framed by the Word of God
- Cosmos creator and human destiny
- Creation gift of God
- Without God no purpose, no goal, no hope
- God’s Word is like the rain
- Heavenly creatures do they exist
- Who are the Angels?Why did God Create Angels? The “Sons of God” Man Made Lower than the Angels The “Mighty Ones”Because men choose to go their own wayApple of Gods eyeMoving around looking for a homeland
- Satan or the devil
- Lucifer
- Angels with Names Angels Preach the Gospel The Angels in World Affairs Angels at the Second Coming of Christ Can Angels Help Us? Guardian Angels? “The whole family in heaven and earth” How Can the Angels Serve Us Now?
- God doesn’t call the qualified
- Jeruzalem Gods city
- Signs on the earth and in the skies
- Words in the world
- The manager and Word of God
- Man made life
- Finish each day and be done with it
- Tu B’Shvat, the holiday of the trees
+++
Additional readings
- The floodgates of heaven
There is the fountain of the deep and the windows (floodgates) of heaven, both of which were outlets of the water that flooded the earth.
+
just as the water of the Holy Spirit can be for judgment, a heightened, pointed expression of the presence of God in wrath, it can also stand for a heightened experience of God in the supernatural blessing and spiritual vitality. While that of judgment brings death, the positive expression brings life. - It’s Raining
God is raining spiritual blessings upon his people. Although it’s raining naturally, I believe God has opened the windows of Heaven and is pouring out blessings in abundance on the saints of God today. - Exhortation: The Voice of Yahweh
The words of God change the world. When he speaks the world respond.
+++

Related articles
- In What’s in a name? (quest4light.net) there is not made a difference in titles and in first and surnames, but according to us a beloved one we would prefer to talk to with his or her own name and not with a tittle. The I am that I am Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה is too much an important figure we should all love and consider as our own Father that we would not speak to Him the Most High or Lord of the Lord of lords with a title like the distant “Lord”. Other titles like Creator, or Most High would than be much better, but also not appropriate when we speak to Him. though when you speak about Him, the Elohim Hashem Jehovah, you could naturally use such titles as God or Allah. But remember always that God wanted His Name to be known all over the earth. (Read our articles about Gods Holy Name)
- Also The Name of the True GOD (shanecloud.com) has an other look on the Most High Name which has always been and shall always be.
- Genesis Expression seems to doubt that the Elohim is really a supernatural being as the God of gods in Adam, Eve, Where are you? (genesisexpressions.wordpress.com) because she uses the word “if”. The writer wonders why Elohim is asking Adam & Eve where they are? forgetting that the All Knowing very well knew where the two human beings where. The Omniscient One did not lose them. He knew very well where they where, because nothing can be hidden for Him. God is everywhere, sees everything and knows every heart. So he could see Adam and eve, though they tried to hide for him, meaning that they did not believe any-more that God could see everything.
- The Dominion Continues! (genesisexpressions.wordpress.com)
Adam, being the first human created, does not have any one who has gone before him who could be an example or to teach him how to rule, or more precisely, to reign as a Vassal King. Risky enterprise on Elohim’s part, I think! Just handing over authority to a neophyte and walking away is tantamount to setting someone up for failure. But remembering Father God’s character as being based in love, somehow I am thinking that failure for Adam is not the plan. - True Peacemakers of Elohim (daileytalks.wordpress.com)
The law of Yahweh promote peace and those who follow them are the Peacemakers.
+
Study the law and live it, it is for your good. Know God, Know Peace. No God, No Peace. - God the Father made a bond-ship with His first son, giving him the trust and the believe that he could do it. Also when he and his wife proofed to have dishonoured Jehovah God, the Father showed His love by giving them a second chance a by giving humanity a solution to restoration, in Christ Jesus (Jeshua) in whom we can find the restorer of the peace. The relationship with the first man and woman (mannin) may have been broken and we also do have our faults and see many people and things go wrong, so we may cry, shout and sound the alarm like Caddo’s Seven Word Sundays! (burningfireshutinmybones.wordpress.com) writes. He direct people to go direct toward Jesus, but forgets that we now can go direct to God. Jesus may and should be our help, because he is the only way to the restoration between the Most High Creator and man. But his ransom has bought us free and open the gates to go directly to Jehovah God.
- The Secrets Of Psalm 91 (dianasymons.com)
Psalm 91 is an extraordinary psalm. It is the promise that God will protect you from sickness and danger, no matter how many people standing right next to you fall. It is the promise that He will answer when you call. It is the promise of long life and salvation. But not for everyone.
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #1 Schepper en Zijn profeten
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God
Het spreken en tot ontstaan brengen
Bij het begin van het heelal liet de „Ik Ben die ben“ Zijn Stem over alles komen, zodat het tot stand kwam.
1 in het begin schiep Elohim de hemel en de aarde. 2 en de aarde kwam tot stand {of: de aarde werd} vormloos en leeg, en de duisternis was op het gezicht van het diepe. En de Geest van Elohim bewoog zich over het gezicht van de wateren. 3 En Elohim zei, „laat licht komen te zijn,“ en licht kwam te zijn.(Genesis of Ontstaan 1:1-3 De Geschriften 1998+)
De Schepper van alles zei telkens als dat het moest komen te zijn en het werd. Over wat Zijn Adem kwam gaf Hij ook een naam. Elohim noemde het lichte ‘dag’ en de duisternis noemde Hij ‘nacht’ . Hij noemde het uitspansel of de uitgestrektheid`hemel’. Elohim noemde het droge land `aarde’, en de inzameling van de wateren vernoemde Hij ‘zee’. Hij kwam spoedig met Zijn stem zegeningen geven over de gehele aarde.
11 En Elohim zei, „laat de aarde gras voortbrengen, planten die zaad opbrengen, en de fruitboom die fruit volgens zijn soort opbrengt, waarvan het zaad op zichzelf is {zelfzaaddragende plantengroei}, op de aarde.“ En vervolgens kwam het zo te zijn {werd het zo/ En zo geschiede/ Aldus gebeurde het}. 12 En de aarde bracht gras voort, de plant waaruit zaad volgens zijn soort voortkwam, en de boom die fruit opbrengt, waarvan zaad op zichzelf is volgens zijn soort. En Elohim zag dat het goed was. (Genesis – Ontstaan 1:11-12 De Geschriften 1998+)
20 En Elohim zei, „laat de wateren samenkomen met scholen van levende schepselen, en laat vogels vliegen boven de aarde op het gezicht van de uitgestrektheid van de hemel {in het open firmament van de hemel/langs het vlak van het hemeluitspansel}.“ 21 En Elohim schiep grote zee schepselen en elk levend schepsel dat zich beweegt, met wat krioelde in de wateren, volgens hun soort, en elke gevleugelde vogel volgens zijn soort. 22 En Elohim zag dat het goed was. En Elohim zegende hen, zeggende, „draag fruit en vermeerder, en vul de wateren in de zeeën, en laat de vogels vermeerderen {vermenigvuldigen} op de aarde.“ 23 En daar kwam de avond en er kwam ochtend, de vijfde dag.{En het werd avond en het werd ochtend, de vijfde dag.} (Genesis – Ontstaan 1:20-23 De Geschriften 1998+)
Een stem roepende in de Tuin
De dingen die in bestaan kwamen door de Stem van God stelden hem tevreden. Hij bekeek altijd wat er tot ontstaan kwam en zag dat het goed was. Zo besliste de God mensen te maken; welke als Hem zouden Zijn en op Hem zouden lijken, wat niet betekent dat zij dezelfde als Hem zouden worden. Adam, Eva, Mozes, Joshua, Samuel, Jeremia, Jesaja, Jezus, waren allen gemaakt in het beeld van die Éne en slechts Één God. Zij ontvingen macht over de vissen, de vogels, en alle dieren, huisdieren en wild, groot en klein. Het mannetje en het wijfje, man en vrouw, werden gecreëerd en werden gezegend. Aan die eerste menselijke wezens gaf God de opdracht om vele kinderen te hebben, zodat hun nakomelingen helemaal verspreid over de aarde zouden komen te leven en deze onder hun controle zouden brengen. Het was de Schepper God welke die menselijke schepselen verantwoordelijk stelde voor de aarde, vissen, vogels, en alle wilde dieren. Van bij het begin verstrekte de Elohim God ook allerlei granen en allerlei fruit voor hen om te eten.
25 En Elohim maakte het dier van de aarde volgens zijn soort, vee volgens zijn soort, en al dat kruipt op de aarde volgens zijn soort. En Elohim zag dat het goed was. 26 En Elohim zei, „laat ons in Ons beeld {naar onze beeltenis} de mens maken, volgens Onze gelijkenis, en laat hen heersen over de vissen van de zee, en over de vogels van de hemel, en over het vee, en over geheel aarde en over alle de kruipende schepselen die op de aarde kruipen.“ 27 En Elohim schiep {ontwierp} de man naar Zijn beeld, in het beeld van Elohim creëerde hij hem – mannetje en wijfje {als man en vrouw creëerde Hij hen}. 28 En Elohim zegende hen, en Elohim zei aan hen, „draag vrucht en vermeerder, en vul de aarde en onderwerp haar, en heers over de vissen van de zee, en over de vogels van de hemel, en over alle schepselen die zich op de aarde bewegen.“ 29 En Elohim zei, „Ziet, Ik heb u elke plant gegeven die zaad op zich voortbrengt op het gezicht van de gehele aarde, en elke boom waarvan het fruit zaad opbrengt, aan u is het voor voedsel. {Ik heb u alle zaaddragende plantengroei die op de gehele aarde is gegeven, en elke boom waar zaaddragende vrucht aan zit, het is voor u tot voedsel/voeding.} (Genesis – Ontstaan 1:25 – 29 De Geschriften 1998+)
Adam en Eva hoorden de Stem van God Jehovah die in de tuin in de koelte van de dag liep. In het begin leek het alsof de Stem van God zacht was en verzorgend, al goedheid creërend. Maar na het verkeerd gaan door Adam en Eva, in de Tuin van Eden, toen Adam en zijn vrouw zich van de aanwezigheid van God Jehovah in het midden van de bomen van de tuin verborgen (Genesis 3:8), meer dan eens moest de God Zijn Stem als donder laten zijn.
“יהוה {Jehovah} donderde van uit de hemelen, En de Allerhoogste zond Zijn Stem vooruit. {En de Allerhoogste liet Zijn Stem weerklinken}. (2 Samuel 22:14 De Geschriften 1998+)
2 Luister, luister naar het beven van Zijn stem, en het geluid dat uit Zijn mond komt. 3 Hij laat het los onder alle hemelen, en Zijn bliksem tot aan de einden van de aarde. 4 Daarna brult een stem. Hij dondert met de stem van Zijn excellentie, en Hij houdt ze niet achter wanneer Zijn stem wordt gehoord. {en Hij houdt ze niet terug, wanneer Zijn Stem wordt gehoord.} 5 Ěl dondert wonderbaarlijk met Zijn stem; grote akten doende {grote daden verwezenlijkend}, die wij niet begrijpen. { Ěl op wonderlijke wijze donderend met Zijn Stem verricht grote dingen die wij niet begrijpen.} 6 Want hij zegt aan de sneeuw, “Wees op de aarde”, ook aan de zachte regen en de zware regen van in haar sterkte van Hem. 7 Hij verzegelt de hand van elke mens, voor alle mensen om Zijn werk te kennen. {Hij legt een zegel op elke mens zijn hand, opdat elke mens Zijn werk zou kennen.} (Job 37:2-7 De Geschriften 1998+)
Profeten die de Stem horen

De Cherub of cherubijn Michaël de Aartsengel die de poort van de Tuin van Eden bewaakt en Adam en Eva niet meer binnen laat.- Giusto de’ Menabuoi ca. 1377.
Vele profeten hoorden de Stem van God, wat, zoals bij Ezechiël klonk als geluid van vleugels, zoals het geluid van het gebulder of gedender van water en schreven neer wat de stem van de Almachtige dicteerde aan hen. Glorie van God nam boven cherubs toe en vulde het Huis van God (de tempel) met de schittering van de glorie van de Schepper. Het geluid van de vleugels van cherubim, herinnerend aan de stem van de Soevereine God wanneer Hij spreekt, zover als het buitenhof van de tempel kon worden gehoord.
4 en de achting van יהוה {Jehovah} ging van keruḇ, over de drempel van het Huis uit. En het Huis werd gevuld met de wolk, en het hof werd gevuld met de helderheid van de achting van יהוה {Jehovah}. 5 En het geluid van de vleugels van de keruḇim werd gehoord in het buitenhof, zoals de stem van Ěl Shaddai wanneer Hij spreekt. (Ezechiël 10:4-5 De Geschriften 1998+)
En zie, de achting van de Elohim van Yisra’ ĕl kwam uit de weg van het oosten. En Zijn stem was als het geluid van vele wateren, en de aarde glansde van Zijn achting. En Zijn stem was als het geluid van vele wateren, en de aarde glansde van Zijn achting. (Ezechiël 43:2 De Geschriften 1998+)
+
Vorig hoofdstuk: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
Engelse versie: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God #1 Creator and His prophets
Vervolg: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God #2 Instructies en Wetten
++
Vindt ook:
- Ik ben die ben Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- יהוה Schepper van hemel en aarde en alles er op en eraan
- De Wereld tot stand gekomen door het Woord van God
- Bestemming van de aarde
- Wat is Gods doel met de aarde
- Begin van leven op aard: schepping of evolutie
- Schepping geschenk van God
- Elk schepsel is een goddelijk woord omdat het God verkondigd
+++
Ook mogelijk interessante lectuur:
- Bij aanvang van het burgerlijk jaar gaat de schrijver van In the beginning terug naar de aanvang der tijden.
+
It is a time of new beginnings: in the secular world a new year has begun, in the academic world a new semester has begun, and in my world a new class in Old Testament survey has begun. So we begin with the beginning, in this case a meditation on the beginning, with some contemporary sidetracks in and some personal reflections that go well beyond survey classes.
+
only God created and that there is only One who is God, whatever agents or means that God may have used.
+
And so, if in the beginning God created, and if in the beginning human beings attempted to take over God’s role and throw off their dependence, then in the beginning (or at least as the story of the beginning plays out) came alienation and violence. That is content of the rest of the “prehistory” of Genesis - De Stem van God kwam over het oneindige door de Wijsheid van God. In God’s Wisdom in Creation bespreekt de onderzoeker van de Spreuken de opzettelijkheid van de creatie uit Gods wijsheid die enkel maar hoefde te Spreken en alles kwam tot ontstaan.
+
God’s creation of everything, including you, was not accidental. God thought creating you was a good idea, not a bad one. - Door Gods stem konden dingen tot ontstaan komen en verandert worden. De Ontstaansgeschiedenis leidde tot de Wet of Thora. De Schrijfster denkt dat God uit rauw materiaal creëerde, ook al denken velen dat Hij dat “creation ex nihilo” uit het niets deed. Zij vergeet echter dat het Boek Genesis in die eerste verzen aanvangt met de schepping van hemel en aarde uit de vormloosheid en woestenij. ““1 In het begin schiep God hemel en aarde. 2 Maar de aarde was nog ongeordend en leeg, over de wereldzee heerste duisternis, en Gods Geest zweefde over de wateren.” (Genesis 1:1-2 CANIS)” In the Beginning… brengt een verslag uit over die ruwe materialen waar God mee te werk ging.
+
They were the raw materials God started with. I don’t think that made the Creation any less remarkable, because creation is not just about building something. It’s being able to envision something new out what’s already there; that’s real creativity.
+
De auteur die houdt van het ingrijpende verhaal, de grote universele thema’s, de poëzie en beelden van Bereshit (Genesis) merkt op dat het verhaal ook over personen en hun gezinnen gaat, met een hint van “tribale gemeenschap” aan het einde met alle Jakobs zonen. Zij brengt in Bo: Come, eat…if you can. aan dat het een geboorte moment is, compleet met schreeuwen (de Egyptenaren schreeuwen op de 10e plaag, de dood van de eerstgeborene in het land) en bloed (slachten van het lam in elk huishouden en markering ruimte met bloed op de deurposten). Maar het laat haar ook niet los dat dit verhaal ook één van vele vragen is, die misschien ook wel door יהוה God zijn geschapen: Bereshit: In the beginning God created questions
+
En daar is dan natuurlijk die onvermijdelijke verbondenheid met tzelem het Beeld en de d’mut of Gelijkenis. Bereshit : Image and Likeness
+
“Tzelem (image) tells us we each have the Divine holiness, we’re all walking around with that God-spark of creation. But now we spend the rest of our lives chasing that d’mut, that likness….we have to learn to act like God. Our actions are determined by our choices. We may start from a divine-image beginning, but it’s up to us to infuse our actions with divine-likeness. “
+
Be’shallach: Toggling between two pillars - Wat lacykitkat zijn of haar hart beïnvloed toen hij of zij het scheppingsverhaal las was de realiteit dat al deze spectaculaire bepaling van God een geschenk zijn van Hem aan ons. Het is gratis, diep maar prachtig eenvoudig, bevredigend, altijd vers, altijd nieuw, en intrigerend divers. Het stimuleert zijn of haar emoties, triggers de nieuwsgierigheid, en doet iets goeds diep van binnen. De auteur van The Best Things in Life Really are Free ziet naar al de rommel die de mensen maken en op de schroothoop belandt terwijl er die prachtige dingen zijn rondom ons welke gratis zijn, en dan is hij of zij het eens met God toen Hij zei dat het “goed is.” Het is echt goed!
+
“So, bravo for God, who once more outstrips all the best efforts of any competitor and provides something to take me beyond my tiny, usually disappointing world. And to think that He made us with the capacity to appreciate and enjoy all that He has made! How dull it would be if He had made this greatest show on earth and not wired us with the equipment to be enraptured by it all.” - Men kan zich natuurlijk afvragen wie men als bron wil hebben. My Take On God
+
“So whether we worship Buddha, Krishna, Christ, whatever, God is in all things, there is no God above the other if all point back to the same God, if one God created all there is then all there is, is God. I believe God, the great God created us lesser Gods, we are all manifestations of Gods love, sparks of this creative energy that willed itself in to being.“ - Intellectual pitfalls
Genesis informs us that when God completed creation, He saw that “it was very good.” Surprisingly enough, these luminous words can easily be misread or misinterpreted.
God is clearly telling us that every single being to which He has freely granted “to be” is not only benefiting from the nobility of existence, but moreover that all these beings not only “are” but moreover have qualities and perfections which, according to a huge scale, reflect God’s infinite beauty.
+
The greatness of God’s creation teaches us one of the most fundamental metaphysical laws: exemplarism.
+
whatever God brought into existence was ontologically “good,” being a reflection of its Creator. But obviously “good” does not refer to moral qualities. These can only be found in persons having free will. It makes no sense to refer to the “generosity” of mountains, or the humility of a blade of grass.
+
To use Dietrich von Hildebrand’s terminology, all existing beings created by God have ontological value. This is true even though the scale between a human person and a blade of grass is huge indeed.
All ontological values call for our respect. Moreover, one either possesses this value or one does not. One cannot be “more or less” a person and “more or less” an elephant: either one is one or one is not one. - Gods woorden vertellen ons wat Hij kan maar ook wat wij kunnen. Zoals uit volgende berichten in deze reeks zal blijken hangen wij af van dat Woord van God maar kunnen wij ook in wederwoord gaan met Hem. “We now rely on communication from God that is mediated by Scripture” schrijft Too Low, Too Human, Too Safe
- He may found a kingdom and empire which shall be literally ‘universal’
The purpose of God in creating the world, and in bringing it to its present political constitution, by checking the full manifestation of the evil that exists, is that He may found a kingdom and empire which shall be literally ‘universal’ (Dan. 2:44; 7:14), and under the government of which all nations may be blessed (Gen. 7:3; Psa. 62:11).
Read Full Post | Make a Comment ( 7 so far )
Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #2 Calling upon the Name of God
Trust, Faith and Prayer
Trusting, Faith, Calling and Ascribing to Jehovah #2 Calling upon the Name of God
Soon in the time of the created universe people got to understand they had to call upon God. Men began to call upon the name of the Most High Elohim יהוה Jehovah. More than once things went wrong and more than once men opposed to their Creator, but every time He was willing to come to them and to help them. At the early times they knew the importance of calling the Creator God by His Name, who was Holy.
“And to Shĕth, to him also a son was born. And he called his name Enosh. Then it was begun to call on the Name of יהוה {Jehovah}{1}. {Footnote: 1The first record of “calling on the Name of יהוה {Jehovah}” (Genesis 4:26 The Scriptures 1998+)
English: The Geneva Bible (1560): God’s name Iehouah (in older Latin transcription form), that is Jehovah. Greek/Ελληνικά: Η μεταγραφή Ιεχουά (Ιεχωβά) στο εδάφιο Ψαλμός 83:18, από την Βίβλο της Γενεύης (Geneva Bible) του 1560. (Photo credit: Wikipedia)
“So Aḇram left, as יהוה had commanded him, and Lot went with him. And Aḇram was seventy-five years old when he set out from Ḥaran.” (Genesis 12:4 The Scriptures 1998+)
“ 7 And יהוה {Jehovah} appeared to Aḇram and said, “To your seed I give this land.” And he built there an altar to יהוה{Jehovah}, who had appeared to him. 8 And from there he moved to the mountain east of Bĕyth Ěl, and he pitched his tent, with Bĕyth Ěl on the west and Ai on the east. And he built there an altar to יהוה{Jehovah}, and called on the Name of יהוה{Jehovah}.” (Genesis 12: 7-8: The Scriptures 1998+)
Many times people were wrestling with many problems, often caused by themselves because they did not keep to the Commandments of God or did not listen to His Voice. Multitudes of commands and myriads of promises were given to God His people. Many blessings came over them, but oh so often they forgot quickly what He had done for them.
But every time God was there again to come close to them and several times God appeared to His chosen people to tell them what to do and to tell them about future happenings.
“23 And from there he went up to Be’ĕrsheḇa. 24 And יהוה {Jehovah}appeared to him the same night and said, “I am the Elohim of your father Aḇraham. Do not fear, for I am with you, and shall bless you and increase your seed for My servant Aḇraham’s sake.”
25 And he built an altar there, and called on the Name of יהוה {Jehovah}, and he pitched his tent there, and the servants of Yitsḥaq dug a well there. “ (Genesis 26: 23-25: The Scriptures 1998+)
The Creator told His chosen people how He was to be called and that His Name should be known all over the world.
And He said, “I am the Elohim of your father, the Elohim of Aḇraham, the Elohim of Yitsḥaq, and the Elohim of Ya’aqoḇ.” And Mosheh hid his face, for he was afraid to look at Elohim” (Exodus 3:6 The Scriptures 1998+)
“And now, see, the cry of the children of Yisra’ĕl has come to Me, and I have also seen the oppression with which the Mitsrites oppress them.” (Exodus 3:9 The Scriptures 1998+)
“14 And Elohim said to Mosheh, “I am that which I am.”{1 } And He said, “Thus you shall say to the children of Yisra’ĕl, ‘I am has sent me to you.’ ” {Footnote: 1The Heḇrew text reads: ’eyeh ’asher ’eyeh, the word ’eyeh being derived from hayah which means to be, to exist, but the Aramaic text here in v. 14 reads: ayah ashar ayah. This is not His Name, but it is an explanation that leads up to the revelation of His Name in v. 15, namely: יהוה (Jehovah). } 15 And Elohim said further to Mosheh, “Thus you are to say to the children of Yisra’ĕl, ‘יהוה {Jehovah } Elohim of your fathers, the Elohim of Aḇraham, the Elohim of Yitsḥaq, and the Elohim of Ya’aqoḇ, has sent me to you. This is My Name forever, and this is My remembrance to all generations.’ ” (Exodus 3:14-15 The Scriptures 1998+)
“2 And Elohim spoke to Mosheh and said to him, “I am יהוה {Jehovah}.” 3 “And I appeared to Aḇraham {Abraham}, to Yitsḥaq {Isaac}, and to Ya’aqoḇ {Jakob}, as Ěl Shaddai {The One Most High; The Almighty}. And by My Name, יהוה {Jehovah }, was I not known to them? 4 “And I also established My covenant with them, to give them the land of Kena’an, the land of their sojournings, in which they have sojourned. 5 “And I have also heard the groaning of the children of Yisra’ĕl whom the Mitsrites are enslaving, and I have remembered My covenant. 6 “Say, therefore, to the children of Yisra’ĕl, ‘I am יהוה {Jehovah}, and I shall bring you out from under the burdens of the Mitsrites, and shall deliver you from their enslaving, and shall redeem you with an outstretched arm, and with great judgments, 7 and shall take you as My people, and I shall be your Elohim. And you shall know that I am יהוה {Jehovah} your Elohim who is bringing you out from under the burdens of the Mitsrites. 8 ‘And I shall bring you into the land which I swore to give to Aḇraham, to Yitsḥaq, and to Ya’aqoḇ {Jakob}, to give it to you as an inheritance. I am יהוה {Jehovah}.’ ” (Exodus 6:2-8 The Scriptures 1998+) (Exodus 6:2-7 The Scriptures 1998+)
“Go, and you shall gather the elders of Yisra’ĕl together, and say to them, ‘יהוה {Jehovah} Elohim of your fathers, the Elohim of Aḇraham, of Yitsḥaq, and of Ya’aqoḇ, appeared to me, saying, “I have indeed visited you and seen what is done to you in Mitsrayim; (Exodus 3:16 The Scriptures 1998+)
“And in that day you shall say, “Praise יהוה {Jehovah}, call upon His Name; make known His deeds among the peoples, make mention that His Name is exalted.” (Isaiah 12:4 The Scriptures 1998+)
“13 For “everyone who calls on the Name of יהוה {Jehovah} shall be saved.” 14 How then shall they call on Him in whom they have not believed? And how shall they believe in Him of whom they have not heard? And how shall they hear without one proclaiming? 15 And how shall they proclaim if they are not sent? As it has been written, “How pleasant are the feet of those who bring the Good News of peace, who bring the Good News of the good!” 16 However, not all obeyed the Good News. For Yeshayahu {Isaiah} says, {Jehovah } “יהוה, who has believed our report?” 17 So then belief comes by hearing, and hearing by the word of Elohim.” (Romans 10:13-17 The Scriptures 1998+)
Whatever God has made prominent in his Word, He intended to be conspicuous in our lives. He wanted us to get to know Him properly and to choose out of our own free will, to go for Him and to call upon His Name.
God insisted that people followed His Words and that they would call upon Him and not on other gods. More than ones He showed others how useless it was to call upon the gods of the earth. In the many stories of the Old Testament we can see how even great people, being ‘gods’ in their time did not manage to compete against the God of gods in heaven.
““And you shall call on the name of your mighty one, and I, I call on the Name of יהוה {Jehovah}. And the Elohim who answers by fire, He is Elohim.” So all the people answered and said, “The word is good.” (1 Kings 18:24 The Scriptures 1998+)
Moabite Stone or Mesha Stele: YHWH, the god of Israelites as mentioned in the Moabite inscription in line 18 (context: and I took from there t[he ves]sels (or [altar he]arths) of YHWH and I dragged them before the face of Kemosh). Transliteration (modern Hebrew characters): יהוה
“16 O יהוה {Jehovha}, I am truly Your servant, I am Your servant, the son of Your female servant; You have loosed my bonds. 17 I bring You a slaughtering of thanksgiving, And call upon the Name of יהוה {Jehovah}. 18 I pay my vows to יהוה {Jehovha} In the presence of all His people, 19 In the courts of the House of יהוה {Jehovah}, In your midst, O Yerushalayim. Praise Yah! “(Psalms 116:16-19 The Scriptures 1998+).
Jesus also learned the people around him to pray to his Father and to tell that His Name is Holy and should be honoured as the Holy Name.
““This, then, is the way you should pray: ‘Our Father who is in the heavens, let Your Name be set-apart,” (Matthew 6:9 The Scriptures 1998+)
“And He said to them, “When you pray, say: Our Father in the heavens, let Your Name be set-apart, let Your reign come, let Your desire be done on earth as it is in heaven..” (Luke 11:2 The Scriptures 1998+)
“Then Mosheh said to Aharon, “This is what יהוה {Jehovah} spoke, saying, ‘By those who come near Me let Me be set-apart! And before all the people let Me be esteemed!’ ” And Aharon was silent.” (Leviticus 10:3 The Scriptures 1998+)
“26 “And let Your Name be made great forever, saying, ‘יהוה {Jehovah} of hosts is the Elohim over Yisra’ĕl.’ And let the house of Your servant Dawid be established before You. 27 “For You, O יהוה {Jehovah} of hosts, the Elohim of Yisra’ĕl, have revealed this to Your servant, saying, ‘I build you a house.’ Therefore Your servant has taken heart to pray this prayer to You. 28 “And now, O Master {Jehovah} יהוה, You are Elohim, and Your words are true, and You have spoken this goodness to Your servant. ” (2 Samuel 7:26 The Scriptures 1998+)
“24 So let it stand fast, and Your Name be great forever, saying, ‘יהוה {Jehovah} of hosts, Elohim of Yisra’ĕl, is Elohim to Yisra’ĕl. And let the house of Your servant Dawid be established before You.’ 25 “For You, O my Elohim, have revealed to Your servant to build a house for him. Therefore Your servant has found courage to pray before You. 26 “And now, {Jehovah} יהוה, You are Elohim, and have promised this goodness to Your servant. 27 “And now, You have been pleased to bless the house of Your servant to be before You forever. For You have blessed it, O יהוה {Jehovah}, and it is blessed forever.”.” (1 Chronicles 17:24-27 The Scriptures 1998+)
“4 Then Yĕshua and Bani, Qadmi’ĕl, Shebanyah, Bunni, Shĕrĕbyah, Bani, Kenani stood on the stairs of the Lĕwites and cried out with a loud voice to יהוה their Elohim. 5 Then the Lĕwites, Yĕshua and Qadmi’ĕl, Bani, Ḥashabneyah, Shĕrĕbyah, Hodiyah, Shebanyah, Pethaḥyah, said, “Rise, bless יהוה {Jehovah}, your Elohim forever and ever! And let them bless Your esteemed Name, which is exalted above all blessing and praise! 6 “You are יהוה {Jehovah}, You alone. You have made the heavens, the heavens of the heavens, with all their host, the earth and all that are on it, the seas and all that are in them, and You give life to them all. And the host of the heavens are bowing themselves to You.
7 “You are יהוה {Jehovah}, the Elohim who chose Abram, and brought him out of Ur of the Chaldees, and gave him the name of Abraham, 8 and found his heart trustworthy before You, and made a covenant with him to give the land of the Kena’anites, the Ḥittites, the Amorites, and the Perizzites, and the Yebusites, and the Girgashites – to give it to his seed. And You have established Your words, for You are righteous,” (Nehemiah 9:4-8 The Scriptures 1998+)“17 Let His Name be forever, His Name continue before the sun; And let them bless themselves in Him; Let all nations call Him blessed. 18 Blessed be יהוה {Jehovah} Elohim, Elohim {The Most High} of Yisra’ĕl, He alone is doing wonders! 19 And blessed be His esteemed Name forever! And let all the earth Be filled with His esteem. Amĕn and Amĕn. .” (Psalms 72:18 The Scriptures 1998+)
God provided His only son so that a ransom could be paid for His people, so that none of His children would perish. There is no greater sacrifice than giving up your only son for the sake of our salvation. That is truly the greatest provision that our Heavenly Father has given us. He ordered His Covenant kept forever. He’s so personal and holy, that we too should call upon Him and call back and forth one to the other, “Holy, Holy, Holy is the Most High God, Jehovah-of-the-Angel-Armies. His bright glory fills the whole earth.
“9 He sent redemption to His people, He has commanded His covenant forever. Set-apart and awesome is His Name. 10 The fear of יהוה {Jehovah} is the beginning of wisdom, All those doing them have a good understanding. His praise is standing forever. ” (Psalms 111:9-10 The Scriptures 1998+)
“And one cried to another and said, “Set-apart, set-apart, set-apart is יהוה {Jehovah} of hosts; all the earth is filled with His esteem!”” (Isaiah 6:3 The Scriptures 1998+)
We also should put His great and holy Name that has been ruined in so many countries, the name that so many blackened wherever they went, on display. Today it is more than high time that the nations will realize who the God of gods is. The whole world should get to know the Only One Almighty God. Who He really is, that He, Jehovah is God. When He shall show His holiness through us, we shall be pleased that they can see it with their own eyes.
Perhaps it will not take long any more that God will show the world how great He is, how holy He is, because He, the Adonai will make Himself known all over the world. Then they’ll realize that He is GOD. Jehovah God will be king over all the earth, one GOD and only one. What a Day that will be! He shall be honoured all over the world. And there are people who know how to worship Him all over the world, who honour Him by bringing their best to Him. They’re saying it everywhere: “God is greater, this GOD-of-the-Angel-Armies.” “Jehovah His Name shall be The One, Great under all nations”.
“And I shall set apart My great Name, which has been profaned among the gentiles, which you have profaned in their midst. And the gentiles shall know that I am יהוה {Jehovah},” declares the Master יהוה {Jehovah}, “when I am set-apart in you before their eyes. (Ezekiel 36:23 The Scriptures 1998+)
“for the earth shall be filled with the knowledge of the esteem of יהוה {Jehovah}, as the waters cover the sea {1}! {Footnote: 1Isa. 11:9.}” (Habakkuk 2:14 The Scriptures 1998+)
“And יהוה {Jehovah} shall be Sovereign over all the earth {1}. In that day there shall be one יהוה {Jehovah}, and His Name one. {Footnote: 1 Isa. 24:23, Dan. 2:44, Rev. 11:15.} .” (Zechariah 14:9 The Scriptures 1998+)
“For from the rising of the sun, even to its going down, My Name is great among nations. And in every place incense is presented to My Name, and a clean offering. For My Name is great among nations,” said יהוה {Jehovah} of hosts..” (Malachi 1:11 The Scriptures 1998+)
“28 “And after this it shall be that I pour out My Spirit on all flesh. And your sons and your daughters shall prophesy, your old men dream dreams, your young men see visions. 29 “And also on the male servants and on the female servants I shall pour out My Spirit in those days.
30 “And I shall give signs in the heavens and upon the earth: blood and fire and columns of smoke, 31 the sun is turned into darkness, and the moon into blood, before the coming of the great and awesome day of יהוה.
32 “And it shall be that everyone who calls on the Name of יהוה shall be delivered {1}. For on Mount Tsiyon and in Yerushalayim there shall be an escape {2} as יהוה has said, and among the survivors whom יהוה {Jehovah} calls. {Footnotes: 1 Acts 2:21, Rom. 10:13. 2 Isa. 4:2-3, Obad. v. 17, Rev. 14:1.} ” (Joel 2:28-32 The Scriptures 1998+)
Coming closer to those End-times it is begetting more important that people call upon Jehovah. For the Time is near. But you don’t have to be unprepared for the tests and trials when they come.
In these times we have to look forward to the Jehovah Jireh, God the provider, the One who provides in all things pertaining to life, the Rock which we stand upon. But we do have to show to Him that we are willing to stand on Him. If we are prepared to give ourselves to Him He is willing to accept our being with all its faults and deficiencies. So, we do better ask God and trust that He, as a loving Father, will listen to us. In prayer we can build up our life and prepare ourselves for times coming. By prayer we are preparing our heart and our mind for the battle ahead. Let us rest ourselves upon Him. He is our refuge, let us hide in Him; He is our strength, let us array ourselves with Him; He is our help, let us lean upon Him; He is our very present help, let us repose in Him now.
en: The Holy Bible in Modern Greek by Neofitos Vamvas. At Exodus 6:3 the divine name of God, the sacred Tetragrammaton, is rendered “Ιεχωβά” (Ieová/Jehovah). La Cle publications, 1979. el: Το όνομα Ιεοβά (Ιεχωβά) στην Παλαιά Διαθήκη. Νεοελληνική Μετάφραση (Βάμβα), έκδοση La Cle, 1979. Απόσπασμα από το βιβλίο της Εξόδου. (Photo credit: Wikipedia)
We must give to God the necessary appropriate glory which He deserves and is worthy off. We must follow His wishes. Under those wishes it has been confessed to make God His name be known. Concerning His Name God wishes that His name be known all over the earth. We can work for it and must help with that. We do have to love Gods name and give it all honour. We should consecrate His name above all names, declaring it to be holy, set apart, sanctified. Above all names we must esteem This One highly. This totally different god than the many gods worshipped at the moment, all over the earth, is the Elohim, Most High over all, the אהיה אשר אהיה “I AM WHO I AM” the very Source of life and of all good that is made up in this world.
We should want to give God this glory, in our speech and foremost in our prayer, especially because this stipulates the tone for the rest of our prayer. It requires of us to shrink back in apprehension for the omnipotent God. It does make us tremble our for this big and most important God, who we all have to give honour and to whom we are conversing with by His grace. He is the only person to whom we should pray and must take our refuge. He is the One to whom we can confide everything and commit everything to His charge. If we know His value and Greatness and Power and realise what He has already done and still can do for us, we will not doubt make work of it to address Him regularly in love. We then will not recoil with Him to step in conversation. Also we will not recoil to converse by His grace. To him we all must bring praise for no other reason then that He exists in independence and holiness, contains Power and Love, which we cannot quite comprehend. It is not that we must pray from apprehension, fearing God, but of respect and with faith that He wants to be as the most perfect Father, who is prepared to listen to His children and to give them what they need.
“And I say to you: ask and it shall be given to you, seek and you shall find, knock and it shall be opened to you. (Luke 11:9 The Scriptures 1998+)
+
Preceding: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #1 Kings Faith
Next: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #3 Voice of God
++
Find more on the Name of the Most High God:
- The Bible and names in it
- Creator of heaven and earth and everything aroundיהוה The Only One Elohim who creates and gives all
- Does He exists?
- The wrong hero
- A god between many gods
- God of gods
- Only one God
- Attributes to God
- Jehovah Yahweh Gods Name
- God about His name “יהוה“
- יהוה , YHWH and Love: Four-letter words
- Titles of God beginning with the Aleph in Hebrew
- Archeological Findings the name of God YHWH
- I am that I am Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- Hashem השם, Hebrew for “the Name”
- The Divine name of the Creator
- I Will Cause Your Name To Be Remembered
- Some one or something to fear #1 Many sorts of fear
- Some one or something to fear #2 Attitude and Reactions
- Some one or something to fear #3 Cases, folks and outing
- Some one or something to fear #4 Families and Competition
- Some one or something to fear #5 Not afraid
- Some one or something to fear #6 Faith in the Most High
- Some one or something to fear #7 Not afraid for Gods Name
- For Jehovah is greatly to be praised
- Praise the God with His Name
- Lord or Yahuwah, Yeshua or Yahushua
- Prophets making excuses
- Another way looking at a language #5 Aramic, Hebrew and Greek
- The NIV and the Name of God
- Use of /Gebruik van Jehovah or/of Yahweh in Bible Translations/Bijbel vertalingen
- Without God no purpose, no goal, no hope
- Developing new energy
- Praise and give thanks to God the Most Highest
- For Jehovah is greatly to be praised
- Listening and Praying to the Father
+++
Related articles
- What’s in a name? (quest4light.net)
- Names Of God (mychristiancoffeeshop.wordpress.com)
- A Few Names of Jesus (raymondjclements.wordpress.com)
- Song of Praise for the Elohim Set-Apart (christadelphians.wordpress.com)
- True Peacemakers of Elohim (daileytalks.wordpress.com)
Read Full Post | Make a Comment ( 12 so far )
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
Vertrouwen, Geloof en Gebed
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
Spoedig in de tijd van het gecreëerde heelal kregen de mensen te begrijpen zij tot God moesten roepen. De mensen begonnen de naam van Hoogste Elohim יהוה Jehovah te verzoeken. Meer dan eens gingen de dingen verkeerd en meer dan eens deden mensen tegengesteld aan hun Schepper Zijn wensen, maar telkens was hij bereid om weer tot hen te komen en hen te helpen. In de vroege tijden kenden zij het belang om de Schepper God met Zijn Naam die Heilig was, aan te roepen.
“En ook tot Sheth was er hem een zoon geboren. En hij gaf hem de naam Enos. Daarna werd begonnen met een beroep te doen op de Naam van יהוה {Jehovah} {1}.” {Voetnoot: 1De eerste optekening van “een beroep doen op de Naam van יהוה” of “de naam van Jehovah te verzoeken.“
(Genesis 4:26 De Geschriften 1998 +)“Aldus vertrok Abram, zoals יהוה {Jehovah} hem geboden had, en Lot ging met hem mee. En Abram was vijfenzeventig jaar oud toen hij uit Haran weg trok.”
(Genesis 12: 4: De Geschriften 1998 +)“7 En יהוה {Jehovah}verscheen aan Abram en zei: “Aan uw zaad zal Ik dit land geven.” En hij bouwde aldaar een altaar voor יהוה {Jehovah}, die hem verschenen was. 8 En van daar ging hij naar de berg ten oosten van Bĕyth El { bethel}, en hij sloeg zijn tent op, met Bĕyth El { bethel } op het westen en Ai in het oosten. En hij bouwde aldaar een altaar voor יהוה {Jehovah}, en riep de Naam van יהוה {Jehovah} aan.”
(Genesis 12: 7-8: De Geschriften 1998 +)
Vele keren worstelden de mensen met vele problemen, vaak veroorzaakt door hen zelf omdat zij zich niet aan de Bevelen of Geboden van God hielden of niet naar Zijn Stem luisterden. Massa’s bevelen en horden beloften werden gegeven aan God Zijn mensen. Vele zegens kwamen over hen, maar oh zo vaak waren zij deze snel vergeten. Vlug hadden zij geen oog meer voor wat God voor hen had gedaan. In hoge nood wisten zij Hem echter weer te vinden en vond hun god het niet erg om terug tot hen te komen.
Telkens was God daar opnieuw om dicht bij hen te komen en meerdere keren verscheen God aan Zijn gekozen mensen om hen te vertellen wat ze moesten doen en te vertellen over in de toekomst nog te gebeuren zaken.
“23 En van daar ging hij naar Be’ĕrsheba. 24 En יהוה {Jehovah}verscheen hem in die zelfde nacht en zei: “Ik ben de Elohim van uw vader Abraham. Wees niet bang, want Ik ben met u, en zal u zegenen en uw zaad vermenigvuldigen omwille van mijn dienaar Abraham. ‘ 25 En hij bouwde daar een altaar, en riep de naam van יהוה {Jehovah}, en hij sloeg zijn tent op, en de dienaren {bedienden} van Yitsḥaq groeven daar een put.” (Genesis 26: 23-25: De Geschriften 1998 +)
De schepper vertelde Zijn gekozen mensen hoe hij aanroepen moest worden en dat Zijn Naam helemaal over de wereld zou moeten gekend worden.
“En Hij zei: “Ik ben de Elohim van uw vader, de Elohim van Abraham, de Elohim van Yitsḥaq, en de Elohim van Ya’aqoḇ.” En Mosheh verborg zijn gezicht, want hij was bang om naar Elohim te kijken (Exodus 3:6 De Geschriften 1998 +)
“En nu, zie, is de kreet van de kinderen van Israëlieten tot Mij gekomen, en ik heb ook de onderdrukking gezien waarmee de Mitsrites hen verdrukken {onderdrukken}. (Exodus 3:9 De Geschriften 1998 +)
“En Elohim zegt aan Mosheh, ik BEN wie ik BEN (“Ik Ben die Ben” of “Ik Ben die Is”): en hij zegt, zegt zo aan de zonen van Yisra El, Ik Ben heeft mij naar u gestuurd. En opnieuw zegt Elohim aan Mosheh:, „ik ben dat wat ik ben. “ {1} en hij zei, „zo zult u aan de kinderen van Yisra’ ĕl, ‘zeggen: “De Ik Ben heeft mij naar u gestuurd.’’ (Voetnoot: 1 De Hebreeuwse tekst leest: ‘ eyeh’ asher’ eyeh, het woord eyeh uit hayah afgeleid betekent te zijn, maar de bestaande Aramese tekst hier in v. 14 geeft te lezen: ayah ashar ayah. Dit is niet Zijn Naam, maar het is een verklaring die tot de revelatie van Zijn Naam in v. 15 leidt, namelijk: יהוה.) En Elohim zei verder aan Mosheh, „zo moet u aan de kinderen van Yisra’ ĕl zeggen, ‘יהוה Elohim van uw vaders, Elohim van Ab’raham, Elohim van Yitsḥaq, en Elohim van Yaʽaqoḇ, heeft me naar u gestuurd. Dit is voor altijd Mijn Naam, en dit is Mijn herinnering aan alle generaties.’ (Exodus 3:14-15 De Geschriften 2011 Vertaling)
“Ga, en gij zult de oudsten van de Israëlieten verzamel en tot hen zeggen: ‘יהוה {Jehovah } Elohim van uw vaderen, de Elohim van Aḇraham, van Yitsḥaq, en van Ya’aqoḇ, verscheen tot mij, zeggende”: Ik heb u inderdaad bezocht en gezien wat u wordt aangedaan in Mitsrayim; (Exodus 3:16 De Geschriften 1998 +)
2 En Elohim sprak tot Mosje {Mosheh/Mozes} en zei tegen hem: “Ik ben יהוה. 3 “En ik verscheen aan Aḇraham {Abraham} , Yitsḥaq {Isaak}, en Ya’aqob {Jakob}̱, , als El Shaddai {De Ene Almachtige; De Enige Allerhoogste}. En bij mijn naam יהוה {Jehovah}, was ik niet bekend bij hen? 4 “En ik vestigde ook Mijn verbond met hen, om hen het land van Kena’an {Kanaän} te geven, het land van hun verblijven {oponthouden/ het land van hun oponthoud of van hun vreemdelingschappen}, waarin zij als vreemdeling hebben verkeerd. 5 “En ik heb ook het gekerm {weeklaag} gehoord van de kinderen van Yisra’ĕl {Israël} welke de Mitsrites {de Egyptenaren} tot slaaf namen, en ik heb aan Mijn verbond gedacht. 6 “Zeg dan ook, aan de kinderen van Yisra’ĕl {Israël}: ‘Ik ben יהוה {Jehovah}, en ik zal ulieden uitleiden van onder de lasten van de Mitsrites {Egyptenaren}, en zal je bevrijden van hun slavernij, en zal u verlossen door een uitgestrekte arm, en door grote gerichten {gerechtsuitspraken }, 7 en neemt u als Mijn volk, en ik zal uw Elohim zijn {Ik zal u tot een god zijn}. En gij zult weten, dat Ik ben יהוה {Jehovah} uw Elohim {de Eeuwige, uw God}, die je brengt van onder de lasten {last, lastdiensten}van de Mitsrites {Egyptenaren}. 8 ‘En ik zal u brengen naar het land dat Ik gezworen te geven aan Aḇraham {Abraham}, Yitsḥaq {Isaak}, en Ya’aqob {Jakob}, om het te geven aan u als een erfenis. Ik ben {’Ik ben die ben’ Adonai} יהוה {Jehovah}. ‘” (Exodus 6:2-8 De Geschriften 1998+)
“En voor deze reden heb ik u omhoog opgeheven om u Mijn macht te tonen, en om Mijn Naam over de gehele aarde te verklaren.” (Exodus 9:6 De Geschriften 1998+)
“En op die dag zult u zeggen, “Prijs יהוה {Jehovah }, aanroep (of verzoek) Zijn Naam; maak Zijn daden onder de volkeren bekend, maak vermelding dat Zijn Naam verheven is.” (Jesaja 12:4 De Geschriften 1998+)
“13 Omdat “iedereen die de Naam יהוה {Jehovah} aanroept zal gered worden.” 14 Hoe dan zullen zij hem dan uitnodigen in wie zij niet hebben geloofd? En hoe kunnen zij dan in hem geloven van wie zij niet hebben gehoord? En hoe zullen zij zonder één afkondiging kunnen horen? 15 En hoe zullen zij kunnen verkondigen als zij niet worden uitgezonden? Zoals het staat geschreven, „hoe aangenaam zijn de stappen van hen die het Goede Nieuws van vrede brengen, zij die het Goede Nieuws van het goede brengen!“ 16 Nochtans, gehoorzaamde niet iedereen het Goede Nieuws. Mits Yeshayahu {Isaiah/Jesaja} zegt, “יהוה {Jehovah}, wie geloofde ons rapport?“ 17 Zo komt dan het geloof door te horen en, het horen door het woord van Elohim.” (Romeinen 10:13-17 De Geschriften 1998+)
Wat God ook in Zijn Woord prominent heeft gemaakt, Zijn bedoeling was opvallend in ons leven te zijn. Hij verlangde er naar dat wij Hem goed zouden kennen en dat wij voor Hem zouden kiezen totaal uit vrije wil. Alsook verlangde Hij er naar dat wij Hem bij Zijn Naam zouden noemen.
God drong erop aan dat de mensen Zijn Woorden zouden volgen en dat zij Hem en niet op andere goden zouden roepen. Meer dan eens toonde Hij anderen hoe nutteloos het trouwens is om de goden van de aarde te verzoeken. In de vele verhalen van het Oude Testament kunnen wij zien hoe zelfs de grote of voorname mensen, die ‘goden’ waren in hun tijd, er niet op konden om met de Hemelse God van de goden, te concurreren.
“En gij zult op de naam van uw machtige roepen, en ik, ik roep de Naam van יהוה {Jehovah} aan. En de Elohim die door vuur antwoordt, Hij is Elohim. “Zo antwoordde al het volk en zei:” Het woord is goed. ” {= Heel het volk stemde met dit voorstel in.}
(1 Koningen 18:24 De Geschriften 1998 +)
De gewone mensen maar ook de hoger geplaatste personen, de priester s en de koningen moesten Jehovah herinneren, die groot en vreselijk is, (Nehemiah 4:14). De grote Koning David wist dat de God Jehovah de Almachtige God was aan wie hij altijd bereid was om het dankzeggingsoffer aan te bieden en in naam van Adonai Elohim Jehovah te bidden. En voor zij die Zijn Naam aanriepen, was die God bereid om Zijn Geest uit te storten. Degenen die het meest van Hem hielden beloofde Hij dat hun jonge mensen visies zouden zien en dat Hij Zijn Geest op de bedienden, de mannen en de vrouwen allebei zelfs zou uitstorten. Hij ontvouwt wonderen in de hemel hierboven en geeft tekens hieronder op de aarde. Vóór de Dag van het Oordeel van God, de enorm en ontzagwekkende Dag. Eenieder die vraagt, “Help, Jehovah!” zal ook hulp krijgen. Op de berg Zion en in Jeruzalem zal er een grote redding plaatsvinden- zoals de bovengenoemde God Elohim ook zei.
“16 O יהוה {Jehovah}, ik ben echt Uw knecht, ik ben Uw dienaar, de zoon van uw dienstmaagd; U heeft mijn banden losgemaakt. 17 Ik breng U een slachting van dankzegging, en doe een beroep op de Naam van יהוה {Jehovah}. 18 Ik betaal mijn geloften aan יהוה {Jehovah} In aanwezigheid van geheel Zijn volk, 19 In de voorhoven van het huis van יהוה {Jehovah}, in uw midden, o Jeruzalem. Lof zij Yah! {Geprezen zij Yah} (Psalmen 116:16-19 De Geschriften 1998 +)
Jezus, leerde ook de mensen rond hem tot zijn Vader te bidden en Hem te vertellen dat Zijn Naam Heilig is en als Heilige Naam zou moeten worden geëerd.
“Dit, is dan de manier waarop u zou moeten bidden: ‘Onze Vader die in de hemel is, laat Uw Naam uitzonderlijk zijn,” (Mattheüs 6:9 De Geschriften 1998 +)
“En hij zei tegen hen: ‘Wanneer jullie bidden, zeg dan: “Onze Vader die in de hemelen zijt, Uw Naam worde afzonderlijk gesteld {Uw Naam worde geheiligd}, laat Uw heerschappij komen, laat Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel.” (Lukas 11:02 De Schrift 1998 +)
“Toen zei Mosheh {Mosje/Mozes} tegen Aharon { Aaron}:” Dit is wat יהוה {Jehovah} zei, laat me apart geplaatst worden {geheiligd} door hen die dicht bij Mij in de buurt komen! En vóór al het volk laat Mij geacht zijn! {tot aanschouwen van het ganse volk wil ik verheerlijkt worden.}”" En Aharon was stil { Aaron zweeg}. “(Leviticus 10:03 De Geschriften 1998 +)
“26 En laat Uw naam groot worden gemaakt voor altijd {tot in de eeuwigheid}, zeggende: ‘יהוה {Jehovah} der heirscharen is de Elohim over Yisra’ĕl.’ {Jehovah van de hemelse machten is Elohim, Allerhoogste God over Israël of ‘voor de Israëlieten’}.’ En laat het huis van Uw dienaar Dawid {David} worden vastgesteld vóór U. 27 “Voor U, O יהוה {Jehovah } der heirscharen, de Elohim van Yisra’el, hebt dit geopenbaard aan Uw dienaar, zeggende: ‘Ik bouw je een huis.’ Daarom heeft Uw dienaar het zich ter harte genomen om dit gebed te bidden tot U. {daarom heeft uw dienaar het hart gehad om tot u te bidden.} 28 “En nu, o Meester {Jehovah} יהוה, U bent Elohim, en Uw woorden zijn waarachtig, en U heeft deze goedheid tot Uw dienaar gesproken. {U hebt dit goede tot uwen knecht gesproken.} “(2 Samuël 7:26 De Geschriften 1998 +)
“24 Laat het aldus vast staan en Uw Naam groot zijn voor altijd, te zeggen: ‘יהוה {Jehovah } der heirscharen {Jehovah van de hemelse machten }, Elohim van Yisra’ĕl, is Elohim te Yisra’ĕl. {Allerhoogste van Israël, Allerhoogste over Israël. }En laat het huis van Uw knecht Dawiḏ {David}worden vastgesteld vóór U. ‘ {en laat het (konings)huis van uw dienaar David altijd vóór u standhouden.} 25 “Voor U, O mijn Elohim, hebt aan Uw dienaar geopenbaard om een huis voor hem te bouwen. Daarom heeft Uw dienaar moed gevonden om te bidden vóór U. 26 “En nu, יהוה {Jehovah}, U bent Elohim {U bent de Allerhoogste}, en hebt dit goede aan Uw knecht beloofd. 27 “En nu, bent U al blij het huis van uw knecht te zegenen om voor altijd vóór U te zijn. Want U hebt het gezegend, o יהוה {Jehovah}, en het is voor altijd gezegend. {Omdat U Jehovah het gezegend hebt is het voor altijd (eeuwig) gezegend.}”.” (1 Kronieken 17:24-27 De Geschriften 1998 +)
“4 Toen Yĕshua {Jeshua} en Bani, Qadmi’ĕl, Shebanyah, Bunni, Shĕrĕbyah, Bani, Kenani op de trappen van de Lĕwites {Levieten} stonden en met een luide stem riepen tot יהוה {Jehovah} hun Elohim {Allerhoogste}. 5 Dan zeiden de Lĕwites, Yĕshua en Qadmi’ĕl, Bani, Ḥashabneyah, Shĕrĕbyah, Hodiyah, Shebanyah, Pethaḥyah: “Sta op, zegen יהוה {Jehovah}, uw Elohim voor eeuwig en altijd! En laat hen Uw gewaardeerde naam zegenen, die verheven is boven alle lof en prijs! 6 “U bent יהוה {Jehovah}, U alleen. U heeft de hemel, de hemel der hemelen, en allen die er in zijn, de aarde en alles wat er zich op bevindt, de zee en al wat er in is gemaakt, en U hebt leven gegeven aan hen allen {dat alles}. En de gastheren van de hemel buigen zich voor U.
7 “U bent יהוה {Jehovah}, de Elohim {Allerhoogste} die Abram koos, en hem uit Ur van de Chaldeeën bracht, en hem de naam gaf van Abraham, 8 en zijn hart voor U te vertrouwen vond, en een verbond maakte met hem door het land te geven van de Kena’anites, de Hethieten, de Amorieten, en de Ferezieten, en de Yebusites, en de Girgasieten – om het aan zijn zaad te geven. En U hebt Uw woorden vastgesteld, want U bent rechtvaardig, “(Nehemia 9:4-8 De Geschriften 1998 +)“17 Laat Zijn Naam voor eeuwig zijn, Zijn Naam voortgezet voor de zon, en dat zij zich zegenen in Hem; Laat alle volken Hem gezegend noemen.
18 Gezegend zij יהוה {Jehovah} Elohim, Elohim {de Allerhoogste} van Yisra’el, Hij alleen doet wonderen!
19 En gezegend in eeuwigheid Zijn gewaardeerde naam! En laat de ganse aarde gevuld zijn met Zijn achting. Amen en Amen. . “(Psalm 72:17-19 De Geschriften 1998 +)
Op de muur achter de preekstoel wordt Gods naam JHWH met Hebreeuwse medeklinkers aangetroffen in de oude kerk van Ragunda
De allerhoogste God der goden verstrekte Zijn enige zoon zodat een losgeld voor Zijn mensen zou kunnen worden betaald, zodat niemand van Zijn kinderen zou omkomen. Deze zoon had alles over voor zijn Vader en bood zich dan ook aan als Zoenoffer om zo het nodige Losgeld te betalen. Er is geen groter offer dan uw enige zoon op te geven omwille van onze redding. Dat is echt de grootste voorziening die onze Hemelse Vader ons heeft gegeven. Hij gaf opdracht om Zijn Overeenkomst voor altijd te behouden. Hij is zo persoonlijk en heilig, dat ook wij hem steeds zouden moeten verzoeken en roepen tot de anderen, „Heilig, Heilig, is de Aller Hoogste God, Jehovah-van-de-engelen-legers. Zijn heldere glorie vult de gehele aarde.” “Heilig is Zijn Naam!”
“9 Hij zond verlossing naar Zijn volk, Hij heeft zijn verbond voor eeuwig opgedragen. Apart geplaatst en ontzagwekkend is Zijn Naam. 10 De vrees voor יהוה {Jehovah} is het begin van wijsheid, Al die dat doen hebben een goed begrip. Zijn lof is voor altijd staande. “(Psalmen 111:9-10 De Geschriften 1998 +)
“En de een riep de ander toe,” Apart geplaatst, apart geplaatst, apart geplaatst {Heilig, Heilig, Heilig} is יהוה {Jehovah} der heirscharen {gastheer van de hemelse machten} van de gehele aarde! Gans de aarde is gevuld met Zijn achting {Geheel de aarde is vervuld van zijn heerlijkheid/hoogachting}”" (Jesaja 6:3 De Geschriften 1998 +)
Wij ook zouden Zijn grote en heilige Naam moeten plaatsen. Die Naam welke in zo vele landen is verguisd en geruïneerd. Die Naam die zo velen waar zij ook maar gaan, op vertoning zwart maken. Voor jaren heeft men de Naam van God in de vergeethoek willen doen krijgen. Men heeft al het mogelijke in het werk gesteld om de Naam van God te doen verdwijnen. Maar Gods Naam is zo bijzonder dat de Allerhoogste er zelf voor gezorgd heeft dat deze onuitwisbaar is.
Vandaag is het meer dan hoog tijd dat de naties zullen realiseren wie de God van goden is. De gehele wereld zou een duidelijk beeld moeten krijgen van die Allerhoogste God, het Opperwezen. De wereld moet de Enige Ware God leren kennen. Wie Hij werkelijk is, dat Hij, Jehovah God is. Wanneer Hij Zijn heiligheid door ons zal tonen, zullen wij worden tevredengesteld dat zij het met hun eigen ogen zullen kunnen zien. Misschien zal het niet zo lang meer duren vooraleer de God de wereld zal tonen hoe groot en hoe heilig Hij is, omdat Hij, de Adonai, zichzelf over de gehele wereld zal laten kennen. Dan zullen zij realiseren dat hij GOD is. Jehovah God zal koning over geheel aarde zijn, één GOD en slechts één zijn. Wat een Dag zal dat zijn! Hij zal helemaal over de wereld worden geëerd. En er zijn mensen, over de gehele wereld die het weten hoe Hem te aanbidden, die Hem eren door het beste van zichzelf aan Hem aan te bieden. Zij zeggen het overal: „God is groter, deze God-van-de-engelen-legers.“ „Jehovah Zijn Naam zal groot onder alle naties zijn “.
“En ik zal Mijn grote Naam apart zetten {heiligen}, die ontheiligd is geworden onder de heidenen, die gij ontheiligd hebt in hun midden. En de heidenen zullen weten, dat Ik ben יהוה {Jehovah}, “verklaart de Meester יהוה {Jehovah},” als ik apart geplaatst ben in u voor hun ogen. {Wanneer ik geheiligd ben in u voor hun ogen.} (Ezechiël 36:23 De Geschriften 1998 +)
“Want de aarde zal vervuld worden met de kennis van de achting van יהוה {Jehovah}, zoals de wateren de zee bedekken {1}! {Voetnoot: 1 (#Isa 11:9)} “(Habakuk 2:14 De Geschriften 1998 +)
“En יהוה {Jehovah} zal Soeverein zijn over de ganse aarde {1}. In die dag zal er één יהוה {Jehovah} zijn, en Zijn Naam één. {Voetnoot: 1 Isa. 24:23, Dan. 2:44, Openbaring 11:15.} {Op die dag zal blijken dat Jehovah één is en Zijn Naam één zal zijn}. “(Zacharia 14:9 De Geschriften 1998 +)
“Want van de opgang der zon, tot zelfs haar ondergaan, is Mijn Naam groot tussen de naties. En op elke plaats wordt wierook aangeboden aan Mijn Naam, en een zuiver aanbod {een zuivere offergave/ een rein offer}. Voor Mijn Naam is groot onder de naties {Want Mijn Naam is groot onder de naties.}”, zei יהוה {Jehovah} der heerscharen. {Zebaôth./ De Ene Jehovah van de hemelse machten}.” (Maleachi 1:11 De Geschriften 1998 +)
“28″ En na dit zal het geschieden, dat Ik Mijn Geest uitstort op alle vlees. En uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw ouden zullen dromen dromen, uw jongelingen zullen gezichten zien. 29 “En ook op de mannelijke bedienden en op de vrouwelijke bedienden zal Ik Mijn Geest uitstorten in die dagen.
30 “En ik zal tekenen in de hemelen en op de aarde geven: bloed en vuur en zuilen van rook, 31 de zon wordt omgezet in duisternis, en de maan in bloed, vóór de komst van de grote en ontzagwekkende dag van יהוה {Jehovah}.
32 “En het zal zo zijn dat ieder die de Naam van יהוה {Jehovah} uitspreekt zal bevrijd worden {1}. Want op de berg Tsiyon en in Yerushalayim zal er een ontsnapping zijn {2} zoals יהוה {Jehovah}heeft gezegd, en onder de overlevenden, die יהוה { Jehovah} aanroepen. {Voetnoten: 1 Handelingen 2:21, Romeinen 10:13. 2 Isa. 4:2-3, Obad. v. 17, Rev 14:1.} “(Joël 2:28-32 De Geschriften 1998 +)
Dichter bij de Eindtijd komende wordt het nog belangrijker dat mensen Jehovah God aanroepen. Wij moeten beseffen dat de Tijd steeds dichterbij komt. Maar wij mogen niet onvoorbereid voor de tests en de proeven komen te staan wanneer zij komen.
In deze tijden moeten wij ons op Jehovah Jireh, de leverancier God verheugen. Jehovah is de Voorziener die voor elk leven zorgt. Zonder Hem is er gewoon weg geen leven. Hij voorziet al het nodige. Hij is de Persoon betreffende het leven, de Rots waarop wij ons bevinden. Maar wij moeten aan Hem tonen dat wij bereid zijn om ons op hem te verlaten. Als wij bereid zijn om ons aan Hem te geven is Hij bereid om ons zijn met al haar fouten en tekortkomingen goed te keuren. Zo kunnen wij beter aan God het nodige vragen en op Hem vertrouwen stellen in plaats op de gewone mensen rondom ons; Hij is de meest toegewezen persoon om ons verder vooruit te helpen in dit leven. Als wij ons voor Hem ter beschikking stellen zal Hij ons ook tegemoet komen. Dit omdat Hij de meest perfecte Vader is en ook van ons houd als onze Vader, die naar ons zal luisteren.
In gebed kunnen wij ons leven opbouwen en ons voorbereiden op de komende tijden. Door gebed bereiden wij ons hart voor en bereiden wij onze geest voor om tegen de komende moeilijkheden bestand te zijn. Laten wij onze hoop stelen op de Allerhoogste, de Voorzienier in Rechtvaardigheid. Laat ons in Hem berusten. Hij is ons toevluchtsoord, in Hem kunnen wij ons verbergen; Hij is onze sterkte. Laten wij ons opstellen met Hem; Hij is onze hulp, laat ons op Hem berusten; Hij is onze aller huidige hulp, laat ons nu al in Hem berusten.
Wij moeten God de nodige gepaste glorie geven die Hij verdient en waardig is. Wij moeten Zijn wensen volgen. Onder die wensen is het bekend maken van Zijn Naam. God wenst dat Zijn Naam over de gehele aarde zal gekend zijn. Wij kunnen en moeten daar aan mee werken. Wij horen God Zijn Naam te beminnen en alle eer toe te brengen die deze verdient. Zijn naam horen wij boven alle namen te verheerlijken. Wij moeten die Naam als bijzonder beschouwen, verhogen, apart plaatsen of ‘heiligen’. Boven alle namen moeten wij Hem hoogachten. Deze totaal verschillende god dan de vele goden die over de hele aarde, op dit ogenblik worden aanbeden, is de Aller Hoogste, de Elohim, meer dan alle. Hij is de אהיה אשר אהיה „ik BEN die Ben.” de eigenlijke Bron van het leven en van al het goede dat er in deze wereld wordt gemaakt.
Wij zouden God deze glorie moeten willen geven, in ons gebed, vooral omdat dit de toon voor de rest van het gebed bepaalt. Het eist van ons om in vrees terug te deinzen voor de Almachtige God. Het doet ons beven voor deze grote God, welke wij alle eer verschuldigd zijn. Hij is de enige persoon tot wie wij horen te bidden en onze toevlucht moeten nemen. Als wij Zijn Waarde en Grootsheid en Macht kennen en beseffen wat Hij voor ons al gedaan heeft en nog kan doen, zullen wij er niet aan twijfelen om Hem regelmatig in liefde aan te spreken. Wij zullen er dan niet voor terugschrikken om met Hem in gesprek te treden. Ook zullen wij er dan niet voor terugschrikken om door zijn gunst te converseren. Aan hem zouden wij alle lof moeten toebrengen om geen andere reden dan dat Hij in onafhankelijkheid en heiligheid bestaat, een macht en een liefde bevat, die wij niet bepaald kunnen begrijpen. Het is niet dat wij uit vrees moeten bidden, maar uit eerbied en met vertrouwen dat Hij als de Meest perfecte Vader wil zijn, die bereid is om naar Zijn kinderen te luisteren en hen te geven wat zij nodig hebben.
“En Ik zeg u: vraag en het zal je gegeven worden, zoek en je zult vinden, klop en u zal opengedaan worden. (Lukas 11:9 De Geschriften 1998 +)
+
Voorgaand: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #1 Konings Geloof
Engelse versie / English version: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #2 Calling upon the Name of God
Volgend: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #3 Stem van God
++
Lees meer over Gods Naam:
- יהוה Schepper van hemel en aarde en alles er op en eraan
- Rond God de Allerhoogste
- God versus goden
- De Allerhoogste is het Opperwezen
- Spelling van Bijbelse namen
- Belangrijkheid van Gods Naam
- Archeologische vondst omtrent de Naam van God YHWH
- Eigenheden aan God toegeschreven
- God over zijn Naam יהוה
- Ik ben die ben Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- Hashem השם, Hebreeuws voor “de Naam”
- Een Naam voor een God #7 Jahwe(h) niet Hebreeuws
- Een Naam voor een God #8 Vergeten of weigeren
- Een Naam voor een God #9 Vals geloof gevoed door vrees
- Een Naam voor een God #10 God en goddelijkheid
- Een Naam voor een God #11 Y of J Kiezen
- Jehovah wiens Naam Heilig is
- Getuig van een levende God en zijn zegeningen voor jou
- Prijs en zeg dank tot God de Allerhoogste
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste
- Gebruik van Jehovahs naam
- Opgetekend in je hoofd wat is neergetekend
- God, Jezus Christus en de Heilige Geest
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua
- Yahushua, Yehoshua, Yeshua, Jehoshua of Jeshua
- De NIV en de Naam van God
- Zonder God geen reden, geen doel, geen hoop
- Nieuwe energie ontwikkelen
- Kroniekschrijvers en profeten #3 Poëtische boeken
- Fragiliteit en actie #8 Eerste Wetsvoorziening
- Redding, vertrouwen en actie in Jezus #4 Mogelijkheid te kennen en te weten
- In de hand #5 Niet bang zich te geven
- Aanbid enkel de Schepper van alles
In het Engels raden wij aan ook te lezen:
- The Bible and names in it
- Creator of heaven and earth and everything aroundיהוה The Only One Elohim who creates and gives all
- Does He exists?
- The wrong hero
- A god between many gods
- God of gods
- Only one God
- Attributes to God
- Jehovah Yahweh Gods Name
- God about His name “יהוה“
- יהוה , YHWH and Love: Four-letter words
- Titles of God beginning with the Aleph in Hebrew
- Archeological Findings the name of God YHWH
- I am that I am Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
- Hashem השם, Hebrew for “the Name”
- The Divine name of the Creator
- I Will Cause Your Name To Be Remembered
- Some one or something to fear #1 Many sorts of fear
- Some one or something to fear #2 Attitude and Reactions
- Some one or something to fear #3 Cases, folks and outing
- Some one or something to fear #4 Families and Competition
- Some one or something to fear #5 Not afraid
- Some one or something to fear #6 Faith in the Most High
- Some one or something to fear #7 Not afraid for Gods Name
- For Jehovah is greatly to be praised
- Praise the God with His Name
- Lord or Yahuwah, Yeshua or Yahushua
- Prophets making excuses
- Another way looking at a language #5 Aramic, Hebrew and Greek
- The NIV and the Name of God
- Use of /Gebruik van Jehovah or/of Yahweh in Bible Translations/Bijbel vertalingen
- Without God no purpose, no goal, no hope
- Developing new energy
- Praise and give thanks to God the Most Highest
- Listening and Praying to the Father
Andere aanverwante artikelen op niet verbonden websites:
- In Names Of God en Old Testament Names For God worden verscheidene titels of graden van God opgesomd. Nog uitvoeriger kan u deze vinden in ons basisartikel: Eigenheden aan God toegeschreven of in Attributes to God en Titles of God beginning with the Aleph in Hebrew
- Die titels van God zijn van wezenlijk belang, en wij zouden deze beter kennen. Een visueel overzicht van enkele voorname wordt gegeven in de tabel Your Need, Is His Name.
- Als wij god beter willen kennen, kunnen wij best Zijn Woord, de Bijbel ter hand nemen en veelvuldig lezen maar ook het aan Hem zelf vragen dat Hij Hem leert kennen. Alsook kunnen wij best vragen om zijn Wil te leren opvolgen. Teach me to do your will of “Leer mij Uw Wil te doen” zou dagelijks op onze lippen moeten zijn.
+
Considering Gods will turn to precise definitions, as both King David left us, excellent examples of this issue and tried to see things from God and his will.
David had great respect for the name of Jehovah.
+
We can cultivate our faith in God in everything we do every day. For example, we can open discussions about the Bible. The courageous like David relied on God while working and so build their faith.
+
When we study the Bible, it is wise to contemplate what we read, and we keep our hearts in order to discern what pleases the Lord in every case. - God heeft zich zelf tot Mozes beschreven. Hij vroeg zich ook af Wat Gods Naam eigenlijk inhield. > So What Is In The Name We Choose To Call GOD (YHWH)? De schrijver gaat dieper in op waarom God de naam koos “Ik ben die ben.” (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, ʾehyeh ʾašer ʾehyeh). Over namen in de Bijbel verwijzen wij u ook naar ons artikel: The Bible and names in it
+
The uncreated creator who has always existed with no beginning nor end, Mankind’s redeemer and Lord, always with us in the present plus will be in the future.
+
The power in God’s name is to create life and free us from death. - I Will Sing the Praises of the Name of the Lord Most High
Jesus talks specifically about not showing off about your acts of giving, fasting and praying. Do it discreetly, he says. And as for some guidance on praying, Jesus gives us a template - Have Mercy On Me and Hear My Prayer kijkt naar de antwoorden die God gaf aan hen die Hem gehoorzaamden. zij verzoekt haar lezers hetzelfde vertrouwen te hebben als de vroegere Bijbelse figuren. > May it be that we have the same degree of confidence in taking our petitions to God.
+
David is direct and honest in his plea to God when he says:
Answer me when I call to you, my righteous God. Give me relief from my distress; have mercy on me and hear my prayer. - Partakers of the Promise.
Covenant people live under an open window of God’s blessing. You have a right to live in the land of blessing and prosperity that God will lead you to when you obey the laws of the land (Deuteronomy 28). - The Old and the New Covenant kijkt naar de verkeerde denkwijze dat de idee van eeuwig leven niet Joods maar Christelijk zou zijn. Koning David zijn psalmbede wordt als goed voorbeeld aangehaald.
King David was preaching of something that is going to last longer than mortal men. - Ook dansen maakt onderdeel van het gebed uit. Zo kan men ook zingen: Tambira Jehovah – dance for the Lord
one of the praise team leaders at the worship service I attended introduced the Zimbabwean praise song “Tambira Jehovah” and it truly unleashed a spirit of joy and praise and dance among God’s people. - Jehovah Rophi, de God die Heelt en Voorziet, wonderen vervult in de wereld en wat nog belangrijker is, belofte van bescherming geeft die eeuwig zal duren.
Why would a place with undrinkable water take precedence over a long awaited oasis? - Een andere visie op de Naam van God kan u vinden in The Name of the True GOD waarbij men vele argumenten kan oproepen voor de ene versie van naam keuze of de andere. De schrijver haalt ook de Hebreeuwse wortels aan van het Christendom, welke door velen wel eens vergeten worden.
The name of the Creator, YHWH, has been in the Holy Scriptures since they were originally written, in every generation since the time of Moses. All that is needed to prove this is to consult the Old Testament in the Hebrew language, and there it is! The four letters (the Tetragrammaton), the sacred name YHWH. All Hebrew Scriptures contain the name YHWH, and have done so since about 1,490 B.C.E. - U kan zich afvragen of het wel belangrijk is om een bepaalde naam zus of zo uit te spreken. En wat zit er eigenlijk in een naam? Er is een tijd geweest dat men niet veel belang hechtte aan een naam. Maar in de Oudheid was het wel belangrijk en vooral Bijbelse namen zijn van grote betekenis en onthullen veelal de aard van hun drager . What’s in a Name gaat zo onderandere in op de naamsweiziging avan Abram naar Abraham. De schrijver maakt het duidelijk dat de ”H” in het Hebreeuws staat voor Gods adem, en toen Hij de H in Abram’s naam brachtblies Hij nieuw leven in het kinderloos echtpaar.
+
God says we are His people which are called by His name (2 Chronicles 7:14). In Christ, we have a new name. Jesus has promised, “Him that overcometh-.-.-.-I will write upon him my new name” (Revelation 3:12). - How do I know that your god is The One, True God: Q18?

The Mesha Stele relict, what should be one of the most important archaeological specimens in all of Judaism as well as Christendom (not so much in Islam). Popularized in the 19th century as the “Moabite Stone”, it is a black basalt stone bearing an inscription by the 9th Century BCE ruler Mesha of Moab in Jordan. - A Sermon With Charles Spurgeon
God often delays in answering prayer.
+
God knows that delay will quicken and increase desire, and that if he keeps thee waiting thou wilt see thy necessity more clearly, and wilt seek more earnestly; and that thou wilt prize the mercy all the more for its long tarrying.
+
The Abrahamic god’s personal name was YHWH, which in Hebrew is pronounced YO-VAY (It is NOT pronounced YAH-WAY).
+
If Jave/YHWH is the One, True God, he lied and misrepresented himself to two different populations for some inexplicable reason. We say this because the theology of the two religions is not consistent. These are two different religions too similar to have independent origins. - Whose God Is It?
In the biblical stories, God is often referred to as YHWH, sometime spoken Yahweh, by the ancient Hebrews. Much later, Yahweh would be given the name Jehovah which is a name that is still in use today. Among other things, Yahweh was said to have created Adam and Eve and later would enter into a covenant with Abraham which would eventually lead to the creation of the nation of Israel. Such was the basis for Judaism and their worship of one god, and the beginning of monotheism as a form of worship.
+
down through the ages man has made a habit of using the name “God” to describe the deity of their own personal belief system. All one can say, at best, is that such a deity is in reality only “a god”, or the God Below God as I like to refer to him.
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #1 Konings Geloof
Vertrouwen, Geloof en Gebed
Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #1 Konings Geloof
De Apostel Petrus kan twijfels gehad hebben omtrent wat zijn leraar Jezus hem vroeg. Wanneer de districtsheerser Herodus van de rapporten van Jezus hoorde en Johannes de Doper had gearresteerd, was Petrus misschien nog niet zeker over de vertrouwelijke relatie die Jezus had met zijn Vader, de Hoogste God. Christus stond daar op een meer in de storm met zijn handen uit uitgestrekt om Petrus op te vangen indien hij viel. De getrouwe leerling had echter onvoldoende geloof om op het water te blijven lopen en begon er dan ook geleidelijk aan in te zinken.
“28 Petrus antwoordde: Heer, zo Gij het zijt, beveel mij dan, over het water tot U te komen. 29 Hij sprak: Kom! Petrus klom uit de boot, en wandelde over het water, om bij Jesus te komen. 30 Maar bij het zien van de geweldige storm werd hij bang, en riep, toen hij begon te zinken: Heer, red mij! 31 Aanstonds stak Jesus de hand uit, greep hem vast, en sprak: Kleingelovige, waarom hebt ge getwijfeld?” (Mattheüs 14:28-31 CANIS)
In tegenstelling, had een eenvoudige vrouw meer geloof in Jezus, hoewel zij niet zoveel met hem had opgetrokken en waarschijnlijk ook niet zo vele mirakelen had gezien noch zo veel onderwijs van hem ontvangen had.
Mattheus naar Jezus over het water lopend – Bijbelse illustratie van change me! hoofdstuk 14
“20 En zie, een vrouw, die twaalf jaar lang aan een bloedvloeiing leed, trad achter Hem aan, en raakte de zoom van zijn kleed aan. 21 Want ze zei bij zichzelf: Als ik alleen maar zijn kleed aanraak, ben ik genezen. 22 Jesus keerde Zich om, zag haar, en sprak: Wees welgemoed, mijn dochter; uw geloof heeft u gered. Van dat ogenblik af was de vrouw genezen.” (Mattheüs 9:20-22 CANIS)
De zoom van Christus Jezus zijn kleed aanraken volstond voor het helen. Hier hebben wij een incident dat het wonder van de macht van God en Jezus’ mogelijkheid toonde om het te hanteren. In de vele verhalen van het Nieuwe Testament kunnen wij zien hoe God met Jezus omging. Van de gegevens die in die Geschriften worden gegeven zouden wij niet alleen het comfort moeten hebben van het weten dat onze meester altijd daar is om ons bij te staan wanneer wij het vragen, maar ook dat wij de verantwoordelijkheid kunnen zien waarbij wij allen onze Broeders en Zusters moeten helpen wanneer zij om hulp schreeuwen. Jezus bad vaker voor anderen dan voor zichzelf. Zijn gedachten gingen meer naar anderen en omtrent het voordeel voor anderen, dan naar zijn eigen welvaart. Slechts toen het voor hem ook te angstig werd (Markus 14:32 – 42; Lukas 22:39 – 46), riep hij op zijn Vader. Jezus vroeg niet dat zijn wil tot vervulling zou komen, maar dat de Wil van zijn Vader zou worden volbracht.
“38 En Hij sprak tot hen: Mijn ziel is dodelijk bedroefd; blijft hier met Mij waken. 39 Hij ging nog een weinig verder, viel biddend op zijn aangezicht neer, en sprak: Mijn Vader, indien het mogelijk is, laat deze kelk Mij voorbijgaan; maar niet zoals Ik wil, maar zoals Gij het wilt.” (Mattheüs 26:38-39 CANIS)
“Opnieuw ging Hij heen, en bad: Mijn Vader, zo hij niet kan voorbijgaan, zonder dat Ik hem drink, dan geschiede Uw wil.” (Mattheüs 26:42 CANIS)
Jezus droeg zich volledig op aan zijn Vader. God was totaal in Jezus zijn hart en wij zien dat toen het Woord van God David en Jezus hun leven was ingegaan, dat goddelijk Woord ook een deel van hun eigen zijn werd en hen de wens gaf om meer te weten wat God werkelijk van hen verlangde. Jezus was er zich volledig van bewust dat het zijn Vader was die hem onderwees hoe God te behagen in zijn leven, omdat Jehovah zijn God en de God van David was, die hem door Zijn heilige Geest begeleide door het land. Jezus, de wortelscheut van David, wist dat hij geen enkel ding kon doen zonder die God. Wij zelf denken dat wij zelf vele dingen op ons eigen kunnen afhandelen, zonder de hulp van om het even wie. De meeste mensen zouden zelfs er nooit over nadenken om de hulp van God in te roepen voor wat zij willen doen en zouden ervoor ook niet naar de Schepper van hemel en aarde luisteren. Jezus dacht er aan dat het belangrijk is om eerst aan God te denken en om slechts naar Hem te luisteren om zelf besluiten te nemen. Hij keek er niet naar uit om zijn eigen gedachten uitgevoerd te zien. Hij volgde niet zozeer zijn eigen verlangens , maar die van zijn Vader. Hij achtte het namelijk van het allergrootste belang dat de opdracht van zijn Vader in eerste instantie zou verwezenlijkt worden.
“Ik kan niets doen uit Mijzelf; maar Ik oordeel naar wat Ik hoor; en mijn oordeel is rechtvaardig, omdat Ik mijn eigen wil niet zoek, maar de wil van Hem die Mij heeft gezonden.” (Johannes 5:30 CANIS)
(40-9) Uw wil te volbrengen: Mijn God, dit is mijn hartewens, En in mijn boezem draag ik uw Wet.” (Psalmen 40:8 CANIS)
“Leer mij, uw wil te volbrengen, want Gij zijt mijn God; En uw goede geest leide mij op het veilige pad!” (Psalmen 143:10 CANIS)
“Welnu, David is ontslapen, na bij zijn leven Gods wil te hebben volbracht; hij is bij zijn vaderen verzameld, en heeft het bederf gezien.” (Handelingen 13:36 CANIS)
Het ogenblik Jezus werd begraven is ook al lang geleden. Voor beiden die de wil van God deden, was het opvolgen van Gods Wil hun vreugde. God’s Torah was in hun het meest innerlijke verlangen en zijn. Zij waren nooit beschaamd om tot hun God te bidden om te vragen dat Hij hen zou onderwijzen om Zijn wil te doen, omdat Jehovah hun God was. Wij zouden ook onze woorden en gebeden moeten richten tot diezelfde Hoogste Heerlijkheid in de hemel, en ons laten begeleiden door Zijn goede Geest. De woorden die Jezus de mensen gaf om tot zijn Vader te zeggen kunnen wij gebruiken, evenals veel andere woorden. In onze gebeden kunnen wij vragen dat het Koninkrijk van God spoedig kan komen, maar het belangrijkste is dat wij aan God ook laten weten dat het voor ons belangrijk is dat Zijn wil ter wereld zal worden gedaan zoals Hij het verlangt in de hemel.
“Uw rijk kome. Uw wil geschiede op aarde, zoals in de hemel.” (Mattheüs 6:10 CANIS)
Koning David schreef vele psalmen waarin hij tot God riep en zijn toewijding aan de Schepper van alle dingen toonde. Jezus van Nazareth werd de Koning van koningen, maar hij was bescheiden genoeg om ook vaak tot zijn Vader te bidden. Jezus vroeg zijn Vader om dingen maar dankte Hem ook voor vele dingen.
Wanneer Jezus geen ding van zichzelf kon doen, hoe zouden wij dat dan wel kunnen doen? Zijn wij bereid zo ‘close’ te zijn met zijn Vader? Zijn wij van plan om naar onze eigen wensen te zoeken en te leven of zijn wij bereid de wens te leren kennen en om de Wil te doen van diegene die Jezus stuurde? Zijn wij bereid om van de lessen uit het verleden en de personen te leren die inderdaad de doeleinden van God in hun eigen generatie dienden?
Het geloof maakt werkelijk een verschil in het krijgen van antwoord op gebeden. Het is een eerste stap in de communicatie met de juiste persoon die de juiste antwoorden zal kunnen geven.
Hoe meer wij op God vertrouwen en in Hem geloven hoe meer wij Zijn werken rond ons zullen kunnen zien en ook hoe meer onze ogen zullen open gaan voor het opmerken van de giften die hij ons reeds heeft gegeven, maar die wij over het hoofd hebben gezien.
+
Vervolg: Vertrouwen, Geloof, Roepen en Toeschrijving aan Jehovah #2 Aanroepen van de Naam van God
Engelse versie / English version: Trusting, Faith, calling and Ascribing to Jehovah #1 Kings Faith
Lees ook:
- Geloof in slechts één God
- Jezus van Nazareth #7 Zijn Leven van gebed
- Woorden in de Wereld
- Bidden is een eenvoudige blik op God
- Kracht van het gebed
- Gebedsverhoring niet door verlanglijstje
- Heeft het zin om te bidden?
- Kan men kwaad afwenden door te bidden
- Mensen die bidden reageren gezonder op stress
- Gebed belangrijk aspect in ons leven
- Hersenen beschouwen gebed als gesprek
- Gebed heeft ons getroost in ons verdriet
- Als je denkt dat je te klein bent om effectief te zijn
- Gebed is een geloofszaak
- Bidden en mediteren
- Laat ons bidden alsof wij het reeds verkregen hebben
- Indien je bid zal je niet ontchoocheld worden
- Niet even bidden en weer terug de drukte in
+++
Aanverwante artikels in het Engels:
Voor onze Engelstalige artikelen, zie de Engelse versie van de bovenstaande tekst.
Artikels van andere auteurs:
- Opening the mouth in intercessionLook at Prophet Moses. When he it was revealed to him that God was very angry with the nation of Israel because of their infidelity, and God was set to do away with them, Moses took it as his responsibility to plead the course of the nation before God (Exodus 32:1-15) in intercession.
+
Daniel was a prophet and he partly executes his job in the place of prayer. He was able to connect with the prophetic word given by Jeremiah that the children of Israel will be free from slavery after 70 years in captivity and embarked on a prayer effort in that regard (Daniel 9:1-19). This shows that because the will of God is known does not means we should rest on out oars. Jesus said that we should pray that will of God be done on earth as it is in heaven (Matthew 6:10). - The Bible calls us to prayRegardless of whether you believe that prayer is simply a way to line up with God regarding what He has already determined to do or that it is asking God to do what He otherwise would not do; the truth remains that we are called to pray. We are not required to understand the divine working that makes prayer effective but we are to be obedient to obey the principles of prayer. Today’s reading gives us a few principles.
- Seven ways to make time for prayer
Are you having trouble finding time for prayer every day? Here are some suggestions.
+
If you don’t see the need for prayer, you won’t be faithful to it. Prayer doesn’t take us away from our duties; it gives us strength to fulfill them.
A plate engraved for the Macklin Bible after a specially-commissioned painting by Philippe Jacques De Loutherbourg. Photographed from the Bowyer Bible, Bolton, England. Bowyer Bible 29.3710. Christ Walking on the Sea. Matthew 14:30. A stormy night with Peter at left walking towards Christ standing on water at right, a boat behind at right. 1795.
Read Full Post | Make a Comment ( 6 so far )Song of Praise for the Elohim Set-Apart
And one of the elders said to me, “Do not weep. See, the Lion of the tribe of Yehuḏah,{1} the Root of Dawiḏ,{2} overcame to open the scroll and to loosen its seven seals.” {Footnotes: 1Heb. 7:14 2Isa. 11:1 & 10. }
(Revelation 5:5 The Scriptures 1998+)
Thus said יהוה, “Hold back your voice from weeping, and your eyes from tears, for there is a reward for your work,” declares יהוה, “and they shall return from the land of the enemy.
(Jeremiah 31:16 The Scriptures 1998+)
But יהושע {Jeshua}, turning to them, said, “Daughters of Yerushalayim, do not weep for Me, but weep for yourselves and for your children.
(Luke 23:28 The Scriptures 1998+)
And in that day there shall be a Root of Yishai, standing as a banner to the people. Unto Him the gentiles1 shall seek, and His rest shall be esteem. Footnote: 1Or nations.
(Isaiah 11:10 The Scriptures 1998+)
“See, the days are coming,” declares יהוה {Jeovah}, “when I shall raise for Dawida Branch {1} of righteousness, and a Sovereign shall reign and act wisely, and shall do right-ruling and righteousness in the earth. {Footnote: 1Or sprout.} “In His days Yehuḏah shall be saved, and Yisra’ĕl dwell safely. And this is His Name whereby He shall be called: ‘יהוה our Righteousness.’
(Jeremiah 23:5-6 The Scriptures 1998+)
concerning His Son, who came of the seed of Dawiḏ according to the flesh,
(Romans 1:3 The Scriptures 1998+)
and see, a voice out of the heavens, saying, “This is My Son, the Beloved, in whom I did delight.”
(Matthew 3:17 The Scriptures 1998+)
“For Elohim so loved the world that He gave His only brought-forth Son, so that everyone who believes in Him should not perish but possess everlasting life. “For Elohim did not send His Son into the world to judge the world, but that the world through Him might be saved. “He who believes in Him is not judged, but he who does not believe is judged already, because he has not believed in the Name of the only brought-forth Son of Elohim.
(John 3:16-18 The Scriptures 1998+)
“I, יהושע {Jeshua}, have sent My messenger to witness to you these matters in the assemblies. I am the Root and the Offspring of Dawid {1} the Bright and Morning Star.” {Footnote: 1Isa. 11:1 & 10, Rev. 5:5. }
(Revelation 22:16 The Scriptures 1998+)
Elohim is trustworthy, by whom you were called into the fellowship of His Son, יהושע Messiah our Master.
(1 Corinthians 1:9 The Scriptures 1998+)
By this the love of Elohim was manifested in us, that Elohim has sent His only brought-forth Son into the world, in order that we might live through Him. In this is love, not that we loved Elohim, but that He loved us and sent His Son to be an atoning offering for our sins.
(1 John 4:9-10 The Scriptures 1998+)
that all should value the Son even as they value the Father. He who does not value the Son does not value the Father who sent Him.
(John 5:23 The Scriptures 1998+)
And they sang a renewed song, saying, “You are worthy to take the scroll, and to open its seals, because You were slain, and have redeemed us to Elohim by Your blood out of every tribe and tongue and people and nation, and made us sovereigns and priests to our Elohim, and we shall reign upon the earth.”{1} {Footnote: 1Dan. 7:18-27. }
(Revelation 5:9-10 The Scriptures 1998+)
10 and crying out with a loud voice, saying, “Deliverance belongs to our Elohim who sits on the throne, and to the Lamb!”
11 And all the messengers stood around the throne and the elders and the four living creatures, and fell on their faces before the throne and worshipped Elohim,
12 saying, “Amĕn! The blessing, and the esteem, and the wisdom, and the thanksgiving, and the respect, and the power, and the might, to our Elohim forever and ever. Amĕn.”
(Revelation 7:10-12 The Scriptures 1998+)
3 And they sing the song of Mosheh the servant of Elohim, and the song of the Lamb, saying, “Great and marvellous are Your works, יהוה Ěl Shaddai! Righteous and true are Your ways, O Sovereign of the set-apart ones!
4 “Who shall not fear You, O יהוה, and esteem Your Name? Because You alone are kind. Because all nations shall come and worship before You, for Your righteousnesses have been made manifest.”
(Revelation 15:3-4 The Scriptures 1998+)
Praise Yah! Oh, give thanks to יהוה {Jehovah}, For He is good! For His kindness is everlasting.
(Psalms 106:1 The Scriptures 1998+)
In order that they might guard His laws, And watch over His Torot {1}. Praise Yah! {Footnote: 1Torot – plural of Torah – teaching. }
(Psalms 105:45 The Scriptures 1998+)
1 Praise Yah! Praise Ěl in His set-apart place; Praise Him in His mighty expanse!
2 Praise Him for His mighty acts; Praise Him according to His excellent greatness!
3 Praise Him with the blowing of the ram’s horn; Praise Him with the harp and lyre!
4 Praise Him with tambourine and dance; Praise Him with stringed instruments and flutes!
5 Praise Him with sounding cymbals; Praise Him with resounding cymbals!
6 Let all that have breath praise Yah. Praise Yah!
(Psalms 150:1-6 The Scriptures 1998+)
1 Praise Yah! Sing to יהוה a new song, His praise in an assembly of kind ones.
2 Let Yisra’ĕl rejoice in their Maker; Let the children of Tsiyon exult in their Sovereign.
3 Let them praise His Name in a dance; Let them sing praises to Him with the tambourine and lyre.
4 For יהוה takes pleasure in His people; He embellishes the meek ones with deliverance.
(Psalms 149:1-4 The Scriptures 1998+)
2 “Yah is my strength and song, and He has become my deliverance. He is my Ěl, and I praise Him – Elohim of my father, and I exalt Him.
3 “יהוה is a man of battle, יהוה is His Name.
(Exodus 15:2-3 The Scriptures 1998+)
“Who is like You, O יהוה, among the mighty ones? Who is like You, great in set-apartness, awesome in praises, working wonders?
(Exodus 15:11 The Scriptures 1998+)
“The Rock! His work is perfect, For all His ways are right-ruling, An of truth and without unrighteousness, Righteous and straight is He.
(Deuteronomy 32:4 The Scriptures 1998+)
2 יהוה is great in Tsiyon, And He is high above all the peoples.
3 They praise Your Name, great and awesome, It is set-apart.
4 And the strength of the Sovereign Shall love right-ruling; You Yourself shall establish straightness; You shall execute right-ruling And righteousness in Yaʽaqoḇ.
5 Exalt יהוה our Elohim, And bow yourselves at His footstool, He is set-apart.
6 Mosheh and Aharon were among His priests, And Shemu’ĕl was among those calling upon His Name. They called upon יהוה, and He answered them.
7 He spoke to them in the column of cloud; They guarded His witnesses And the law He gave them.
8 You answered them, O יהוה our Elohim. You were a forgiving Ěl to them, Though You took vengeance on their deeds.
9 Exalt יהוה our Elohim, And bow down towards His set-apart mountain; For יהוה our Elohim is set-apart.
(Psalms 99:2-9 The Scriptures 1998+)
“There is no one set-apart like יהוה, for there is no one besides You, and there is no rock like our Elohim.
(1 Samuel 2:2 The Scriptures 1998+)
saying, “We give You thanks, O יהוה {Jehovah} Ěl Shaddai, the One who is and who was and who is coming, because You have taken Your great power and reigned.
(Revelation 11:17 The Scriptures 1998+)
And I heard another out of the altar saying, “Yes, יהוה Ěl Shaddai, true and righteous are Your judgments.”
(Revelation 16:7 The Scriptures 1998+)
1 Praise Yah! I thank יהוה with all my heart, In the company of the straight, and of the congregation.
2 Great are the works of יהוה, Searched for by all who delight in them.
3 Splendour and greatness are His work, And His righteousness stands forever.
4 He has made His wonders to be remembered; יהוה shows favour and is compassionate.
5 He has given food to those who fear Him; He remembers His covenant forever.
6 He has shown His people the power of His works, To give to them the inheritance of the gentiles.
7 The works of His hands are truth and right-ruling, All His orders are trustworthy,
8 They are upheld forever and ever, Performed in truth and straightness.
9 He sent redemption to His people, He has commanded His covenant forever. Set-apart and awesome is His Name.
10 The fear of יהוה is the beginning of wisdom, All those doing them have a good understanding. His praise is standing forever.
(Psalms 111:1-10 The Scriptures 1998+)
9 For You, יהוה, are the Most High over all the earth, You shall be greatly exalted, over all mighty ones.
10 You who love יהוה, hate evil! He guards the lives of His kind ones, He delivers them out of the hand of the wrong.
11 Light is sown for the righteous, And gladness for the upright in heart.
12 Rejoice in יהוה, you righteous, And give thanks at the remembrance of His Set-apartness.
(Psalms 97:9-12 The Scriptures 1998+)
And let them know that You, Whose Name is יהוה {Jehovah}, You alone are the Most High over all the earth.
(Psalms 83:18 The Scriptures 1998+)
*
Preceding: The Song of The Lamb #8 Revelation 15 Lessons for us today
Next: Praise and give thanks to God the Most Highest
+
Previous articles on this subject:
- Contents of the Book of Revelation
- The Song of The Lamb #1 Visions, symbols and suggested meanings
- The Song of The Lamb #2 Sevens
- The Song of The Lamb #3 Daniel and Revelation
- The Song of The Lamb #4 Methods of Interpretation
- The song of the lamb #5 Revelation 5
- The Song of The Lamb #6 Revelation 14
- The Song of The Lamb #7 Revelation 15
- Kingdom Visions of a Man, Throne and Great crowd
- Kingdom Visions of Rainbowed angel, Lamb in Mount Zion
- Kingdom Visions of God’s judgements and Marriage of the Lamb
- 144 000 following the Lamb
- An unblemished and spotless lamb foreknown
- Seals, a flying scroll, a statue and blessings
- Songs of Moses and the servants of God
+++
Read also:
Attributes to God, names and titles
Related articles
- What’s in a name? (quest4light.net)
Hidden in plain sight from the reader of the English translations of the Bible are several linguistic nuances that range from how the shaping of the letters are to the number of letters in a parshat to the different names used for the Almighty. You don’t even have to go very far – in the book of Genesis the following names are used – Elohim, YHVH, YHVH Elohim, El Shaddai, and Yah. - The Name of the True GOD (shanecloud.com)
The prophets promised that there would be a shaking of the earth in the last days, and that during the time of trouble the Name of the true GOD would become known throughout all the earth!
+
The rendering of YHWH as “Yahweh” is a modern conjecture (first suggested in the 16th century by biblical scholar Gilbert Genebrard, professor of Hebrew at the College Royal in Paris) - Clearing the confusion on the use of Allah in Bahasa Bibles (hornbillunleashed.wordpress.com)
Biblical translators all over the world have used the local language terms for Elohim and Yahweh e.g. God and LORD in English; Dios and Senor in Spanish, Shangti and Zhu in Chinese
+
For 15 centuries, Arabic Bibles have used Allah for God and Rab for Lord (predate Islam)
+
Forbidding the use of the term “Allah” by Christians not only infringes their rights to practise their faith but also leads to confusion. For example, is the “Tuhan” in Negara-Ku and Rukun Negara not the “Muslim God” or can Christians sing the Selangor Anthem where “Allah” is used? - I am YAHUWAH your Almighty Loving YAH of all Creation.. Have no foreign gods (elohim)before your face (lissakr11humanelife.wordpress.com)
Today’s most popular translations of The Original Scriptures are riddled with political deception, corruption and pagan gods from 1700 years ago in 321 AD when the “Holy Roman Universal (Catholic) Circe (Church)” was formed by sun-god worshipping Constantine and his pagan bishops! They changed the Scripture enormously, over 66,000 times! Primary Biblical scholars today know of these but are afraid to shake up “the goose laying the golden eggs!” - יהוה (doyouseethelight.wordpress.com)
To me the NAME in Hebrew looks like a strong, firm, solid foundation that can hold up to anything. Also I think the NAME in Hebrew looks like a face (eyes, nose and ear). YHWH breathed life life into existence, HE sees all and hears the growing of our spirits.YHWH YOU are awesome!!! - God knows us by our name, shouldn’t we know Him by His? (thechurchatcarrollton.wordpress.com)
On this website several titles are given, but as often happens there is no difference made to titles, attributes and names. We advice the writer and his readers also to look at the article: Attributes to God, names and titles - Praise the Lord (wordsofgrace.wordpress.com)
Indicators of skewed priorities in churches abound. Yet this morning’s newspaper contains a statement from a pastor of a “sound,” “evangelical” church that pinpoints the problems in too many contemporary American churches: “We’re really building a community center, more than we are a worship center.” - Ah, Lord God! (aviesplace.wordpress.com)
Father, I thank You for Who You are to me. I thank You for making a way where there seems to be no way and for doing the impossible! You are Elohim, the Almighty God, the Creator of heaven and earth and all that is within it. You are Jehovah, the Great I AM, the self-existent One, Who is ever-present with us! You are the God Who is more than enough, El-Shadai, the all-sufficient One! You are Jehovah-Jireh, the God who provides for my every need! You are Jehovah Rapha, the God who heals! You are El Elyon, the Most High God! You are El-Roi, the God who sees everything that we go through! You never sleep and You never slumber, but You are always aware of what we are experiencing. You are Adonai, my Lord and Master! I praise You this morning because You are worthy to receive my praise!
Listening and Praying to the Father
In Matthew 21:28-32 we are told about a father who had two children. Approaching the first, he said, ‘Child, go work today in the vineyard.’ Now, this child responded, ‘I will, Sir’, but did not leave for the vineyard. The father approached the second child and requested the same, who said, ‘I will not!’ but later felt regret and went into the vineyard. Now, which of the two did the will of their father?” The priests and elders answered, “The last one.” Then Jesus said to them: “I tell you this truth: Tax-collectors and the sexually immoral are going ahead of you into the Realm of The God. John came to you in righteousness way and you did not believe him. But the tax-collectors and sexually immoral believed him. Not you–though seeing you did not feel regret later and so believe in John.” (Matthew 21:28-32 MHM)
Which one of the two children do we want to be? Do you recognise the one who says yes but does not act, or do we want to be the one who at first says not going to do it, but changes his mind? Do we want to hear the voice of the Almighty one? Do we even listen to the voice of the Lord Jesus, who asks us to do the will of the Father?
Do we are selves take our own steps and go the way Jesus directs us?
There is only one person to whom we have to give the full authority and to whom we have to give our ear and heart fully.
Jesus, been tempted could resist and said to the Devil (the adversary), “Be on your way, Satan, for it has been written, ‘You shall worship YHWH/Jehovah your God and to Him only shall you render divine service.’”" (Matthew 4:10)
Your God:
By this Jesus infers that YAHWEH or Jehovah is his God otherwise the quote makes no sense as a response to Satan. Over two dozen times the Scriptures use phrases indicating the Nazarene worships his own God. “The God of our Lord.” (#Ephesians 1:3, 17)
It is only to Jehovah that we have to render divine service (The Greek is LATREUSEIS. Or, KJV: serve; RHM: divine service)
We have to fear the LORD of Lords, our God, and serve him, (De 6:13) and should listen to His wishes and His commandments.
By serving God, Jesus obtained all the earthly authority which the devil offered him, and heavenly authority in addition thereto (#Mt 28:18). So much better are the rewards of God than Satan’s.
The words “him alone thou shalt serve” need be recalled today. Jesus warned men against trying to serve God and mammon (#Mt 6:24). Jehovah had previously also brought His penalties over those who did not want to listen.
Jehovah gave indications that it was time to act. Also several prophets and Christian writers warned people. “Elijah came near to all the people, and said, “How long will you waver between the two sides? If the LORD is God, follow him; but if Baal, then follow him.” The people answered him not a word.” “(1Ki 18:21 HNV)
Evil or the devil, as the lord of the evil world, constantly tries to win men to the service of the world and God. This is his chief camouflage for destroying a preacher’s power for God. (The word in (#Mt 4:10) for serve is latreuseiv from latriv a hired servant, one who works for hire, then render worship.
Lots of people are in a position they feel secure because they take no parts. They are sometimes member of a denomination, though they have a lot of things they do not keep up to the rules of that denomination. (Compare in the Roman Catholic Church where the Pope has given a lot of rules, but which the majority neglect) A lot of the actions and feasts they hold are pagan and contrary to the Biblical teaching.
We do have to ask the question “How long shall we halt between two opinions?” If the LORD is God, follow him; but if Baal, then follow him. (1Kings 18:21 JB2000)
We have to come out of the world the Earthly Matters, the World of Babylon the Great. We should not be partakers of her sins. (Revelation 18:4)
We should not afraid of them that kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear Him who is able to destroy both soul and body in hell. (Matthew 10:28)
Let our seed be sown in good soil, so that we really can hear the right message and understand the Words of God, given to us by the Holy Scriptures. By choosing a denomination who keeps closer to the truth then others, we ourselves can protect ourselves more. By choosing the right religion we can become blessed and become productive. (Matthew 13:23)
Keep watch on yourselves, or your hearts will become dulled by carousing, drunkenness and the worries of everyday living, and that Day will be sprung upon you suddenly like a trap! For it will close in on everyone, no matter where they live, throughout the whole world. Stay alert, always praying that you will have the strength to escape all the things that will happen and to stand in the presence of the Son of Man. (Luke 21:34-36)
When we want to follow Jesus, we do have to listen to his words. He also learned his followers to pray to his , their and our Father, with the words “ Our Heavenly Father (Pater Noster), Let your Name be sanctified.”
Clearly Jesus does not demand to pray to him but to his Father.
- Prayer invited
God has clearly indicated that His people should call upon Him in prayer. [1 Kgs. 3:5; 2 Chron. 7:14; Ps. 50:15; Jer. 33:3.]
- Prayer encouraged
The Bible encourages us to pray. [1 Chron. 16:11; Ps. 32:6; Prov. 2:3; Joel 2:32; Mt. 7:7; Lk. 21:36; Jas. 1:5; 1 Jno. 3:22 .]
- Response promised
As an encouragement to active prayer God has promised to respond. [Ex. 22:27; Ps. 34:17; Isa. 30:19; Jer. 29:12; Mt. 6:6; 21:22; Jno. 9:31 ; 1 Jno. 5:15 .] - Prayer answered
To emphasise that His promises do not fail, God has put on record evidence of His answer to prayer. [1 Kgs. 3:9,28 ; Ps. 34:4 ; Jas. 5:17 ; Dan. 9:20-23 ; Lk. 22:42 ,43 ; 2 Cor. 12:8,9]
We do have Christ as mediator between God and men (1 Timothy 2:5) who showed us the way to go directly to his and our Father. Already before Christ, from earliest times, there was such a two way communication by prayer, which we still can keep to practice our devotion to the Most High. (Genesis 1:28 ; 3:9)
Today we still can use the given model prayer “Our Father”.
Dictionary of New Testament Theology, Volume 1, page 615: “In the oldest version of this prayer, the invocation reads pater, (dear) Father, and indicates abba as the Aramaic original. This means that when Jesus gave his disciples the Lord’s Prayer, he gave them authority to follow him in addressing God as abba and so gave them a share in his status as Son.”
Dictionary of New Testament Theology, Volume 1, page 617: “The description of God as Father never refers to any other individual or to mankind in general. To be a child of God is not a natural state or quality. … In Palestinian Judaism of the pre-Christian period the description of God as Father is rare. The Qumran texts provide but a single example. … We have yet to find an example of an individual addressing God as ‘my Father.’ … Jesus did not teach the idea that God is the Father of all men. … It must have been nothing short of outrageous that Jesus should make use of the completely unceremonious Aramaic word abba.”
Let your Name be sanctified; Faithful Christians should honour the Name of the Most high.
Jesus does not use the opportunity to incorporate the noma sagrada or Divine Name (YHWH = Jehovah; # Exodus 3:15) in his model prayer. Jesus uses the words “your name” with reference to the Father rarely in the Synoptic Gospels. In John the Nazarene uses the expression at John 12:28; John 17:6, 26. However, he never uses or pronounces YHWH in these contexts. Why? In Jesus’ day the Jews refrained from uttering the name YHWH and substituted Elohim (God) or Adonay (Lord). The Jews never removed YHWH from its nearly 7,000 occurrences in the Old Testament.
About the year 1,000 CE Jewish copyists began to incorporate vowel points in YHWH to warn to say God or Lord in its place.
Does the Nazarene ever use YHWH? The Gospel evidence would indicate this could only be when he is quoting the Hebrew Bible. It is now thought that the Greek version of the Hebrew Bible, known as The Septuagint (LXX), had YHWH untransliterated in the Greek text. There is a good reason for this. The Greek language cannot convert the Hebrew letters for YHWH. Modern Greek dictionaries use dzehoba or Iekhoba for “Jehovah” but original Greek did not have an “h” as it were, other than a breath sound. Modern Greek attempts to capture the sound of the English pronunciation of the name.
Given the attitude of the Jews what would have happened if Jesus used YHWH in quotes or normal speech? Certainly equal to that misguided accusation that he violated the Sabbath! Yet the Gospels are silent on this. What about private meetings with his disciples when the use of YHWH could not cause a public stir? Compare the lengthy closing words in John 13$ to 17. Not once does Jesus use YHWH even though he alludes to the “name” four times.
Given the facts that the Jews do not attack him for violating their understanding of one of the Ten Commandments and the absence of his use in private speeches and prayers, it would seem he respected the Jewish tradition of the time.
This does not minimize the importance of the “Name” as Jesus’ words in his prayer shows. The idea of this sanctification occurs scores of times in the Hebrew Bible. Compare Exodus 3:14, 15, 6:3.
Various renderings are: TCNT: May thy name be held holy; MOF: thy name be revered; PHI: may your name be honored.
Honouring the name of the Creator of all things is one way of bringing veneration to the Most High. Saying the words Jesus learnt us to speak, we can worship God with the Lord’s Prayer: “Our Father” and asking “Let your Kingdom come. Let your Will take place, as in heaven, also on earth. “
*
“9 After this manner therefore pray you: Our Father which are in heaven, Hallowed be your name.
10 Your kingdom come. Your will be done in earth, as it is in heaven.
11 Give us this day our daily bread. 12 And forgive us our debts, as we forgive our debtors.
13 And lead us not into temptation, but deliver us from evil:
For yours is the kingdom, and the power, and the glory, forever. Amen.”
(Matthew 6:9-13 KJBPNV)
+
Related articles
- Thou shalt worship the Lord thy God (christadelphians.wordpress.com)
Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve. -
Worship and worshipping (christadelphians.wordpress.com)
The worshipping or act of bringing worship can be done in different forms, which shall be spoken of in different articles. It can be done in the house by a private person or member of the community or in a special built or purpose-built place of worship, like a church or meeting room, or in a public place or in the open. In the Christadelphian community we mostly call the Meeting Hall “Ecclesia House”, “Ecclesia building” or simply “Ecclesia”.
Thou shalt worship the Lord thy God
Songs in the night
Get thee hence, Satan:
for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God,
and him only shalt thou serve.
— Matthew 4:10
DURING the forty days in the wilderness our Lord (Jesus) had come to see that the dominion of earth could be attained only through great suffering.
He was weak from his long fast, and all the details of prophecy were before his mind.
He saw himself as a lamb dumb before his shearers;
as the serpent lifted up in the wilderness. Satan’s suggestion was a temptation, but after consideration he saw that Satan was asking him to violate his covenant
— to go contrary to God’s will.
Immediately he answered,
“Get thee hence, Satan: for it is written,
Thou shalt worship the Lord thy God,
and him only shalt thou serve.”
Then the devil left the Lord, finding nothing to work upon
— so loyal was Jesus to the Word of Jehovah.
Afterwards the angels came and ministered unto him.
—Z. 1912-262 (Hymn 200)
+++
Related articles
- Temptation.. (alookintomymind.wordpress.com)
There are many things on this natural earth that tempts us. We come from a falling world. Our flesh dies daily. The question is “Are you strong enough to resist those temptations?”
+
Three times Jesus replied to satan. In all three times he stated “It is written.” He was quoting scripture here.+
When you are being tempted, can you quote scriptures to satan and stand your position as a Son of God? ..bodly cast him and all his evil spirits away from you and renew your mind to what promises you hold as a Son of God. - Nourished by the Word (loopyloo305.com)
And thou shalt remember all the way which theLord thy God led thee these forty years in the wilderness, to humble thee, and to prove thee, to know what was in thine heart, whether thou wouldest keep his commandments, or no. - Exodus 24-25 (mybiblereadingplan.wordpress.com)
And he said unto Moses, Come up unto Jehovah, thou, and Aaron, Nadab, and Abihu, and seventy of the elders of Israel; and worship ye afar off. And Moses alone shall come near Jehovah: but they shall not come nigh; neither shall the people go up with him. - It Is Written – Sunday Devotional (blackanddarknight.wordpress.com)
The written word is also used as evidence – everything spoken in court is written down, certain documents must always be signed.Satan didn’t take this into account when he twisted the 91st Psalmas he tempted Jesus to jump from the temple.
Pas une Trinité mais un seul Dieu
Icône dite de la Trinité d’Andrei Roublev. Il s’agit des trois hommes apparus à Abraham au Chêne de Mambré Gn 18 que Roublev, à la suite des Pères de l’Église, interprète comme une figure du mystère de la Trinité indivisible.
Il y a une théologie chrétienne qui a développé la conception d’un Dieu trinitaire : un Dieu unique en trois aspects (hypostases) : le Père, le Fils (La Parole) et le Saint-Esprit, égaux, participant d’une même essence (consubstantialité ou homoousia) et pourtant fondamentalement distincts.
Refuser ou négliger de «connaître Dieu», c’est risquer le jugement, mais il y en a beaucoup dés gens qui ne pense pas trop à Dieu, le Père et le fils. La plupart de nos contemporains, même de ceux qui se disent chrétiens, affichent une indifférence extraordinaire pour le sujet de la Trinité. Ils croient assez vaguement au dogme de la « trinité », selon lequel Dieu est trois personnes — Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit — et en même temps une seule. Ce dogme veut que le Fils ait préexisté au ciel avant sa naissance de la vierge Marie, qu’il y ait même une identité absolue d’espèce et de durée entre Dieu le Père et Christ le Fils; qu’il y ait non seulement égalité de durée mais aussi de puissance entre ces trois personnes.
Mais la Bible garde un silence absolu sur ce dogme compliqué. Le mot « trinité » ne s’y rencontre point, ni les principes du dogme non plus. Il faut dire même que l’enseignement de la Bible à propos de Dieu, de Jésus-Christ et du Saint-Esprit paraît être tout à fait contraire aux idées « trinitaires ». Si les principes de ce dogme sont vrais, et indispensables même pour le salut, comme l’affirment la plupart des églises orthodoxes, n’est-il pas incroyable que la Bible non seulement les laisse douteux, sans les préciser en aucune façon, mais qu’elle enseigne même des principes contraires?
***
L’ apôtre Paul a précisé : “ Pour nous il y a réellement un seul Dieu le Père ” et “ il y a un seul Seigneur, Jésus Christ ”. (1 Corinthiens 8:5, 6).
Le mot ‘dieu’ étais appliqué à des hommes avec une position hautes, comme aux anges et aussi des juges et bien sur il concerne aussi Jésus. Alors on a le mot dieu qui peu s’applique aussi bien a des humains qu’a des êtres spirituels. Le mot ‘dieu’ n’est qu’un titre tout comme Seigneur. Satan est aussi appeler dieu est aussi un majucule selon la bible Martin.
Aussi le mot ‘Èlohim’ est appliqué à Jéhovah, le vrai Dieu, mais aussi à de faux dieux, tels le dieu philistin Dagôn (Jg 16:23, 24 ; 1S 5:7) et le dieu assyrien Nisrok (2R 19:37). Un Hébreu ne pouvait manifestement se contenter de dire à un Philistin ou à un Assyrien qu’il adorait “ Dieu [Èlohim] ” pour identifier le Personnage à qui allait son culte.
Le nom du Dieu d’Israël et de Juda apparaît plus de 7 000 fois dans la Bible hébraïque sous la forme du Tétragramme יהוה, c’est-à-dire YHWH = Jéhovah. Ce nom est aussi attesté, sous une forme incomplète (Jah), dans un grand nombre d’anthroponymes. Il provient de la racine hébraïque HWH/HYH, verbe qui signifie « être » ou “devenir”. (la Tob a des préjugés contre le nom de Dieu la preuve le tétragramme n’apparaît pas dans cette version. Le nom de Dieu {Jéhovah}, Yahweh ou Yahwoh n’apparait que dans les notes marginales)
Èlohim ou Élohim (hébreu ‘elohim) ou Éloïm (hébreu ‘elohim) Pluriel de ‘éloha, qui signifie « Dieu ».
On trouve ce mot dans la Bible et aussi dans les textes babyloniens d’Amarna.
Dans ses articles consacrés à Jéhovah, The Imperial Bible-Dictionary illustre éloquemment la différence entre ʼÈlohim (Dieu) et Jéhovah. On y lit concernant le nom Jéhovah :
“ Il s’agit partout d’un nom propre, qui désigne le Dieu personnel et lui seul ; tandis qu’Èlohim tient plus du nom commun, désignant habituellement, il est vrai, le Suprême, mais pas nécessairement ni uniformément. [...] Un Hébreu parlera peut-être du Èlohim, du vrai Dieu, par opposition avec tous les faux dieux ; mais il ne parlera jamais du Jéhovah, car Jéhovah est le nom du vrai Dieu uniquement. Il dira fréquemment mon Dieu [...] ; mais jamais mon Jéhovah, car quand il dit mon Dieu il veut dire Jéhovah. Il parlera du Dieu d’Israël, mais jamais du Jéhovah d’Israël, car il n’y a pas d’autre Jéhovah. Il parlera du Dieu vivant, mais jamais du Jéhovah vivant, car il ne peut concevoir Jéhovah autrement que vivant. ”
— Par P. Fairbairn, Londres, 1874, vol. I, p. 856 ; voir aussi Dictionnaire de la Bible, par F. Vigouroux, Paris, 1912, tome deuxième, deuxième partie, col. 1702.
Cela est vrai également du terme grec signifiant Dieu, Théos. Il était attribué indifféremment au vrai Dieu et à des dieux païens comme Zeus et Hermès (Jupiter et Mercure chez les Romains) (voir Ac 14:11-15). Les paroles de Paul en 1 Corinthiens 8:4-6 établissent la réalité : “ Car, bien qu’il y ait ceux qu’on appelle ‘ dieux ’, soit au ciel, soit sur la terre, tout comme il y a beaucoup de ‘ dieux ’ et beaucoup de ‘ seigneurs ’, pour nous il y a réellement un seul Dieu le Père, de qui toutes choses sont, et nous pour lui. ” La croyance en de nombreux dieux, qui impose de distinguer le vrai Dieu des autres, s’est perpétuée jusqu’au XXe siècle.
“Pour ce qui regarde donc de manger des choses sacrifiées aux idoles, nous savons que l’idole n’est rien au monde, et qu’il n’y a aucun autre Dieu qu’un seul ; Car encore qu’il y en ait qui soient appelés dieux, soit au ciel, soit en la terre (comme il y a plusieurs dieux, et plusieurs Seigneurs,) Nous n’avons pourtant qu’un seul Dieu, {qui est} le Père ; duquel {sont} toutes choses, et nous en lui ; et un seul Seigneur Jésus-Christ, par lequel {sont} toutes choses, et nous par lui.” (1 Corinthiens 8:4-6 Mar)
“Et les gens qui étaient là assemblés, ayant vu ce que Paul avait fait, élevèrent leur voix, disant en Langue Lycaonienne : les dieux s’étant faits semblables aux hommes, sont descendus vers nous. Et ils appelaient Barnabas Jupiter, et Paul Mercure, parce que c’était lui qui portait la parole. Et même le Sacrificateur de Jupiter, qui était devant leur ville, ayant amené des taureaux couronnés jusqu’à l’entrée de la porte, voulait leur sacrifier avec la foule. Mais les Apôtres Barnabas et Paul ayant appris cela, ils déchirèrent leurs vêtements et se jetèrent au milieu de la foule, en s’écriant, Et disant : hommes! pourquoi faites-vous ces choses? nous sommes aussi des hommes, sujets aux mêmes passions que vous, et nous vous annonçons que de ces choses vaines vous vous convertissiez au Dieu vivant, qui a fait le ciel et la terre, la mer, et toutes les choses qui y sont.” (Actes 14:11-15 Mar)
“Desquels le Dieu de ce siècle a aveuglé les entendements, {c’est-à-dire}, des incrédules, afin que la lumière de l’Évangile de la gloire de Christ, lequel est l’image de Dieu, ne leur resplendît point.” (2 Corinthiens 4:4 Mar)
Les juifs accusaient Jésus de se faire dieu, c’est à dire parmi les dieux reconnu des juifs. Or Jésus n’était pas reconnu par les juifs étant de “ces dieux là” et voulaient lapider Jésus pour blasphème. Mais Jésus démonte leur raisonnement en leur démontrant que leur loi ne demande pas de prouver qu’un homme fait parti “des dieux” en le prouvant par les œuvres, puisque les juifs accusaient Jésus de faire des œuvres en ce sens. Or Jésus atteste une nouvelle foi qu’il fait ses œuvres au nom de son père qui est Dieu pas aux nom “des dieux”. Ainsi Jésus démontre que même si les juifs ne croient pas aux œuvres de Jésus pour prouver qu’il est le fils de Dieu, il sont bien obligé de croire que les œuvres que Jésus a fait prouve qu’il ne vient pas “des dieux”, et s’il ne vient pas “des dieux” les juifs sont donc obligés de constater que Jésus vient de Dieu.
“Jésus leur répondit : n’est-il pas écrit en votre Loi : j’ai dit : vous êtes des dieux ; Si elle a {donc} appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu est adressée ; et {cependant} l’Ecriture ne peut être anéantie ; Dites-vous que je blasphème, moi que le Père a sanctifié, et qu’il a envoyé au monde, parce que j’ai dit : je suis le Fils de Dieu ? Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez point. Mais si je les fais, et que vous ne vouliez pas me croire, croyez à ces œuvres ; afin que vous connaissiez et que vous croyiez que le Père est en moi, et moi en lui.” (Jean 10:34-38 Mar)
“Siméon Pierre, serviteur et Apôtre de Jésus-Christ, à vous qui avez obtenu une foi de pareil prix avec nous, par la justice de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ.” (2 Pierre 1:1 Mar)
On trouve les dieux des gens, comme Elvis, Maradonna et autres, mais aussi Jésus et le plus grands des dieux, le seul souvereign: Dieu des dieux: YHWH: Jehovah.
Cette Grand Dieu des dieux est esprit, qui est le vrais Dieu et Créateur.
Le vrai Dieu n’est pas un Dieu anonyme ; son nom est Jéhovah (Dt 6:4 ; Ps 83:18). Il est Dieu du fait qu’il est le Créateur (Gn 1:1 ; Ré 4:11). Le vrai Dieu est bien réel et ce n’est pas lui qui est venu, mais Lui qui à envoyer son fils (Jn 7:28) ; c’est une personne (Ac 3:19 ; Hé 9:24) et non une loi naturelle inerte opérant sans législateur vivant, ni une force aveugle fonctionnant par une succession de hasards pour produire une chose ou une autre.
Il y a un seul Dieu; “la trinité” est de paganisme et adoptée dans “l’église”. L’ Israël était unique entre les nations. Tandis que les gens d’eux avaient une multiplicité de dieux, l’ Israël a été ordonné:
“ Écoute, ô Israël ! Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah.
Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force vitale.
Ces paroles que je t’ordonne aujourd’hui devront être sur ton cœur ;
il faudra que tu les inculques à ton fils et que tu en parles quand tu seras assis dans ta maison et quand tu marcheras sur la route, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.Tu devras les attacher comme un signe sur ta main, et elles devront servir de fronteau entre tes yeux ; tu devras les écrire sur les montants de porte de ta maison et sur tes portes.” (Deutéronome 6: 4-9 Les Saintes Écritures — Traduction du monde nouveau)
Dieu a témoigné aussi- ““Je suis l’Eternel, et il n’y en a point d’autre ; il n’y a point de Dieu que moi. Je t’ai ceint, quoique tu ne me connusses point.” (Esaïe 45:5 Mar)
Sauf Elohim Hashem Jehovah il n’y a aucun dieu.
“pour qu’on sache que toi, dont le nom est Jéhovah, tu es, toi seul, le Très-Haut sur toute la terre !” (Psaumes 83:18 MN)
“ Tu es digne, Jéhovah, oui notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance, parce que tu as créé toutes choses, et à cause de ta volonté elles ont existé et ont été créées. ” (Révélation 4:11 MN)
Une citation significative par Jésus Christ montre il ne s’est pas considéré comme la partie d’ “une trinité”. Il a cité Deutéronome 6v4 (au-dessus):
“Et quelqu’un des Scribes qui les avait ouïs disputer, voyant qu’il leur avait bien répondu, s’approcha de lui, et lui demanda : quel est le premier de tous les Commandements ? Et Jésus lui répondit : le premier de tous les Commandements est : écoute Israël, le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur ; Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. C’est là le premier Commandement. Et le second, qui est semblable au premier, est celui-ci : tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a point d’autre Commandement plus grand que ceux-ci. Et le Scribe lui dit : Maître, tu as bien dit selon la vérité, qu’il y a un seul Dieu, et qu’il n’y en a point d’autre que lui ; Et que de l’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute son âme, et de toute sa force ; et d’aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et les sacrifices. Et Jésus voyant que {ce Scribe} avait répondu prudemment, lui dit : tu n’es pas loin du Royaume de Dieu. Et personne n’osait plus l’interroger.” (Marc 12:28-34 Mar)
Jésus ne dis pas que lui est Dieu, mais que le Seigneur le plus haut Jéhovah, notre Dieu, est l’unique Seigneur notre Dieu qui est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui.
Nous pourrions demander, à propos de ce scribe, recommandé par Christ pour sa compréhension, a fait il croit en un Dieu seul, ou “une trinité”?
Également, le Juif Jésus a témoigné que sont Père est PLUS GRAND QUE lui et qu’il pouvait rein faire sans Lui.
“Vous avez entendu que je vous ai dit : je m’en vais, et je reviens à vous ; si vous m’aimiez, vous seriez certes joyeux de ce que j’ai dit : je m’en vais au Père : car le Père est plus grand que moi.” (Jean 14:28 Mar)
“Et comme il sortait pour se mettre en chemin, un homme accourut, et se mit à genoux devant lui, et lui fit cette demande : Maître qui es bon, que ferai-je pour hériter la vie éternelle ? Et Jésus lui répondit : pourquoi m’appelles-tu bon ? il n’y a nul être qui soit bon que Dieu.” (Marc 10:17-18 Mar)
“ Repentez-vous donc et retournez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des époques de rafraîchissement viennent d’ auprès de la personne de Jéhovah et qu’il envoie le Christ qui vous est destiné, Jésus, que le ciel, oui, doit garder jusqu’aux temps du rétablissement de toutes choses dont Dieu a parlé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens. Moïse ou Moussa en effet a dit : ‘ Jéhovah Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi. Vous devrez l’écouter selon toutes les choses qu’il vous dira. Oui, toute âme qui n’écoutera pas ce Prophète sera complètement détruite du milieu du peuple. ’ Tous les prophètes, en effet, depuis Samuel et ceux qui ont suivi, tous ceux qui ont parlé, ont aussi annoncé clairement ces jours-là. Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance que Dieu a contractée avec vos ancêtres, en disant à Abraham : ‘ Et en ta semence seront bénies toutes les familles de la terre. ’ C’est à vous d’abord que Dieu, après avoir suscité son Serviteur, l’a envoyé pour vous bénir en détournant chacun [de vous] de ses actions méchantes. ”” (Actes 3:19-26 MN)
” Car Christ est entré, non pas dans un lieu saint fait par des mains, qui est une copie de la réalité, mais dans le ciel même, pour paraître maintenant pour nous devant la personne de Dieu. Ce n’est pas non plus afin qu’il s’offre lui-même souvent, comme le grand prêtre en effet entre dans le lieu saint d’année en année avec du sang qui n’est pas le sien.” (Hébreux 9:24-25 MN)
” “ Tu ne dois pas prendre le nom de Jéhovah ton Dieu de manière indigne, car Jéhovah ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom de manière indigne.” (Exode 20:7 MN)
“ Dieu parla encore à Moïse et lui dit : “ Je suis Jéhovah. J’apparaissais à Abraham, à Isaac et à Jacob comme Dieu Tout-Puissant, mais en ce qui concerne mon nom de Jéhovah, je ne me suis pas fait connaître d’eux. J’ai aussi établi mon alliance avec eux pour leur donner le pays de Canaan, le pays de leurs résidences en terre étrangère, dans lequel ils ont résidé comme étrangers. J’ai moi-même entendu le gémissement des fils d’Israël que les Égyptiens réduisent en esclavage, et je me souviens de mon alliance. “ C’est pourquoi dis aux fils d’Israël : ‘ Je suis Jéhovah, et je vous ferai vraiment sortir de dessous les fardeaux des Égyptiens et je vous délivrerai de leur esclavage ; oui, je vous revendiquerai à bras tendu et par de grands jugements. Oui, je vous prendrai pour moi comme peuple et je serai Dieu pour vous ; et vraiment vous saurez que je suis Jéhovah votre Dieu, qui vous fais sortir de dessous les fardeaux d’Égypte. Oui, je vous ferai entrer dans le pays au sujet duquel j’ai levé ma main en faisant serment de le donner à Abraham, à Isaac et à Jacob ; et vraiment je vous le donnerai comme une chose à posséder. Je suis Jéhovah. ’ ””(Exode 6:2-8 MN)
Où fait l’idée de “la trinité” de la “co-égalité” correspond à? La “trinité” de terme n’apparaît pas dans la Bible, mais le concept calcule bien en vue dans les sources païennes,tel que dans Babylone ancienne et sa religion de “mystère”. L’ “église” de apostat est appelée “un mystère: Babylone la grande” (Apocalypse 17v5) et les “ministres” sont sus pour parler de “la trinité” comme un “mystère”. Cette abomination a été finalement définie après des siècles d’argument dans AD381-451.
‘Babylone’ signifie la ‘confusion’, cp Genèse 11v9.
Telles choses ont été prophétisées - Actes 20v28-32,
2 Timothée 4v1-4; Jude – cp 1 Corinthiens 1v17-31.
“Et il y avait sur son front un nom écrit, mystère, la grande Babylone, la mère des impudicités et des abominations de la terre.” (Apocalypse 17:5 Mar)
Le procédé de déclinaison est hors tracé dans ’départ’ (seulement en anglais à l’heure actuelle – lien à ‘departure’).
L’enseignement de “la trinité” exige que ce Jésus Christ s’est dépouillé de sa nature divine et était né sur la terre, et maintenant il a supposé encore l’égalité avec le Père.
Bien, le Paul d’apôtre, qui a écrit par l’esprit de Dieu, et était un vaisseau choisi par Christ se, a témoigné que l’au-dessus proposition est fausse. Il a écrit, long après Jésus est monté au ciel:
“Car il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes, {savoir} Jésus-Christ homme ;” (1 Timothée 2:5 Mar)
Notez bien l’au-dessus. Oui, Jésus Christ est toujours un homme, cependant, pas mortel , mais immortel. Il a maintenant un corps immortel, lequel est aussi l’espoir de ses disciples aujourd’hui:
“Lequel vint de nuit à Jésus, et lui dit : Maître, nous savons que tu es un Docteur venu de Dieu : car personne ne peut faire les miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui.” (Jean 3:2 Mar)
Las apôtres savent que ils serons comme lui, mais ça ne veut pas dire qu’il venait dieu, ou comme Dieu, parce que c’est COMME LUI: le Jésus.
Même à la fin de l’Age de Royaume de 1000 années sur la terre, quand la gloire et pouvoir de Christ sera à son zénith, il fera toujours n’ EST pas ÉGALER À DIEU.
Jésus ne prends pas soit même, mais remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.
“Et après viendra la fin, quand il aura remis le Royaume à Dieu le Père, et quand il aura aboli tout empire, et toute puissance, et toute force. Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. L’ennemi qui sera détruit le dernier, c’est la mort. Car {Dieu} a assujetti toutes choses sous ses pieds ; or quand il est dit que toutes choses lui sont assujetties, il est évident que celui qui lui a assujetti toutes choses est excepté. Et après que toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils lui-même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses ; afin que Dieu soit tout en tous.” (1 Corinthiens 15:24-28 Mar)
Alors après Jésus, celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, ALORS LE FILS LUI-MÊME SERA SOUMIS À CELUI QUI LUI A SOUMIS TOUTES CHOSES, A FIN QUE DIEU SOIT TOUT EN TOUS” -
Si comment important est-ce que ce sujet est?
C’est trais important de savoir les positions de toutes les figures, le Créateur, Dieu le Père, le fils de Dieu (pas dieu le fils), Jésus Christ, les dieux des hommes et savoir le seul Vrai Dieu: Jehovah.
Jésus Christ nous dit: “Et c’est ici la vie éternelle, qu’ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.” (Jean 17:3 Mar)
Nous pouvant êtres sauvé.
“Car l’Écriture dit : “ Quiconque met sa foi en lui ne sera pas déçu. ” Il n’y a pas en effet de distinction entre Juif et Grec, car il y a le même Seigneur au-dessus de tous, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. Car “ tout homme qui invoquera le nom de Jéhovah sera sauvé ”. Cependant, comment invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas foi ? Et comment auront-ils foi en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu’un qui prêche ? Et comment prêcheront-ils, à moins qu’ils n’aient été envoyés ? Comme c’est écrit : “ Qu’ils sont jolis les pieds de ceux qui annoncent des bonnes nouvelles de choses bonnes ! ”
Toutefois, tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. Isaïe dit en effet : “ Jéhovah, qui a ajouté foi à ce qu’il a entendu de nous ? ” Ainsi la foi naît de ce qu’on a entendu. Et ce qu’on a entendu vient par la parole concernant Christ. Toutefois je demande : Ils ont bien entendu, n’est-ce pas ? Mais voyons ! “ par toute la terre est sorti le bruit qu’ils font, et jusqu’aux extrémités de la terre habitée leurs discours ”. Toutefois je demande : Israël l’a bien su, n’est-ce pas ? Tout d’abord Moïse dit : “ J’exciterai votre jalousie par ce qui n’est pas une nation ; j’exciterai votre fureur par une nation stupide. ” Mais Isaïe s’enhardit jusqu’à dire : “ J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. ” Mais au sujet d’Israël il dit : “ Tout au long du jour j’ai étendu mes mains vers un peuple qui est désobéissant et qui réplique. ” (Romains 10:11-21 MN)
Dieu est caractérisé par l’amour, celui pour toutes ses créatures. Dieu aurait pu se contenter d’exister et de ne jamais rien crée mais par amour Il a crée.
Il aurait pu créer des êtres serviles, incapables de désobéir et/ou des être sans émotion et sans sensibilité mais au contraire, par amour Il nous a donné la capacité de nous réjouir, d’aimer, de goûter la vie de mille façons différentes et Il nous a donné un libre arbitre total. L’homme n’est pas guidé par des instincts mais peut faire des choix par lui même.
De plus, par amour pour les humains, après la rébellion d’Adam et Ève, Il les a laissé avoir des enfants alors qu’Il aurait pu les détruire. L’amour de Dieu pour l’humanité implique justement qu’Il intervienne pour éviter que l’humanité n’en vienne à totalement se détruire. Dieu a le pouvoir de pardonner et de donner la vie vraie. Par amour pour les humains Il a prévu une rançon pour notre péché héréditaire en laissant son fils venir sur terre, souffrir et mourir pour nous. Enfin, par amour, Dieu a laissé du temps pour que les humains aient pleinement conscience de leurs erreurs et se tournent vers Lui. Dieu a montré Son amour pour les humains en nous préservant à travers notre ancêtre Noé et que dans le cas de Sodome, de même, Il a montré Sa justice en évitant à Lot et sa famille de périr avec les méchants.
Jésus montre clairement en quoi Dieu est bon aussi bien avec les bons qu’avec les méchants : tous les humains bénéficient de la création de Dieu et Dieu aime tous les humains et comme dit Paul : mais il use de patience envers nous, ne voulant point qu’aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance. (2 Pierre 3:9) Bible de l’épée. Car Dieu est amour mais Il est aussi sagesse, puissance et justice et Jésus a clairement parlé d’un jugement que ce soit avec ses apôtres pendant son ministère ou dans la vision donnée à Jean.
Comme un père pour ses enfants, nous sommes appelés à être fils de Dieu.
“Le Seigneur ne retarde point {l’exécution de} sa promesse, comme quelques-uns estiment qu’il y ait du retardement, mais il est patient envers nous, ne voulant point qu’aucun périsse, mais que tous se repentent.” (2 Pierre 3:9 Mar)
TOUTES les personnes ayant une bonne connaissance des saintes Écritures savent que Dieu a un nom personnel. Il est vrai que dans la Bible le Créateur est aussi désigné par des titres, tels que “Dieu”, “Seigneur”, “Père”, “Tout-Puissant”, Très-Haut”, etc.. Mais seul son nom personnel et unique résume parfaitement sa personnalité et ses attributs. Dieu dit: “Je suis Jéhovah. C’est là mon nom; et je ne donnerai ma gloire à aucun autre ni ma louange aux images taillées.” (Isaïe 42:8; Ps 83:19)
“Car encore qu’il y en ait qui soient appelés dieux, soit au ciel, soit en la terre (comme il y a plusieurs dieux, et plusieurs Seigneurs,) Nous n’avons pourtant qu’un seul Dieu, {qui est} le Père ; duquel {sont} toutes choses, et nous en lui ; et un seul Seigneur Jésus-Christ, par lequel {sont} toutes choses, et nous par lui.” (1 Corinthiens 8:5-6 Mar)
““ C’est pourquoi dis à la maison d’Israël : ‘ Voici ce qu’a dit le Souverain Seigneur Jéhovah : “ Ce n’est pas à cause de vous que je [le] fais, ô maison d’Israël, mais c’est pour mon saint nom que vous avez profané parmi les nations où vous êtes venus. ” ’ ‘ À coup sûr, je sanctifierai mon grand nom, qui était profané parmi les nations — que vous avez profané au milieu d’elles ; et il faudra que les nations sachent que je suis Jéhovah ’, c’est là ce que déclare le Souverain Seigneur Jéhovah, ‘ quand je serai sanctifié parmi vous sous leurs yeux. Oui, je vous prendrai d’entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays et je vous amènerai sur votre sol. Oui, je ferai sur vous une aspersion d’eau pure, et vous deviendrez purs ; de toutes vos impuretés et de toutes vos sales idoles je vous purifierai. Oui, je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai au-dedans de vous un esprit nouveau ; oui, j’ôterai de votre chair le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon esprit au-dedans de vous, et vraiment j’agirai de telle manière que vous marcherez dans mes prescriptions, que vous garderez et appliquerez réellement mes décisions judiciaires. À coup sûr, vous habiterez dans le pays que j’ai donné à vos ancêtres ; vous devrez devenir mon peuple, et moi je deviendrai votre Dieu. ’” (Ezékiel 36:22-28 MN)
“À coup sûr, je me grandirai {Je me glorifierai} et je me sanctifierai et je me ferai connaître sous les yeux de nations nombreuses {je serai connu}; et il faudra qu’elles sachent que je suis {l’Eternel} Jéhovah. ’ ” (Ezékiel 38:23 )
“Et il leur dit : quand vous prierez, dites : Notre Père qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifié. Ton Règne vienne. Ta volonté soit faite en la terre comme au ciel.” (Luc 11:2 Mar)
“il n’y a pour nous qu’un seul Dieu, le Père, de qui tout vient et vers qui nous allons, et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes.” (1 Corinthiens 8:6 TOB)
“En vérité, en vérité, je vous le dis, un serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie.” (Jean 13:16 TOB)
“Jésus leur dit : « Si Dieu était votre père, vous m’auriez aimé, car c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens ; je ne suis pas venu de mon propre chef, c’est Lui qui m’a envoyé.” (Jean 8:42 TOB)
“Et lui s’éloigna d’eux à peu près à la distance d’un jet de pierre ; s’étant mis à genoux, il priait, disant : »Père, si tu veux écarter de moi cette coupe … Pourtant, que ce ne soit pas ma volonté mais la tienne qui se réalise ! »” (Luc 22:41-42 TOB)
“Je veux pourtant que vous sachiez ceci : le chef de tout homme, c’est le Christ ; le chef de la femme, c’est l’homme, le chef du Christ, c’est Dieu.” (1 Corinthiens 11:3 TOB)
“Il leur dit : « Ma coupe, vous la boirez ; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m’appartient pas de l’accorder : ce sera donné à ceux pour qui mon Père l’a préparé. »” (Matthieu 20:23 TOB)
+
Trouvez aussi:
- Dieu de La Bible existe
- Dieu est-II une Trinité
- Essences de Dieu
- Jésus le Roi
- Il y a un seul Dieu – “la trinité” une relique païenne
- Le Dieu de la Bible
- Dieu est-il une Trinité? Comprendre le rapport entre Dieu et Jésus
- Le Père, le Fils, et le Saint-Esprit
- L’esprit saint est le pouvoir de Dieu – ce n’est pas une personne séparée
- La Bible est inspirée et infaillible
- Jésus-Christ est la Bonne Nouvelle
- Philippiens 1 – 2
- Jésus est-il Dieu ?
- Qui est vraiment Jésus Christ ?
- Jésus : ce qu’on a dit de lui
- Que voulait dire Jésus?
- Jésus est le fils de l’homme
- En quel sens Jésus et son Père sont-ils un ?
- Qui est Dieu ? +Qui est Dieu ?
- Jésus a-t-il prononcé le nom divin,YHWH ?
- Qui est Jéhovah selon Révélation 22…
- “ Ceux qu’on appelle ‘ dieux ’ ”
- Les alliances de Dieu
- Dieu, Jéhovah-Dieu, Jaloux, Yahvé ou Jéhovah, quel est Son Nom ?
- Qui est quoi ?
- Apprendre à connaître Dieu : comment ?
- Connaissez-vous Dieu par son nom ?
- Croire en Dieu, est-ce bien raisonnable ?
- Qu’est-ce que l’Esprit Saint ? (Pdf)
- Chronologie de l’antitrinitarisme
- Des Raisons de ne pas Croire aux Doctrines des Trinitaires, au Sujet de la Nature de Dieu et de la Personne de Christ.
- Un peu d’histoire sur le dogme compliqué
- Le Saint-Esprit
- Jésus-Christ, Fils de Dieu
- Examen de passages divers
- La « descente du ciel »
- L’idée de la préexistence de Jésus
+++
Related articles
- Pensée pour ce matin : (jacquesguillard.wordpress.com)
Oublions nos échecs passés, oublions tout ce qui est en arrière. Laissons tout cela, toute notre vie passée. N’oublions pas que nous étions pécheurs et que nos péchés ont été effacés par le sang de Jésus, mais oublions tout ce qui s’est passé hier, dans le passé. Ce qui doit nous intéresser maintenant, c’est ce qui est en avant, le but. Courons vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. - Pensée pour ce matin: (jacquesguillard.wordpress.com)
Si nous gardons un peu de chair dans notre vie, tout le reste finira par être contaminé ! Il faut que ce soit réglé à 100%, une fois pour toutes, pour toujours ! Sinon nous allons traîner un peu de levain dans un coin de notre maison spirituelle, le levain finira par tout faire lever et tout sera contaminé ! - Pensée pour ce matin: (jacquesguillard.wordpress.com)
Acceptons le plan de Dieu, en vue de la joie qui nous est réservée de pouvoir vivre la vie de l’Esprit, de pouvoir vivre le sermon sur la montagne, de pouvoir vivre la perfection de Jésus.
Another way looking at a language #5 Aramic, Hebrew and Greek
Another way looking at a language

Ancient Hebrew inscriptions - Jewish Encyclopedia
13. Aramaic
Aramaic is to believed to be originated in what is modern-day Syria. Between 1000 and 600 BCE it became extremely widespread, spoken from the Mediterranean coast to the borders of India. Its script, derived from Phoenician and first attested during the 9th century BCE, also became extremely popular and was adopted by many people, both with or without any previous writing system. Despite Hellenistic influences, especially in the cities, that followed the conquests of Alexander the Great of Macedonia, Aramaic remained the vernacular of the conquered peoples in the Holy Land, Syria, Mesopotamia and the adjacent countries. It ceded only to Arabic in the ninth century A.D., two full centuries after the Islamic conquests of Damascus in 633, and Jerusalem in 635. Aramaic has never been totally supplanted by Arabic. Aramaic had been adopted by the deported Israelites of Transjordan, exiled from Bashan and Gilead in 732 B.C. by Tiglath-Pileser III, the tribes of the Northern Kingdom by Sargon II who took Samaria in 721, and the two tribes of the Southern Kingdom of Judah who were taken into captivity to Babylon by Nebuchadnezzar in 587. Hence, the Jews who returned from the Babylonian Captivity brought Aramaic back with them to the Holy Land, and this continued to be their native tongue throughout the lifetime of Eshoo Mshikha.
Aramaic was destined to become Israel’s vernacular tongue; but before this could come about it was necessary that the national independence should be destroyed and the people removed from their own home. These events prepared the way for that great change by which the Jewish nation parted with its national tongue and replaced it, in some districts entirely by Aramaic, in others by the adoption of Aramaized-Hebrew forms.
The oldest literary monument of the Aramaization of Israel would be the Tarcum, the Aramaic version of the Scriptures, were it not that this received its final revision in a somewhat later age. The Targum, as an institution, reaches back to the earliest centuries of the Second Temple. Ezra may not have been, as tradition alleges, the inaugurator of the Targum; but it could not have been much after his day that the necessity made itself felt for the supplementing of the public reading of the Hebrew text of Scripture in the synagogue by a translation of it into the Aramaic vernacular. The tannaitic Halakah speaks of the Targum as an institution closely connected with the public Bible-reading, and one of long-established standing. But, just as the translation of the Scripture lesson for the benefit of the assembled people in the synagogue had to be in Aramaic, so all addresses and homilies hinging upon the Scripture had to be in the same language. Thus Jesus and his nearest disciples spoke Aramaic and taught in it (see Dalman, “Die Worte Jesu”). (Jewish Encyclopedia)
When the Dead Sea Scrolls were found in those remains of the library of a Jewish sect from around the turn of the Era, many compositions in Aramaic also provided the best evidence for Palestinian Aramaic of the sort used by Jesus and his disciples. They preached the Gospel and the scribes recorded the Scriptures. The New Testamenthas been preserved in this sacred, scribal language since the Apostolic Age. The whole Bible was originated in this language and therefore it is best to look also at these sources because they lay at the base.
MS in Hebrew and Aramaic on vellum, Iraq, first half of 11th c., 8 ff., 39x33 cm, 2 columns, (25x25 cm), 23 lines in a large Hebrew square book script, by a scribe perhaps originating from the Maghreb (North Africa probably Tunisia). - Image via Wikipedia
Vast compilations in Aramaic (in Western and Eastern Aramaic dialects) could be found in synagogues and where used in the Judaic academies by the rabbis. Jewish law was transmitted, commented, and debated in the Jewish academies by the rabbis and their disciples. The records of their deliberations constitute the two Talmuds: that of the land of Israel and the much larger Babylonian Talmud.
The Old Aramaic Jesus used is considered dead because it ceased to be used as a literary language in the 13th Century. The old form exists only as a liturgical language but there are still people who speak more modern forms of it. The Peshitta Text of the Holy Scriptures is in the dialect of northwest Mesopotamia as it evolved and was highly perfected in Orhai, once a city-kingdom, later called Edessa by the Greeks, and now called Urfa in Turkey. The large colony of Orhai Jews, and the Jewish colonies in Assyria in the kingdom of Adiabene whose royal house had converted to Judaism, possessed most of the Bible in this dialect, the Peshitta Tenakh.
Modern Aramaic, in its various dialects, is spoken in modern-day Iraq, Iran, Syria, Israel, Lebanon, and the various Western countries to which the native speakers have emigrated, including Russia, Europe, Australia and the United States.
14. Greek
Greek was only spoken by a few in and around Jerusalem at the time of Jesus so it was more important to get the Words from God and the teachings from Christ Jesus been spread in a language most people understood in the by necessity a multi-lingual land. Names of persons, clearly of Aramaic origin, composed of the word bar which means son were transcribed into the later Greek writings giving names as Bariona, Barabba. In both Syriac and Hebrew the spellings between Abiud and Abiur are so close that during translation into Greek the second name could have been dropped mistakenly.
In addition to the forms of the words borrowed from the Greek, it is also important to determine their meanings; for some of these borrowed terms acquired in the mouth of the Jews a deeper religious and moral sense; e.g., γεωμετρία, a certain norm for the interpretation of Scripture (but compare GemaṬria); βῆλον, Latin velum, “heaven”; σχολαστικός, “teacher of the Law”; στρατμγός, “soldier” in general; σύβολον, “covenant” and “wedding present”; τόμος, “book of the Law.” The Jewish usage is sometimes supported by the Septuagint and by the New Testament; e.g., κατήγωρ, “Satan”; πάνδοκος, “whore”; βλασφημία, “blasphemy.” These semasiological differences justify one in speaking of a rabbinic Greek. (Jewish Encyclopedia)
Some treat “split words” as a distinctive subsection of mistranslations. Sometimes it appears that a word in Aramaic with two (or more) distinct and different meanings appears to have been interpreted in the wrong sense, or even translated both ways in different documents.
A sheolstone in Aramaic. Basalt funeral stele bearing an Aramaic inscription, ca. 7th century BC. Found in Neirab or Tell Afis (Syria).
Other words of interest in Greek translations from Aramaic origin are: Effeta or Effata (to open), Talita Qum (Arise little child), Abba (אבא), (Papa/Father). Also the Aramaic last words of Jesus dying at the stake “Eloi Eloi lema sabactani” were in fact the beginning of Psalm 22, spoken by Jesus in Aramaic, and faithfully written down by the Evangelists in Greek. It is possible that the Evangelists wished to preserve and hand down through their writings some words certainly spoken by Jesus, words which the Early Christians (since they spoke Aramaic) faithfully remembered.
We should be alert when somebody or something is jumping the shark and be on the lookout for those who like to make from the Bible a television show or an entertainment form. 63 percent, from the questioned people for the survey, believe the language should be simple for anyone to understand while 14 percent say the language should be meant more for people who have a lot of experience with the Bible. 40 percent prefer more formal language while 26 percent say should be more informal. 22 percent want language more for casual reading while 44 percent say it should be designed more for in-depth study.
Having a new translation is always some tricky thing because than words have to be chosen to be understood according what they mean. Therefore translators try to find the most accurate form though sometimes there does not exist a singular word for the term. the translators are also confronted with more than one neologism ( /niːˈɒlədʒɪzəm/; from the Greek νέο-, néo-, “new”, and λόγος, lógos, “speech”, “utterance”) and should be wondering either to use that new word or newly coined term, or phrase, that may sometimes still be in the process of entering common use, but has not yet been accepted into mainstream language. Neologisms are often directly attributable to a specific person, publication, period, or event. For such up-to-date hype translations like the Bikers Bible, Hikers Bible or Prisoners bible we always do have to be very careful, and we even would advice not to use them.
As translators try to cross the globe and two millennia, fully accomplishing word-for-word translations that are easy to understand, is not always possible. It is also a pity that within the years several words were taken into one word so that slight differences disappeared. From many bible translations it is not clear any more if there is spoken of an ordinary pupil or a special (chosen) pupil, a direct pupil of Jesus, a pupil (disciple) Jesus and of other pupils, a send messenger or an ordinary apostle (MalakiYA (Messenger of YA, sn- Apostle), a set apart (kadosh), a sent one (Shlichim) or one of the seventies. For this it is very interesting to go back to the Hebrew and Aramaic because there we can find the different words which in itself give a clear indication about whom it is.
15. Adonai, Lord
The meaning of an entire verse can easily be altered by a translation, for example; the Greek “Kurios” also at times spelled kyrios or kuros, Greek κύριος is often rendered as the Latin Dominus or “Lord“, however there is both “LORD” (the Father) and “Lord” (the Son), which the translator must choose and Kurios. The Kurios would be either the father, or if he was dead, brothers an uncle or relative would be the Kurios. However the God the Father (Yahuwhah – YHWH – Jehovah) often substituted with Adonai (my Lord) and the Son of God (Yahushua/ Yehsua – Jeshua) are clearly distinguished in Aramaic, there is no confusion about the speaker or who is being addressed. The Kurios or Curios was he to whom a person or thing belongs, about which he has power of deciding. As a title of honour expressive of respect and reverence it was also given to people who were above somebody else, or the title used by servants to greet their master.
You should have a look in the preface of your “church bibles” and see if they even admit to substituting the Hebrew (from right to left) “hwhy” or “YHWH” (from left to right) YAHUWAH‘s Name with “the LORD” or “God”. Now read what happens to those who so arrogantly change His Word in Revelation 22:18-19. “I warn everyone who hears the words of the prophecy of this book: If anyone adds anything to them, God will add to him the plagues described in this book. And if anyone takes words away from this book of prophecy, God will take away from him his share in the tree of life and in the holy city, which are described in this book.” (Revelation 22:18-19 NIV) We being part of every man that can hear the words of the prophecy of the book of John his revelations and of all the other Books brought together in what we call the Book of books, the Bible. We should take the warning for, adding to these things or for taking away from the words of the book of this prophecy serious. We would not want to see God adding to him the plagues that are written in this book, or having God taken away his part out of the book of life, and out of the holy city, and from the things which are written in this book.
“AHleleuYAH” means “Praise be to YAH.” See how “Israel” could never be “El YAH’s chosen people” because the blaspheme His Sacred Eternal Name daily by hiding it!

"I am YHWH (YAHUWAH) your Almighty Loving El YA..Have no foreign gods before your face!" Shemoth / Ex 20:2-3
Even if your pastor does not fear taking away Gods Name or fears speaking out the Most Holy Name, you yourself may not be afraid to use Gods Name regularly. When you got to know the Name of the Most High you should use him. Be careful not intentionally to ‘forget’ him or not using the Name. Don’t lose your eternal life over intentionally doing of this great sin of blasphemy and destruction! So either use Jehovah or Yahweh/Jahwe or both, but use the Name people can take as the Name of the Only One God. In case we are not sure about the pronunciation of Yahuwah or Jehovah (the three syllables) it is always better to use the two syllable name, which may come from the expression that Jehovah may have everything “Ya Have”, using a shortened version of YHWH’s full Name, like Yah in HalleuYah e.g.. So if you do not like to use the full Name perhaps you still can like to use one of the shortened ones “YaHave” (Yahweh”) or “Yah” instead none. Some Richards also like to be called Bill, or Rogers do not mind to be called Bob. We can only do hope God would not mind calling Him such or so, because we are not sure how it is pronounced or because in our mother tongue or native language we use such or such sounds. so much of our way of saying a name or pronouncing a name shall depend on the region and custom. But we do have to be careful not holding strong to an institution or usage because of tradition. As soon as we know better we should adapt to the new found truth or new insight. All our life we shall have to learn and sometimes we do have to change practice. Though people are often in a rut, believers should try not to get set in one’s way but to be open for adaption to the teachings from the Word of God, the Bible, and should overcome habits and compete for the Truth. We should strive not to thingummy or keep to a “whatchacallit”. For the One who Created everything is not a “what’s-his-name”. He has given His Name for His People to use it, therefore we should use it and prefer to put the title of the heathen name “Lord” (Baal) aside.

YHWH
-YAHUWAH (the 7 English letters are also representative of eternal meanings). We may not “vanatize” YAHUWAH’Holy Name with the blasphemous “cover over” of the word “LORD”, “God”, “Lord God!”
16. God His son
So also for the son of God we should try to use his proper name. We should go back returning to “believing upon His Name” (John-YAHUWcanon 1:12), that is YAHUW-husha, which means “YAHUW, He who will save”! and not referring to Zeus by using “Hail Zeus” or Iesou, in English Jesus or in Dutch Jesus and/or Jezus. Mashiyach or in Hebrew Mashiach and in Greek Christos is rendered in the King James as “Anointed” in Psalms 2:2, and as “Messias” in Daniel 9:25-26. It is the Sacred Name for the Son of YHVH or YHWH. Messiah or Mashiyach and Chaciyd which is used in Psalms 16:10 or only titles and not names for the Son of God. The word Christos was far more acceptable to the pagans who were worshiping Chreston and Chrestos. According to The Interpreter’s Dictionary of the Bible, the word Christos was easily confused with the common Greek proper name Chrestos, meaning “good.” According to a French theological dictionary, it is absolutely beyond doubt that Christus and Chrestus, and Christiani and Chrestiani were used indifferently by the profane and Christian authors of the first two centuries A.D. The word Christianos is a Latinism, being contributed neither by the Jews nor by the Christians themselves. The word was introduced from one of three origins: the Roman police, the Roman populace, or an unspecified pagan origin. Its infrequent use in the New Testament suggests a pagan origin.
According to Realencyclopaedie, the inscription Chrestos is to be seen on a Mithras relief in the Vatican. According to Christianity and Mythology, Osiris, the sun-deity of Egypt, was reverenced as Chrestos. In the Synagogue of the Marcionites on Mount Hermon, built in the third century A.D., the Messiah’s title is spelled Chrestos. According to Tertullian and Lactantius, the common people usually called Christ Chrestos.
17. Lord
In older versions of the King James Version of the Old Testament we still can find the name Jehovah, but in later versions more and more the Name became exchanged with three different Hebrew words as lord; however, it does so with a careful use of upper case letters to let the reader know which word is in the original texts. When the King James Version translates the Hebrew word for Jehovah as lord, it uses LORD in all capitals. When the King James Version translates the a special Hebrew word for supreme lord, adownai, as lord, it uses Lord with only the “L” in the upper case. Lastly, when the King James Versions translation of the general Hebrew word for lord, adown, as lord, it does so without any use a capital letter at all. A few years ago several translations just placed “lord” so that nobody could get the difference. Aware of the fault of letting the Name of God out of the Bible a few years ago we got the Restored Name King James Bible; Proper Name Version of the King James Bible and Sacred Name King James Version where again we could find the Name of God on most places.
When the decision was made to undertake the task of editing the King James Version, the fact that it was not a unique work was taken into account. The main sources that were used for editing the most recent version were: The Holy Name Bible, by the Scripture Research Association; The Scriptures, by the Institute for Scripture Research; The ExeGesis, by Herb Jahn; and the New Englishman’s Hebrew Concordance, by George V. Wigram.
+
Please do find more:
The only Chair of both Hebrew and Aramaic world-wide is at Leiden University’s Department of Hebrew and Aramaic. Bachelor in Hebrew and Aramaic Studies, Middle Eastern Studies (with Hebrew) or a related study (see http://www.mastersinleiden.nl). + MA in Hebrew and Aramaic Languages and Culture > Hebrew and Aramaic Languages and Cultures
In the Aramaic Languages and Cultures specialisation, you will explore various Aramaic languages and literatures, including Syriac, Targumic Aramaic and Imperial Aramaic. You have the possibility to study various Aramaic languages, both individually and against the background of their 3000-year history.
+ a.o.: The historical grammar of Hebrew and the development of the Tiberian tradition, which also lies at the heart of Modern Hebrew
With effect from September 2012, this programme will be offered as a specialisation within the Classics and Ancient Civilisations programme.
+
Continues
Previous: Another way looking at a language 4 Ancient times
++
Restored Name King James Bible on line
+++
You can find the inspirational articles:
Accuracy, Word-for-Word Translation Preferred by most Bible Readers
Don’t Quote Me—But I Think Jesus Is Pissed!
++++
Related articles:
Idol Worship (Jewish Encyclopedia)
All idolatrous cults are condemned by the Biblical insistence on worship of Yhwh only. The Decalogue begins with the command to reverence the one true God and to recognize no other deities. On this theme the Pentateuch dilates from every point of view, and the efforts of the Prophets were chiefly directed against idolatry and against the immorality connected with it. To recognize the true God meant also to act according to His will, and consequently to live a moral life. The thunderings of the Prophets against idolatry show, however, that the cults of other deities were deeply rooted in the heart of the Israelitish people, and they do not appear to have been thoroughly suppressed until after the return from the Babylonian exile. There is, therefore, no doubt that Jewish monotheism was preceded by a period of idolatry; the only problem is that which concerns the nature of the cults (comp. the articles Adrammelech; Anammelech; Asherah; Ass-Worship; Astarte Worship Among the Hebrews; Atargatis; ba-al-and-ba-al-worship” href=”http://jewishencyclopedia.com/articles/2236-ba-al-and-ba-al-worship” target=”_blank”>Ba’al and Ba’al-Worship; Baal-peor; Baal-zebub; Baal-zephon; Bamah; Calf, Golden; Calf-Worship; Chemosh; Dagon; High Place; Moloch; Star-Worship; Stone and Stone-Worship; Tammuz; Teraphim; and Witchcraft).
Een Naam voor een God #11 Y of J Kiezen
YaHuWah, Yahweh, Jahwe of Jehovah
5. God en goddelijkheid
5.3. Y tot J
Men zou de Yod, uitgesproken als een J, nog steeds hebben kunne blijven schrijven zoals enkele uitgevers tot in de jaren 50 van vorige eeuw deden. Zo kan men in een Nederlandstalige Bijbel van de Katholieke Kerk in 1954, met imprematur van de Paus van Rome, nog Yehowahvinden.
Ook de Universal Standard Encyclopedia erkend dat de J vorm eigenlijk een variant was van de Y. Oorspronkelijk kwam deze slechts van af de 14de eeuw G.T. voort. Pas in het midden van de 17de eeuw werd er algemener gebruik van gemaakt. Ook voor de boekdrukkunst was het een gemakkelijker letter om in het hout uit te snijden. Daar werden de v en u naar de voorkeur van de snijder verkozen, maar het zelfde uitgesproken op bepaalde plaatsen. Eveneens kreeg met een wisseling of gelijkheid met de dubbele v of vv met de enkele w. Ook werd de J als hoofdletter gebruikt voor de i. De Y en J werden wel het zelfde uitgesproken, met enkele uitzonderingen waar de J zachter werd uitgesproken dan de Y. In de Engelse boeken werd stilaan ook meer frequenter gebruikt in de 17° eeuw. Zo kan men in de Koning James Bijbel van 1611, bijvoorbeeld, de woorden Jezus en rechter onveranderlijk vinden als “Iesus” en “iudge”.[1] + [2] + [3]
In het woordje Halleluja bleef de y langer stand houden, maar won ook meer terrein.[4] Naast de Y geraakte de tussen h en de eind h in vele gevallen ook weg. Zo is de voorkeurspelling van de hedendaagse Spellingsgids voor de Naam van God Jehova.[5]
6. Te verkiezen
Men kan in deze tijd blijven leven van allerlei snufjes, maar toch de wetenschap blijven negeren. Doorheen de geschiedenis is voldoende bewijsmateriaal naar boven gekomen over het een beschermd volk, waarbij mensen niet tegenstaande hun moeilijkheden getrouw bleven aan Hem die zij hadden leren kennen als de Schepper van hemel en aarde.
Wij kunnen blind blijven voor al die gebeurtenissen en doof blijven voor al die voorspellingen en raad die die wijze mensen uit het verleden naar de toekomst hebben mee gegeven.
Voor millennia hebben mensen hun trouw getoond aan die Schepper van hemel en aarde, de “Ik die ben” die ook Zijn Naam heeft kenbaar gemaakt en niet als een onaanspreekbare naamloze persoon wenste door het leven te gaan. Eeuwen hebben mensen vastgehouden aan de juiste wijze om Hem te eren en alle lof toe te brengen. Ook al heeft de wereld er alles aan gedaan om Zijn Woorden te vernietigen en Zijn Naam in de vergeetpot te doen belanden, zijn er steeds trouwe dienstknechten geweest om die Naam aan hun kroost verder kenbaar te maken, maar ook om anderen hun god te laten leren kennen.
Naar het einde der tijden nadert wordt het belangrijker dat die Naam van de Ene Ware God meer en meer gekend geraakt, en zij die beweren Christen te zijn moeten dan ook de leerstellingen en raad van Jezus Christus opvolgen en er zich aan houden aan wat Jezus ook trachtte te doen, namelijk de Naam van God te verspreiden en het Goede Nieuws van het Koninkrijk van God te verkondigen. Jezus zei eenvoudig: „Gaat daarom en maakt discipelen van mensen uit alle natiën, hen dopende in de naam van de Vader en van de Zoon en van de heilige geest, en leert hun” (Matth. 28:19, 20).
God heeft gezegd: „Mijn volk [zal] mijn naam kennen.” Niet alleen zouden zij weten hoe de naam luidt, maar zij zouden deze kennen als een naam die wegens Gods eigen daden verheerlijkt is. Ook zegt de Bijbel: „Een ieder die de naam van Jehovah aanroept, zal worden gered” (Jesaja 52:6; Romeinen 10:13; Joël 2:32). Van hoe groot belang is het daarom dat u zich verbindt met hen die Gods naam verhogen en met respect bejegenen en zich houden aan de leerstellingen van Zijn zoon!
Laat ons daarom kiezen om Gods Naam te gebruiken en kenbaar te maken tot Zijn eer en glorie.
Amen. (Zo zij het)
[1] p. 4823, Vol. 13, Universal Standard Encyclopedia (Funk & Wagnalls), 1955.
[2] “In the Elizabethan alphabet the letters ‘u’ and ‘v’ were the same letter as were and ‘i’ and ‘j’ ” – http://www.elizabethan-era.org.uk/elizabethan-language.htm
[3] The “j” was usually used as the capital form of the letter “i” in the Elizabethan alphabet.
So “Iehouah” (Yehowah) could also be written “Jehovah.” – Biblical Archaeology Review, March/April 1995, pp. 30, 31, 100:
[4] “In the word `hallelujah’ the j retains its early consonantal value of i or y.” – p. 571, Vol. 15, The Encyclopedia Americana, 1957.
[5] In onze publicaties verkiezen wij de nog in vele talen gebruikte eind h voor de afsluiting van Gods Naam te gebruiken omdat de uitspraak ook zacht eindigt en nog steeds het meest voorkomt.
+
Voorgaand:
- יהוה God over zijn Naam
- Een Naam voor een God #1 Belangrijkheid Persoon
- Een Naam voor een God #2 Optekening en Kenbaarmaking
- Een Naam voor een God #3 Mijnheer de Heer
- Een Naam voor een God #4 Naam voor altijd
- Een Naam voor een God #5 Zaaien van verwarring
- Een Naam voor een God #6 Hoeveel Lettergrepen
- Een Naam voor een God #7 Jahwe(h) niet Hebreeuws
- Een Naam voor een God #8 Vergeten of weigeren
- Een Naam voor een God #9 Vals geloof gevoed door vrees
- Een Naam voor een God #10 God en goddelijkheid
Een Naam voor een God #9 Vals geloof gevoed door vrees
YaHuWah, Yahweh, Jahwe of Jehovah
4. Tijd
4.1. Geen toekomst in vals geloof
De spelling van de Tetragrammaton en verbonden vormen in de Hebreeuws Masoretische tekst van de Bijbel; klinkerpunten zijn in rood getoond.
4.2.Tijd voor verandering
De tijd is gekomen dat de mens zich niet meer in onwetendheid kan wentelen en zich moet bekeren.
“In voorbije tijden liet Hij alle volken hun gang gaan,” (Handelingen 14:16 WV78)
“Zonder acht te slaan op die tijden van onwetendheid laat God thans aan de mensen de boodschap brengen, dat zij zich allen en overal moeten bekeren.” (Handelingen 17:30 WV78)
“en dat in zijn naam bekering tot vergiffenis van de zonden gepredikt moet worden onder alle volken, te beginnen met Jeruzalem.” (Lukas 24:47 WV78)
Door de verschijning van Gods zoon, de Heiland,de Zaligmaker Christus Jezus die de dood ten onder gebracht heeft, doch leven en onsterfelijkheid aan het licht gebracht, door het evangelie, de verkondiging van het Goede Nieuws.
“Want de genade van God, bron van heil voor alle mensen, is op aarde verschenen.” (Titus 2:11 WV78) “Maar de goedheid en mensenliefde van God onze Heiland is op aarde verschenen,” (Titus 3:4 WV78)
4.3. Kenbaar gemaakt
“is zijn genade nu openbaar geworden door de verschijning van onze Heiland, Christus Jezus, die de dood heeft vernietigd en onvergankelijk leven deed aanlichten door het evangelie.” (2 Timotheüs 1:10 WV78)
Jehovah God van alle mensen wil dat alle mensen gered worden en de waarheid leren kennen. (1 Timotheüs 2:4) Hiervoor kunnen wij bidden, hopen en ons best doen dat dit zal kunnen gebeuren mede door samen te werken aan het verkondigen van dat evangelie en Gods Naam.
“Dit is goed en welgevallig in het oog van God, onze heiland, die wil dat alle mensen gered worden en tot de kennis van de waarheid komen. Want God is een, een is ook de middelaar tussen God en de mensen, de mens Christus Jezus, die zichzelf gegeven heeft als losprijs voor allen: op de vastgestelde tijd legde Hij zijn getuigenis af.” (1 Timotheüs 2:3-6 WV78)
4.4. Passend in Plan
De Geneva Bijbel (1560): Gods naam Iehouah (in oudere Latijnse transscriptievorm), staande voor Jehovah welke de enige Meest Hoog Geplaatste is, Hij alleen de Enige Ware God
Yahushua/Jahushua die als roepnaam Yeshua/Jeshua had mag erkend worden als de Christus en als Messias aan de rechterhand van Zijn Vader op de troon zitten om voor vernieuwing te zorgen.
Doordat Jezus alles heeft voltrokken kan deze zoals zijn Vader de alfa en de omega zijn, het begin en het einde van een wereldstelsel. Wie dorst heeft, zal Jezus te drinken geven, uit de bron met water dat leven geeft, om niet. Hij heeft in het verleden Zijn Vaders Woorden verduidelijkt en heeft God geopenbaard. Het is zijn Vader, waarvan Jezus Zijn Naam hoogachtte en wenste dat wij die ook zouden heiligen zodat Jezus zijn God ook onze God kon zijn en hij nog steeds de zoon van God.
“Toen hoorde ik een machtige stem die riep van de troon: ‘Zie hier Gods woning onder de mensen! Hij zal bij hen wonen. Zij zullen zijn volk zijn, en Hij, God-met-hen, zal hun God zijn. En Hij zal alle tranen van hun ogen afwissen, en de dood zal niet meer zijn; geen rouw, geen geween, geen smart zal er zijn, want al het oude is voorbij.’ En Hij die op de troon is gezeten, sprak: ‘Zie, Ik maak alles nieuw.’ En ik hoorde zeggen: ‘Schrijf deze woorden op, ze zijn onfeilbaar waar.’ Nog zei Hij tot mij: ‘Het is gebeurd! Ik ben de Alfa en de Omega, de oorsprong en het einde. Wie dorst heeft zal Ik te drinken geven uit de bron van het water des levens, om niet. Wie overwint zal dit alles krijgen, en Ik zal zijn God zijn en hij mijn zoon.” (Openbaring 21:3-7 WV78)
“want het Lam in het midden van de troon zal hen weiden en voeren naar de waterbronnen van het leven, en God zal alle tranen van hun ogen afwissen.’” (Openbaring 7:17 WV78)
“Jahwe de Heer vernietigd de dood voor altijd, Hij veegt de tranen van alle gezichten, op heel de aarde wist Hij de smaad van zijn volk uit: Jahwe heeft het gezegd!” (Jesaja 25:8 WV78)
“Hij zal dood voorgoed opslokken en de Meester יהוה zal tranen van alle gezichten wegvegen en zal het verwijt van Zijn mensen van geheel de aarde weghalen. Omdat יהוה heeft gesproken.” (Jesaja 25:8 De Geschriften)
4.5. Weg met schaamte en vrees
“Wees niet bevreesd, want gij behoeft u niet te schamen; voel u niet vernederd, want reden om te blozen hebt gij niet. De beschaming van uw jeugd zult gij vergeten en aan de smaad van uw weduwschap niet langer denken. Want Hij die u gemaakt heeft is uw man, Jahwe van de machten is zijn naam, en uw Verlosser is de Heilige van Israël, die de God van heel de aarde heet.” (Jesaja 54:4-5 WV78)
“Vrees niet, want u zal niet tot schande worden gezet, noch gekwetst,noch vernederd worden. Voor de schande van uw jeugd zult gij vergeten zijn en gij zult het verwijt van uw weduwschap niet meer herinneren. “Voor uw Maker is uw echtgenoot, יהוה van gastheren is Zijn Naam en de Ene Apart Geplaatste van Yisra’ĕl is uw Redder. Hij wordt de Elohim van de gehele aarde genoemd. (Jesaja 54:4-5 De geschriften) “‘Ik ben יהוה, en daar is niemand anders – daar is geen Elohim buiten Mij (geen Elohim behalve Ik). Ik omgord jou alhoewel jij Mij niet kent.” (Jesaja 45:5 De Geschriften)
“Gezegend is God, de Vader van onze Heer Jezus Christus, de Vader vol ontferming en de God van alle vertroosting.” (2 Corinthiërs 1:3 WV78)
“Gezegend mag de Elohim en Vader van onze Meester יהושע Messias zijn, de Vader van medelijden en Elohim van alle troost, (2 Korinthiërs 1:3 De Geschriften)
Dankzij het medelijden van de Vader kunnen wij door het bloedoffer van de zoon troost en verlossing vinden met het besef dat Gods Naam het belangrijke is voor ons.
“”En het zal zijn dat iedereen die de Naam van יהוה aanroept {(Handelingen van de Apostelen 2:21; Romeinen 10:13)}zal verlost zijn. Voor op de Berg Tsiyon en in Yerushalayim zal er een ontsnapping zijn {(Jesaja 4:2-3; Obadia 1:17; Revelatie van Johannes 14:1)} zo als יהוה heeft gezegd en onder de overlevenden die יהוה oproept. (Joel 2:32 De Geschriften)
In die dag zal de Tak van יהוה prachtig zijn en geacht. En het fruit van de aarde zal uitstekend en bevallig zijn voor de ontsnapten {(Joel 2:32, Oba 1:17)} van Yisra’ĕl. (Jesaja 4:2 De Geschriften)
+
Vervolg: Een Naam voor een God #10 God en goddelijkheid
++
Aangeraden lectuur:
Hashem השם, Hebreeuws voor “de Naam”
Ik ben die ben Ehyeh-Asher-Ehyeh אהיה אשר אהיה
+++
Related articles
- Spelling van Bijbelse namen (Bijbelonderzoekers)
- Heer, Yahuwah, Yeshua of Yahushua (Bijbelonderzoekers)
- Yahushua, Yehoshua, Yeshua, Jehoshua of Jeshua (Bijbelonderzoekers)
- Heil tot de gezondene van God of Zeus (Bijbelonderzoekers)
- Is Jezus of Yeshua de beloofde Verlosser, de Messias? (Bijbelonderzoekers)
- Scriptures That Show That Jesus (Yahshua) Is Not Yahweh (Jehovah) (Bijbelonderzoekers)
- Vrees hebben voor de juiste persoon (Bijbelonderzoekers)
- Breng glorie aan Jehovah God de Allerhoogste (Bijbelonderzoekers)
- Vrees morgen niet. God is er al (Bijbelonderzoekers)
- Redding, vertrouwen en actie in Jezus #1 Bedekking Lijden (Broeders in Christus)
- Redding, vertrouwen en actie in Jezus #2 Te Doen (Broeders in Christus)
- In de hand #3 Vertrouwen in de Juiste (Broeders in Christus)
- In de hand #4 Angst voor de wereld (Broeders in Christus)
- In de hand #5 Niet bang zich te geven (Broeders in Christus)
- In de hand #2 Vorming en afleiding plus Hopen op goede vorming (Broeders in Christus)
- Chapter 5 Jehovah Jireh…How do I access the provision of God…Part 3(donnabarton.wordpress.com)The name of Elohim declares that Jehovah created and loves His creation. He loves mankind and is always working to support creation, to maintain it so it continues.
« Previous Entries
























